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17-06-04
P> 我跟著那個藏民身後走著,發現自己正朝著背對悅榕莊的方向,越往前走地
勢越發陡峭起來,居然是奔著一座小山巒上登去,相比起迪慶四周的諸多雪山,
這座山海拔並不是很高,但山上密佈各種古樹植被,一片青翠鬱鬱蔥蔥,兩條清
溪環繞而下,間或鳥鳴烏啼幽幽,看上去頗有仙氣縈繞。
上山的路挺寬敞的,條石砌成的山路可容四人並行,但那藏民卻不走那條大
路,而是專門往林子中鑽,我亦步亦趨的跟在後頭,才發現叢林中竟藏有一條老
舊的小徑,想來這裡應是古人上山的路徑,由於歲月的侵蝕,幾乎被野草所淹沒,
而此人卻像是身上裝了探測儀一般,也沒見他怎麼停下來識別路標,很隨意的一
步步走過去,路經之處自然就顯出了腳下的小道,好像他天生就認得這些荒山野
嶺一般。
雖然這條小徑並不好走,但我們兩人都是身手敏捷之輩,大約一個小時之後,
鑽出一片茂密的松樹林,那個藏民突然停住了腳步,我這才發現自己已經站在了
山頂處,眼前一座漢白玉石材雕成的圓壇,圓壇當中有一個高達4多米的鎏金佛
塔,這佛塔寬肩圓腹,身大而圓,就象一個倒扣著的僧缽,塔頂裝一頂有鍍金銅
華蓋,邊緣懸掛風鈴,在山風的吹拂中發出清脆的鈴聲,華蓋頂上裝有鎏金火焰
寶珠塔剎,在日光下閃閃發光,有一種威嚴壯美、清淨肅穆之感。
那藏民自顧自的走到佛塔附近,忽然伸手在塔身上一按,身體就地飛躍了起
來,也沒見他戴著什麼道具,雙手卻像吸盤般牢牢的按在了塔身上,那塔身上有
著一圈圈的祥雲浮雕,他穿著靴子的腳就踩在浮雕凸出的部分上,憑藉著腳下一
蹬的助力,就「蹭蹭蹭」的向上爬去,他身上雖然穿著寬大的藏袍,但細長瘦削
的身型加上敏捷的動作,就像一隻長手長腳的大蜘蛛一般,沒幾下就爬到了那個
華蓋下方。
由於華蓋像一把大傘般伸出塔身有十幾米,我正想著他用什麼法子克服這個
障礙,那人肩膀一縮雙腿併攏,然後就向外跳在了半空中,隨著這股作用力他的
身子在空中轉了半個彎,然後雙臂向上一張,抓住了華蓋周圍一圈拳頭大小的尖
刺,只見他身體懸在空中飄了幾下,雙臂開始用力向上弓起,居然就憑藉著雙手
的力氣一級級的往上移動,我目瞪口呆的看著他用手「走」到了華蓋頂端,一個
翻身就跳上了塔頂。
沒過多久,塔頂上「唆」的扔下來了一條雙指粗的尼龍繩,那個藏民在塔頂
上招手示意我上去,我拉著尼龍繩試了試,感覺那頭綁得挺牢固的,也不怕對方
心懷惡意,雙手抓住繩子就往上爬,雖然我沒有那人蜘蛛般的攀爬功夫,但是憑
借自己的身手,再加上繩子的助力,很快我也爬上了這個塔頂,待我的身子全部
落在塔上,那人很細心的將尼龍繩又重新拉了上去。
這種佛塔,藏語稱之為「噶丹卻丹」,又因其肚象瓶,故俗稱為「瓶塔」。
又稱喇嘛塔,它深受藏傳佛教各派所喜愛,各派高僧大德,僧侶大眾都把它作為
供放佛舍利、仁波切肉身法體和各種法物的靈塔。這佛塔頂部是一個圓錐形的尖
頂,繩子的另一端是綁在尖頂的鎏金寶珠上,塔頂那一圈有2平方大小,容納我
們兩人的身子,綽綽有餘。
那人站直了身子,伸手取下頭頂的草帽,這是一張很典型的藏人的臉,高高
的顴骨,堅硬的下巴,眉骨和鼻樑骨很奇特的凸起一塊,膚色是高原民族常見的
