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    　　但我仍然簡單地說了一下自己的遭遇。象我這樣一身女人的味道，要不解釋清楚，夫妻之間不信任那可就不妙了。艾麗斯不僅是我的老婆，而且顯然她也會是我在這個世界上的戰友。
　　艾麗斯皺了皺眉頭，但卻並沒有責怪我：“是呀，要說你的功夫，這世界上確實沒有多少人是你的對手，但要是用毒，嗯，這可就要麻煩一點！”
　　我也說是。事實上，我來這世界上吃了三次虧，一次是被蚊多勢眾的軍蚊群連追了許多天，一次是被強盜的毒箭嚇出一身冷汗。還有一次是昨晚上著了一群瘋女人的道兒，讓我羞愧難當。前面的一次還算是天災，沒有辦法的事情，而後面的兩次，卻是因為自己對毒物沒有抵抗力。我們生物的肉體，是不可能抵抗所有的毒物的，只能在一定程度上增加一點抗藥性而已。所以在這個世界上，我一樣不是無敵的！不僅如此，如果我是自己的敵人，可以在瞬間想出一千種對付自己的辦法……
　　“所以我們來到這個世界，首先是要保全我們自己！”艾麗斯說。
　　“嗯，以前我曾經幻想過自己不害怕面對面的敵人，只擔心隱藏起來的敵人，但現在……估計什麼樣的敵人，我們都要重視了！”我點頭說。
　　“是不是很不開心？”艾麗斯見我情緒不高。
　　我苦笑了一下，仍然不能為自己被幾個簡直是手無縛雞之力的小女人那個而釋懷。
　　艾麗斯轉移話題說：“我沒有對你說過我的修煉方式上與你有什麼不同？”
　　我搖了搖頭。
　　艾麗斯接著：“其實我看你功夫和功夫的理論，是建立在太極的基礎上的，是不是？”
　　我點了點頭，即使不完全是，也差不多。
　　艾麗斯接著說：“我的修煉，要複雜一些，不知道你研究過沒有？”
　　我一怔，事實上我沒有注意，頂多也只是捕風捉影的聽一些，對於外國的功夫，我只是從警校的時候，從美女教官那裡學了點搏擊，另外就是學了一點印第安人的巫術，至於象艾麗斯那樣的修行，我還以為她的那一套和我以前理解的差不多呢……不就是佛家的那一套嗎？和少林功夫是同源？
　　但艾麗斯一開口說她的修煉的基本法門的時候，我就知道自己錯了。原來我自己的思想仍然沒有放開，仍然有一種自己是天朝大國的那種不合情理的可笑傲慢。
　　艾麗斯說：“最基本的講，你大概會認為一個人分兩部份，一是肉體，一是精神，一陰一陽，是這樣嗎？”
　　我點了點頭。
　　艾麗斯說：“在我的修煉裡，一個人要是分開的話，那麼最基本的切分首先是物質的軀體，然後是生命，最後是心思。”
　　“物質的軀殼？生命？心思——它不就是精神？生命似乎多出來了，是不是？”我問。
　　艾麗斯解釋說：“要是按你那種太極的理解，生命是精神與肉體的混合物。但在我的修煉裡，它，是一個獨立的部份。似乎與一個生物的本能與它相關的一切……似乎能這樣理解。”
　　我想了想，點了點頭。可是為什麼要多此一舉？或者它有什麼特殊的意義？
　　艾麗斯接著說：“有些事情是不用心思認真去想的。比如說人要是餓了，那麼就會想吃東西，不然就會餓死，那麼生命就不存在了，那麼軀殼也會解體，心思也無從依附！”
　　“心思……你覺得餓得難受的感覺不是心思，不是屬於精神方面的東西？”我問她，很虛心地向她請教。
　　“心思，在我的修煉裡，指的是和肉體和生命關係不太大的想法，要是說得醒目與絕對一點，比如說冶金學，或者說金星的研究類的學問，這些都和生命的關係並不太大。”艾麗斯解釋道。
　　我想一想，點了點頭。確實，似乎我所修行的東西，似乎半點也沒有涉及到冶金學，似乎我的修煉裡，所有的領域都只是與生命有關，而且我們的先人似乎對長生不老羽化登仙極感興趣至於其他，確實想得不多。
　　艾麗斯接著說：“生命是承接軀殼和心思的橋樑，影響很大。比如說，你在餓的時候，在飽的時候，在絕食的時候，在被強制進食的，你的心思裡盤算的事情肯定會不一樣，就算想的是同一件事情，得出來的結論也會不同……”
　　我恍然：“也就是說，當一個人的性慾沒有得到滿足的時候，在一個人的性慾得到滿足的時候，在一個人禁慾的時候，在一個人被人強暴的時候……所感受的世界是完全不一樣的！所以會有無窮的煩惱，而根源是生命的本能！”
　　艾麗斯微微一笑說：“我說的是吃，是維持生命的基本方式，你說的是性，是延續生命的基本方式，都是最基本的方式方法，也最能說明問題了。你看，你出去偷吃，我並沒有生氣！倒是你自己垂頭喪氣得想不開！肉體和生命的本能，是我們躲不過的也要時時面對的宿命！所以根本就不用躲！你也不要太勉強自己。在你想和其他女人上床的時候，你就去吧！也無需太約束自己。總有你看得開的時候！就象你知道哪些感覺是飽，哪些感覺是餓，哪些感覺是自己在禁令，哪些感覺是自己被強制進食……你摸透了生命的各種方式，這樣才會受生命本能的干擾，才能讓你心思的修煉更上一個臺階！”
