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    　　一個風雨之夜，在這種天氣之下，儘管很空閒，但我一般是不會練功的。因爲傳說這樣的惡劣大氣，會讓自己的真氣不正，會帶上歪風邪氣的性質……
　　我枯坐着，反覆想自己現在到底算是什麼？
　　忽然之間，全身汗如泉湧。
　　高書記，說起來是個土皇帝，但如果排除了實用主義的圖謀，他的職務，算起來，頂多，也就和封建社會的縣令的權力差不多而已。若不是九品芝麻官，那頂多也就只有七八品而已。和傳說裏的四品大員還差了許多的級別，爲什麼，我卻偏偏要如此的患得患失呢？難道，我真的成了趨炎附勢而逐蠅頭小利之徒了嗎？
　　自己附和着自己和他們的貪念所做的這一切，難道不是在犯罪嗎？
　　一下子，我變得不安起來……
　　我這裏的子夜，卻正是小麗她們的居所的正午，隔着一定的距離，差別，就是這麼的大。
　　我打電話過去，是丁總接的電話。
　　她有一點驚訝，似乎，我永遠不會主動和她聊一些事情。她總是以爲我打電話過去，總是會找小玲聊天。她沒有想到，這一次找的是她自己。
　　我卻向她請教，爲什麼，基督教認爲人是有罪的？我以前也看過一點聖經的書，但一直沒有搞清楚。
　　丁總在電話的另一邊，似乎淺淺地笑了一笑，然後說：“聖經創紀中說，神在創造宇宙萬物之後，在第六日，‘神就照着自己的形象造人，乃是照着男造女’。這時候，神與人的關係是完美的，人也是完美的，因爲‘神看着一切所造的都甚好’。但是，我們人類的祖先亞當和夏娃違背神的旨意和愛，受撒旦引誘而偷喫分別善惡樹上的禁果，犯了罪，而被逐出伊甸園。人與上帝的關係遭到破碎，這就是原罪的來源。”
　　“那麼，分別善惡，竟然是罪？人喫了區分善惡的果子，難道不應該？”我奇怪地問。
　　丁總在電話裏久久沒有說話，過了很久才說：“也許神知道是怎麼一回事情吧……”
　　我再問：“既然人是神創造的，那麼，神也應該爲他創造的東西犯了罪而負責任呀。比如說人做了個機器人，要是這個機器人竟然殺人，那麼，首先應該負責任的是這個機器的製造者呀！！！按這個道理推本溯源，那麼，首先有罪的應該是神，而不是人呀。”
　　“這個，倒是有一種說法的：亞當和夏娃無視神的警告而偷喫禁果一事本身，表明神給人自由意志是完全的。然而，在神人關係尚未破裂前，亞當和夏娃就藉着自由意志離棄神的道路，神人關係破裂後，人的自由意志裏就充滿着犯罪的種種慾望。不義、邪惡、食婪，惡毒，滿心嫉妒，兇惡，爭競，詭詐，毒恨，讒毀，背後說人，憎恨神，侮慢人，狂傲，自誇，捏造惡事，違背父母，無知，背約，無情，不憐憫人，姦淫、污穢、拜偶像，邪術，結黨，紛爭，異端，醉酒，荒宴，等等。詩篇裏斷言：“世上沒有一個人行喜，因爲他們偏離神的道’。這就是說，因爲虧欠了神的榮耀，自由使人變成罪的奴隸。”丁總又沉吟了一下，才強調了一句說，“是的，自由，使人變成了罪的奴隸。”
　　“自由？是自由，使人變成了罪的奴隸。”我非常的驚訝。
　　“如若是神並不給人以完全的自由意志，那麼，人就會完全依照神的意願生存着。但神，給人的自由意志是完全的——人可以選擇一條正確的道路，也可以選擇犯罪——背棄神的榮耀，那麼，自由就讓人成了罪的奴隸……”丁總接着又講了一大套什麼“因爲人的罪是如此深，自我根本無法救贖。所以上帝憑着對人的大愛，把獨生子耶穌遣送到世上來，教導世人認罪、忤悔……”
　　她後面說的這些我並不是太關心。真正讓我震驚的是，我以前一直以爲禁果，就是人與人之間流傳的那句話的含義，說白了就是做愛，因爲亞當與夏娃喫了果子，知道人世間還有做愛這等美事……於是犯罪了。
　　誰知道這禁果，竟然是一枚明辨善惡的果實。
　　我哪裏又能夠想象出來，是自由讓人成了罪的奴隸。
　　我不敢去狂妄的想，《聖經》裏的道理狗屁不通——畢竟，它流傳了幾千年的時間。如果這個基本的理論，就算曾經也有着道理上的致命缺陷的話，那麼經過這幾千年，這些缺陷肯定也修補起來了。