那種黑裡透紅,緊抿的雙唇很適沉默寡言,不大的雙眼卻擁有鷹般銳利的目光,
初次看到這張臉肯定會覺得怪異,但你看久了卻覺得他有一種令人肅穆的氣度。
我們對視了半響,他終於開口了。
「7號」
「6號」
「你怎麼會在這裡。」「這正是我也要問你的。」6 號並沒有直接作答,他
轉過身背對著我,目光投注在遠方的雪山上,良久後沉聲道:「你消失了有一段
時間,組織快要將你列入焚燒名單了。」「組織?」一聽到這個詞,我的心突然
往下一沉,記憶中那些令我不寒而慄的憶又湧上心頭,地獄般恐怖的訓練場,
冷酷無情的篩選機制,匪夷所思的考驗,以及各種不可能的任務,他們造就了我
如今擁有的能力,但也讓我忘記一切自由人的本質。
在沒有任務的日子裡,我們可以縱情於聲色,以及任何你想得出的娛樂,組
織都會無條件的給你,名車遊艇不在話下,飛機坦克任你挑選,女人(或者
男人)更是不盡其數,但這一切的都不是免費的,你需要為組織效勞來贏得
這些享受,而這些效勞往往都是來自於組織的一道命令。
每一次命令裡的內容各有不同,有摧毀建築、竊取情報、製毒投毒、獵殺目
標等等,這些任務無不要求你在生死線上徘徊,組織不會告訴你要做的事情有什
麼意義,要殺的人是什麼樣的人,它只需要你照著吩咐去辦就是了,組織不喜歡
你去思考與任務無關的東西,有時候我甚至懷疑,如果機械人能夠做得更好的話,
他們會毫不猶豫的使用機械人的。
「你應該知道,組織對於違背紀律的懲罰是怎樣的,要不是目前尚無訊息佐
證,他們早認為你已經叛變了。」6 號的聲音在風中顯得有些陰冷。
我沉默了,組織內部對於紀律的要求嚴格得幾近可怕,每一個成員都得無條
件服從組織的命令,以及定期向組織上報自己的動向以及思想狀態,任何超出紀
律之外的行為都會受到懲罰,長期無故脫離組織的會視為叛變,對於這類叛變者
將會被列入焚燒名單,由組織派出的「導師」執行焚燒。
自從成為組織中的一員起,我的命運就不由得自己宰,在組織里並沒有個
人存在的空間,除了「導師」和傳說中更高階的領導者之外,其他人都只有一個
編號,正向我面前這個6 號一般,我只知道他有藏族的血統,年齡大概在四十左
右,其餘都一概不知,而我的編號正是7號。
不過據我所知,編號的號碼並不是按照加入組織的時間來定的,就像6 號和
我隔了個號碼,但他的年齡並沒有很老,而且不是每一個編號都一定代表著某
一個人,有好幾個編號都是空缺著,沒有人知道這些編號背後有什麼故事,也沒
有人知道究竟有多少個編號。
在組織里,編號之間很少人會相互認識,除非有些任務需要組隊完成外,每
個人也沒有興趣去認識其他人,我們都是為組織服務而存在,如果有人懷著好奇
去結交其他人的話,很快就會引起組織的警惕,在組織看來,這種私下的往來是
絕對不允許的,任何違背這一點的人都會受到懲罰。
所以,6 號是我在組織里認識的極少數人之一,這也算是機緣巧,因為組
織里很少會讓兩個編號成員同時出現在一個地方,恰巧的是2 年前我們曾經配
執行過一次任務,他在徒手格鬥以及野外能力方面給我留下了極深的映像。
時隔多年,當他在悅榕莊門口擺出了組織專用的聯絡訊號時,我的心中不由蒙上
了一層陰影,無論如何,可想我是無法繼續隱逸在組織之外了。