　　我無語，事實上昨夜的事情，確實起因於我想偷吃……
　　我真的能放開自己的……
　　和艾麗斯彙報了一下後，我打算還是去托馬斯牧場去看一看，畢竟那也算是我的一份產業，而且一個合作伙伴死了，總要有人去打理一下。並且讓艾麗斯告訴海倫她們，晚上我們大家聚一下，看看經過這些時間之後，大家對未來還有什麼想法。
　　但等我到了前院，到僕人的房間裡一看，真讓我哭笑不得——她們竟然在愛瑪的帶領，正在賭錢！而且顯然那個珊德娜是個大贏家……
　　
　　
　　

　　第十八節 領地

　　“你們在幹什麼？”我喝問。
　　眾人慌忙起身，珊德娜連忙把錢往懷裡塞。
　　我一探手，從珊德娜的懷裡，把那一大把錢給掏了出來，扔在地上，然後，又把手伸進珊德娜的懷裡，仔細摸了一回，不僅是搜一搜還有沒有錢，也順便把這個小女人的胸肌探尋了一番。
　　我讓那些僕人把自己輸的錢都拿回去。僕人們千恩萬謝，這一次，她們輸的錢可不少，大概大部分人把一兩個月的工錢輸了個精光——這可不利於老爺我府裡的安定團結！
　　並且警告她們以後不許再賭，猶不解氣，又一邊向外走，一邊在愛瑪的屁股上踢了兩腳，沒有想到這個厚臉皮的愛瑪竟然放聲大哭，說她心裡難過，當然要找點事情來轉移一下自己的注意力，不然她還不瘋掉？
　　我讓她這麼一哭，竟然象自己理虧了一般。也難得她說的這麼有理！但我還是喝令她不許再哭，不然就剝了她的衣服吊起她還要用皮鞭抽她，這才嚇住她。
　　出了門，架著十一輛馬車，帶著愛瑪，珊德娜和家裡的十一個僕人，另外，又在街上叫了二十個挑夫，一路上浩浩蕩蕩出了南城門，往托馬斯馬場去了。
　　馬場離吉它城並不遠，大約有二十里路，坐著馬車，緩緩而行，也不過半個時辰的時間（也就是一個小時）。到了馬場，進了那個莊院，果然血腥味大盛。
　　現在是初秋時分，估計要是時間向前一個月，這時候屍體也就臭不可聞了——但現在，只有房子被燒燬時殘留下來的焦味兒，屍體倒是沒有被燒過，都在院子中間，橫七豎八的倒在地上，看來那些人都從房子裡被軀趕出來後再殺掉的。
　　田園生活並不美好，我一向知道！不方便就不說了，要是遇到這等事情，那簡直就是被當成案板上的肉肉了！
　　“就在這院子裡把她們都埋了吧！在坑前，豎個牌子，寫上她們地名字。”愛瑪定了定神，淡淡的對她家那個和她一樣偶然漏網的僕人說。
　　我點了點頭，愛瑪是這樣的表現，而不是哭得天昏地暗。讓我很高興，也有一點淡淡的不快——這丫頭怎麼沒有一點親情觀念呀？
　　但很快，我發現愛瑪自己動手去把她的祖母、母親還有姐妹等等親屬的屍體抱到一邊，然後，默不做聲開始挖坑。這讓我和詫異，這才認識到，這個世界是個女性社會。女人們已經是有淚不輕彈了！比如象愛瑪表現她孝心的方式，就是親自動手把她的親人挖個坑埋了。
　　至於說不去報官，我能理解：既然吉它城是一個盜匪橫行之地，去報官，那隻會被官府再宰上一刀，白白費掉自己的一些銀錢！我所奇怪地是另外一個方面：難道說不需要一個簡單的儀式和一點點陪葬品嗎？從我來的那個世界，大哭一場是難免地事情——而且漸漸的，還發展出專業的哭喪隊伍了……
　　我問了一下身邊的珊德娜。
　　珊德娜的解釋更讓我吃了一驚：象托馬斯家這樣地身份，還不足以有資格舉行葬禮和使用陪葬品！
　　“那……要什麼樣的人家才有資格？”我問。原來這個世界不僅人活著地時候不平等，而且死了以後，也是不平等的。
　　珊德娜解釋說，至少要到象吉它城的城主這樣的官員級別或者是受到恩准的皇親國戚，才有資格舉行葬禮和使用陪葬品。如果私自舉行這樣地儀式和使用陪葬品，要是被揭露，可是要滿門抄斬的！
　　我想了一下，這樣的制度，確實比較節約！而且，一但違抗，懲罰也特別嚴重——滿門抄斬——這倒確實讓人不敢以身犯險！但似乎這樣的制度又太冷冰冰了，人死了，就不聲不響的挖一個坑埋了……
　　但這個社會顯然也不是一個節約型地社會——如果是這樣，那麼官員又怎麼可以舉行葬禮和使用陪葬品呢？
　　而對官員優待、官員有某種普通民眾無法分享的“特權”，這正是封建制度的一個非常典型不過的特徵。
　　說起飛馬帝國的歷史，按我這些天來所查閱的資料，以及虛心向吉它城裡的史官請教（這花了我不少金子請客送禮），它已經存在了一千多年時間，但這塊土地之上的封建制度史，按我的理解，應該至少有五千年了，而且，再向上追溯，有文字記載的奴隸制性質的歷史，也應該至少有九千年！當然，奴隸制和封建制只是我為了向諸君解釋時更好的理解這個文明而使用的詞彙，事實上，至少我很難分清某些細節上的東西，比如說，珊德娜現在因為欠我的錢成了我的僕人，能不能說她是我的家奴呢？在賭場上，她們說珊德娜已經是我的奴隸了！
　　也就是這塊土地上現在這樣的文明，僅有文字記載的歷史就有一萬四千多年！它遠遠的要比我來的那個時代的文明更悠久！