　　但它爲什麼要這樣說呢？
　　它爲什麼與我原來的靈魂裏想象的完全不同呢？
　　神的道理，難道是反對自由的意志？
　　難道，分辨是與非，善與惡，竟然是不必要的？明辨是非，竟然是一枚禁果？
　　丁總最後，問我爲什麼想要知道這些東西？
　　我告訴她：“……我覺得，有時候，我覺得自己做的事情，也許是合情，也是合理的，但是，卻總是讓自己不安。因爲，我覺得，自己有時候做的，從根本上講，是在違法犯罪呀……這讓我非常的不安……”
　　“這個呀……”丁總在電話另外的那端安慰我說，“這個你倒是不用太擔心。聖徒保羅說得深刻：“有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，律法本身就是叫人知罪！’意思是說，你如果是個活人，那麼，就算你遵守這俗世的所有的律法，在神的面前，你仍然不能稱義！所以，要受神的引領……跟着你的靈魂走，知道嗎？而不是在一些東西面前，畏懼不前！……”
　　……
　　放下電話之後，我不知道自己這個電話是打對了，還是打錯了。
　　打過這次電話，讓我的精神上，得到了很多的解脫，但也增加了新的更多的迷惘。
　　特別是，原來，明辨是非，原來，一直都是禁果！
　　難道，我應該活得糊糊塗塗的，纔算是……
　　難道，自己一心維護的不願逾越的律法，並不是神所心喜的？
　　難道，自由的意志？？真的就是，是自由，讓人成爲罪的奴隸？難道，我們得把自己的肉體和靈魂，永遠地關在一個牢籠裏？
　　不！！！
　　我不願意！！！
　　我怎麼會願意把自己永遠地禁錮在一個牢籠裏呢？
　　但是，如果這是犯罪，如果，自由真的是不義、邪惡、食婪，惡毒，滿心嫉妒，兇惡，爭競，詭詐，毒恨，讒毀，背後說人，憎恨神，侮慢人，狂傲，自誇，捏造惡事，違背父母，無知，背約，無情，不憐憫人，姦淫、污穢、拜偶像，邪術，結黨，紛爭，異端，醉酒，荒宴等等罪惡的源泉，那我又應該怎麼辦？
　　如果，我現在對這個世界看得迷迷糊糊，那麼，有那麼一枚明辨是非的“禁果”放在我的面前時，我難道能不選擇把它吞下？
　　禁果……
　　竟然是禁果……
　　是呀，如果，高書記認爲他自己是神，顯然，我已經犯了不可饒恕的罪。
　　但他，仍然會需要我……
　　所以，“神”與“人”的關係並沒有破裂。
　　2、綁架一般的說，大家會認爲犯罪分子們又醜惡又兇殘，而且特別的愚蠢。事實上，在他們沒有犯罪（哦，這是指違反俗世的律法，不是指神的原罪）之前，他們也是正常的“勤勞儉樸勇敢善良……”的人，許多時候，犯罪與否，只是一念之間的事情。所以，並沒有理由說他們在犯罪的一剎那之間，突然變得很愚蠢……
　　倒是有相反的事實可以證明，很多時候，他們很“狡猾”。
　　比如說，有人一直揚言，要買高書記的人頭，但是，事實上，哪一個犯罪分子，都不會冒這樣的險——誰敢捅這個馬蜂窩？去明目張膽的殺一個市委書記呢？
　　但畢竟有人不甘心。
　　所以，在我向丁總問了關於原罪的道理之後的第三天早上，高書記一大早上，才五點多鐘，他打了個電話給我，讓我快到他的住處去。
　　天還沒有亮。
　　我三步兩步跑到了市委樓——我已經搬出來住有二個月了。
　　高書記家的客廳裏亮着燈。
　　他一臉的煩惡不安，手裏拿着個手機。
　　我沒有開口問，只是小心地站着。
　　高書記又拿起手機打了個電話，但沒有動靜，就把電話放下了。
　　過了十幾秒，他把手機遞給我看。裏面顯示的是一個短消息，上面赫然是幾個宇：“你的姘頭果然是個尤物，爽死我們兄弟幾個了，哈哈哈哈！！！”
　　我一愕，心忽然一跳，難道是小妃？
　　我再把短消息看了一遍，然後，掏出自己的手機打了這個短消息的電話號碼，但這個號碼關機了。
　　高書記搖了搖頭，一臉的倦容，說：“關機了吧……我打了好多次了……這手機號是小妃的，這號碼，只有我知道……”