「是組織叫你來追捕我的?」我試探性的問了一句,6 號是個沉默寡言的人,
他向來不輕易表露自己的立場,也不隨意流露自己的感情(後一點對於絕大多數
成員都是如此),我只知道他對組織的命令都是不折不扣的去執行,當然他的能
力也足以做到這一點。
6 號沒有答,背對著我搖了搖頭,我一直懸著的半顆心終於放了下來,從
他出現直到現在,我一直在觀察,他始終保持著鷹隼般專注和敏捷,但是我並沒
有在他身上發現殺機,況且讓一個編號成員執行焚燒任務並不是組織的風格,組
織如果要剷除一個編號成員的話,除了「導師」之外,必定會派出三人以上的團
隊,力求一擊斃命,因為他們深知,每一個編號都具有極大的實力,沒有誰可以
獨立殺死另外一個人的,就算是「導師」也很難做到。
「組織並沒有對你下定論,目前只是把你列為脫離聯絡,不過以後我就不知
道了。」6 號的話雖然說得很含蓄,但我心知組織並不會任由編號成員脫離聯絡
太久的,組織不是什麼慈善機構,它訓練我們的目的就是為了利用我們的價值,
在組織眼中我們就是人形的作戰兵器,它在我們身上投入的成本都在萬美元以
上,怎肯輕易任由我脫離控制。
「你現在作何打算?」6 號的話讓我心頭一暖,雖然他的聲音跟平常一般冷
漠,但我知道他還是挺念舊誼的。
「不好說,我現在還有些事情沒理清,暫時無法跟組織聯絡。」我不能告訴
他自己的情況,雖然憑直覺6 號並不是個出爾反爾的人,但在組織內沒有絕對的
事情。
「你知道組織的耐心是有限的。」6 號冷冷道。
「這個我自然清楚。」我聳聳肩道。
6 號再次陷入了沉默,越來越大的山風吹得他身上的袍子嗖嗖作響,在風中
他就像一顆筆直的松樹般挺立著,方寸大的塔頂上有著股令人壓抑的安靜。
過了一會兒,我忍不住開口問道:「你怎麼會在這裡出現?」6 號沒有搭話,
他只是伸手指向塔下,我上前一步跟他並肩站著,向塔頂下方看去。
這座佛塔是在山峰的頂端,居高臨下俯視著山下的景物,塔身是在一座不大
的寺院之內,在松樹環繞中幾處金光閃耀的屋頂若隱若現,順著五顏六色的經幡
朝下望去,可以清楚的看見那條我們避開的石山路,蜿蜒盤旋而上直抵寺院。
原先我不大明白6 號為何避開大路不走,反而挑選叢林中的小徑上山,此刻
登高望遠才看到,原來大路上每隔2 米左右就有一個黃點,靠近寺門的幾個黃
點的形狀,可以認出這些都是僧人,他們大多手中持著棍棒來走動,好像是在
巡邏放哨一般,我們要不是從小路上來,肯定免不了碰上這些僧人。
「這是黃教的寺廟?」我開口問道,這些僧人都帶著黃色桃形僧帽,這是藏
傳佛教格魯派的特殊服飾,因格魯派的創始人宗喀巴,一生致力於復興佛教戒律,
為了以別於以往的舊教,故獨創這種僧帽,從而推廣開來,並形成格魯派的特色
之一。
「不錯,但這個寺廟原本卻是白教的,此寺名叫大寶寺,原本是噶舉派活佛
大寶法王親自選修建得名,後在清康熙年間被強令改宗格魯派,現在是松贊林
寺的從寺,算是康頗有名氣的寺院。」6 號對藏傳佛教的歷史瞭如指掌,但我
卻知道,身為藏人的他卻不是一個狂熱信徒,雖然他平時對戒律的苦修程度遠勝
絕大多數的僧人,他對宗教的虔信更多是精神上的認同,那是根源於他血脈中的
一部分。
「西康省是清朝的行政劃,包括昌都、青海、四川的一部分和雲南省,這
裡傳統上叫做康巴地,歷史上
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勢越發陡峭起來,居然是奔著一座小山巒上登去,相比起迪慶四周的諸多雪山,
這座山海拔並不是很高,但山上密佈各種古樹植被,一片青翠鬱鬱蔥蔥,兩條清
溪環繞而下,間或鳥鳴烏啼幽幽,看上去頗有仙氣縈繞。
上山的路挺寬敞的,條石砌成的山路可容四人並行,但那藏民卻不走那條大
路,而是專門往林子中鑽,我亦步亦趨的跟在後頭,才發現叢林中竟藏有一條老
舊的小徑,想來這裡應是古人上山的路徑,由於歲月的侵蝕,幾乎被野草所淹沒,
而此人卻像是身上裝了探測儀一般,也沒見他怎麼停下來識別路標,很隨意的一
步步走過去,路經之處自然就顯出了腳下的小道,好像他天生就認得這些荒山野
嶺一般。
雖然這條小徑並不好走,但我們兩人都是身手敏捷之輩,大約一個小時之後,
鑽出一片茂密的松樹林,那個藏民突然停住了腳步,我這才發現自己已經站在了
山頂處,眼前一座漢白玉石材雕成的圓壇,圓壇當中有一個高達4多米的鎏金佛
塔,這佛塔寬肩圓腹,身大而圓,就象一個倒扣著的僧缽,塔頂裝一頂有鍍金銅
華蓋,邊緣懸掛風鈴,在山風的吹拂中發出清脆的鈴聲,華蓋頂上裝有鎏金火焰
寶珠塔剎,在日光下閃閃發光,有一種威嚴壯美、清淨肅穆之感。
那藏民自顧自的走到佛塔附近,忽然伸手在塔身上一按,身體就地飛躍了起
來,也沒見他戴著什麼道具,雙手卻像吸盤般牢牢的按在了塔身上,那塔身上有
著一圈圈的祥雲浮雕,他穿著靴子的腳就踩在浮雕凸出的部分上,憑藉著腳下一
蹬的助力,就「蹭蹭蹭」的向上爬去,他身上雖然穿著寬大的藏袍,但細長瘦削
的身型加上敏捷的動作,就像一隻長手長腳的大蜘蛛一般,沒幾下就爬到了那個
華蓋下方。
由於華蓋像一把大傘般伸出塔身有十幾米,我正想著他用什麼法子克服這個
障礙,那人肩膀一縮雙腿併攏,然後就向外跳在了半空中,隨著這股作用力他的
身子在空中轉了半個彎,然後雙臂向上一張,抓住了華蓋周圍一圈拳頭大小的尖
刺,只見他身體懸在空中飄了幾下,雙臂開始用力向上弓起,居然就憑藉著雙手
的力氣一級級的往上移動,我目瞪口呆的看著他用手「走」到了華蓋頂端,一個
翻身就跳上了塔頂。
沒過多久,塔頂上「唆」的扔下來了一條雙指粗的尼龍繩,那個藏民在塔頂
上招手示意我上去,我拉著尼龍繩試了試,感覺那頭綁得挺牢固的,也不怕對方
心懷惡意,雙手抓住繩子就往上爬,雖然我沒有那人蜘蛛般的攀爬功夫,但是憑
借自己的身手,再加上繩子的助力,很快我也爬上了這個塔頂,待我的身子全部
落在塔上,那人很細心的將尼龍繩又重新拉了上去。
這種佛塔,藏語稱之為「噶丹卻丹」,又因其肚象瓶,故俗稱為「瓶塔」。
又稱喇嘛塔,它深受藏傳佛教各派所喜愛,各派高僧大德,僧侶大眾都把它作為
供放佛舍利、仁波切肉身法體和各種法物的靈塔。這佛塔頂部是一個圓錐形的尖
頂,繩子的另一端是綁在尖頂的鎏金寶珠上,塔頂那一圈有2平方大小,容納我
們兩人的身子,綽綽有餘。
那人站直了身子,伸手取下頭頂的草帽,這是一張很典型的藏人的臉,高高
的顴骨,堅硬的下巴,眉骨和鼻樑骨很奇特的凸起一塊,膚色是高原民族常見的
那種黑裡透紅,緊抿的雙唇很適沉默寡言,不大的雙眼卻擁有鷹般銳利的目光,
初次看到這張臉肯定會覺得怪異,但你看久了卻覺得他有一種令人肅穆的氣度。
我們對視了半響,他終於開口了。
「7號」
「6號」
「你怎麼會在這裡。」「這正是我也要問你的。」6 號並沒有直接作答,他
轉過身背對著我,目光投注在遠方的雪山上,良久後沉聲道:「你消失了有一段
時間,組織快要將你列入焚燒名單了。」「組織?」一聽到這個詞,我的心突然
往下一沉,記憶中那些令我不寒而慄的憶又湧上心頭,地獄般恐怖的訓練場,
冷酷無情的篩選機制,匪夷所思的考驗,以及各種不可能的任務,他們造就了我
如今擁有的能力,但也讓我忘記一切自由人的本質。
在沒有任務的日子裡,我們可以縱情於聲色,以及任何你想得出的娛樂,組
織都會無條件的給你,名車遊艇不在話下,飛機坦克任你挑選,女人(或者
男人)更是不盡其數,但這一切的都不是免費的,你需要為組織效勞來贏得
這些享受,而這些效勞往往都是來自於組織的一道命令。
每一次命令裡的內容各有不同,有摧毀建築、竊取情報、製毒投毒、獵殺目
標等等,這些任務無不要求你在生死線上徘徊,組織不會告訴你要做的事情有什
麼意義,要殺的人是什麼樣的人,它只需要你照著吩咐去辦就是了,組織不喜歡
你去思考與任務無關的東西,有時候我甚至懷疑,如果機械人能夠做得更好的話,
他們會毫不猶豫的使用機械人的。
「你應該知道,組織對於違背紀律的懲罰是怎樣的,要不是目前尚無訊息佐
證,他們早認為你已經叛變了。」6 號的聲音在風中顯得有些陰冷。
我沉默了,組織內部對於紀律的要求嚴格得幾近可怕,每一個成員都得無條
件服從組織的命令,以及定期向組織上報自己的動向以及思想狀態,任何超出紀
律之外的行為都會受到懲罰,長期無故脫離組織的會視為叛變,對於這類叛變者
將會被列入焚燒名單,由組織派出的「導師」執行焚燒。
自從成為組織中的一員起,我的命運就不由得自己宰,在組織里並沒有個
人存在的空間,除了「導師」和傳說中更高階的領導者之外,其他人都只有一個
編號,正向我面前這個6 號一般,我只知道他有藏族的血統,年齡大概在四十左
右,其餘都一概不知,而我的編號正是7號。
不過據我所知,編號的號碼並不是按照加入組織的時間來定的,就像6 號和
我隔了個號碼,但他的年齡並沒有很老,而且不是每一個編號都一定代表著某
一個人,有好幾個編號都是空缺著,沒有人知道這些編號背後有什麼故事,也沒
有人知道究竟有多少個編號。
在組織里,編號之間很少人會相互認識,除非有些任務需要組隊完成外,每
個人也沒有興趣去認識其他人,我們都是為組織服務而存在,如果有人懷著好奇
去結交其他人的話,很快就會引起組織的警惕,在組織看來,這種私下的往來是
絕對不允許的,任何違背這一點的人都會受到懲罰。
所以,6 號是我在組織里認識的極少數人之一,這也算是機緣巧,因為組
織里很少會讓兩個編號成員同時出現在一個地方,恰巧的是2 年前我們曾經配
執行過一次任務,他在徒手格鬥以及野外能力方面給我留下了極深的映像。
時隔多年,當他在悅榕莊門口擺出了組織專用的聯絡訊號時,我的心中不由蒙上
了一層陰影,無論如何,可想我是無法繼續隱逸在組織之外了。
「是組織叫你來追捕我的?」我試探性的問了一句,6 號是個沉默寡言的人,
他向來不輕易表露自己的立場,也不隨意流露自己的感情(後一點對於絕大多數
成員都是如此),我只知道他對組織的命令都是不折不扣的去執行,當然他的能
力也足以做到這一點。
6 號沒有答,背對著我搖了搖頭,我一直懸著的半顆心終於放了下來,從
他出現直到現在,我一直在觀察,他始終保持著鷹隼般專注和敏捷,但是我並沒
有在他身上發現殺機,況且讓一個編號成員執行焚燒任務並不是組織的風格,組
織如果要剷除一個編號成員的話,除了「導師」之外,必定會派出三人以上的團
隊,力求一擊斃命,因為他們深知,每一個編號都具有極大的實力,沒有誰可以
獨立殺死另外一個人的,就算是「導師」也很難做到。
「組織並沒有對你下定論,目前只是把你列為脫離聯絡,不過以後我就不知
道了。」6 號的話雖然說得很含蓄,但我心知組織並不會任由編號成員脫離聯絡
太久的,組織不是什麼慈善機構,它訓練我們的目的就是為了利用我們的價值,
在組織眼中我們就是人形的作戰兵器,它在我們身上投入的成本都在萬美元以
上,怎肯輕易任由我脫離控制。
「你現在作何打算?」6 號的話讓我心頭一暖,雖然他的聲音跟平常一般冷
漠,但我知道他還是挺念舊誼的。
「不好說,我現在還有些事情沒理清,暫時無法跟組織聯絡。」我不能告訴
他自己的情況,雖然憑直覺6 號並不是個出爾反爾的人,但在組織內沒有絕對的
事情。
「你知道組織的耐心是有限的。」6 號冷冷道。
「這個我自然清楚。」我聳聳肩道。
6 號再次陷入了沉默,越來越大的山風吹得他身上的袍子嗖嗖作響,在風中
他就像一顆筆直的松樹般挺立著,方寸大的塔頂上有著股令人壓抑的安靜。
過了一會兒,我忍不住開口問道:「你怎麼會在這裡出現?」6 號沒有搭話,
他只是伸手指向塔下,我上前一步跟他並肩站著,向塔頂下方看去。
這座佛塔是在山峰的頂端,居高臨下俯視著山下的景物,塔身是在一座不大
的寺院之內,在松樹環繞中幾處金光閃耀的屋頂若隱若現,順著五顏六色的經幡
朝下望去,可以清楚的看見那條我們避開的石山路,蜿蜒盤旋而上直抵寺院。
原先我不大明白6 號為何避開大路不走,反而挑選叢林中的小徑上山,此刻
登高望遠才看到,原來大路上每隔2 米左右就有一個黃點,靠近寺門的幾個黃
點的形狀,可以認出這些都是僧人,他們大多手中持著棍棒來走動,好像是在
巡邏放哨一般,我們要不是從小路上來,肯定免不了碰上這些僧人。
「這是黃教的寺廟?」我開口問道,這些僧人都帶著黃色桃形僧帽,這是藏
傳佛教格魯派的特殊服飾,因格魯派的創始人宗喀巴,一生致力於復興佛教戒律,
為了以別於以往的舊教,故獨創這種僧帽,從而推廣開來,並形成格魯派的特色
之一。
「不錯,但這個寺廟原本卻是白教的,此寺名叫大寶寺,原本是噶舉派活佛
大寶法王親自選修建得名,後在清康熙年間被強令改宗格魯派,現在是松贊林
寺的從寺,算是康頗有名氣的寺院。」6 號對藏傳佛教的歷史瞭如指掌,但我
卻知道,身為藏人的他卻不是一個狂熱信徒,雖然他平時對戒律的苦修程度遠勝
絕大多數的僧人,他對宗教的虔信更多是精神上的認同,那是根源於他血脈中的
一部分。
「西康省是清朝的行政劃,包括昌都、青海、四川的一部分和雲南省,這
裡傳統上叫做康巴地,歷史上
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