【大唐雙龍之重生邊不負】（六 絕處逢生）

命抓著男人肩膀，修長的大腿一夾，屁股繃緊，小穴最深處湧

    出一股春潮，噴到肉棒上，就這樣到達極樂之境。

    暢美的高潮足足持續了好長時間，稍稍平服，男人的肉棒又開始抽動，高潮

    餘韻未過，全身還是一顫一顫的傅君婥不一會又被送往高潮。

    不知過了多久，傅君婥都不記得自己已經到達高潮多少次了，神智昏沉，全

    身都已經沒有了力氣。現時她軟綿綿的趴在地上，雙手連撐起身子的力氣都沒有

    了，大腿分開，男人正騎在自己雪白挺翹的屁股上，雙手狠狠的抓著自己結實的

    股肉，肉棒毫不留情的貫穿著花房。

    高潮了這麼多次，她小穴的春水本來早就應流乾了，但被邊不負用魔手輕輕

    撥弄，竟然又不停的流出來。

    這時傅君婥什麼尊嚴都不顧了，只覺得靈魂都被操得快要離體而去，用早已

    叫得嘶啞的聲音道：「不要了，不要了，君婥快要死掉了。」邊不負臉上露出陰

    狠的笑容，感到身下女子的元陰已被自己吸乾吸淨，處子那純潔的元陰正快速修

    補著自己喪失的精元，便放鬆了精關，啪啪啪啪的連幹幾十下，然後低吼一聲，

    忍耐已久的陽精便猛的射出，射滿了這高麗美女的花房。

    抽出肉棒，看著身下那有氣無力趴著的女人，原本潔白光滑的肌膚現時竟泛

    出死灰之色，整個精氣神都暗淡無比，顯然是元氣大傷。下面的花徑更是已被摧

    殘得撕裂變形，鮮血淋漓，這樣的採補邪功實際上對女子傷害極大，傅君婥武功

    高強身體素質夠好才撐得下來沒被活活奸死，換作別人可能早就元陰盡洩脫陰而

    亡了。

    這時，邊不負把傅君婥翻過身來，看了看那已經黯淡無光的容顏以及佈滿了

    青紫淤色的乳房，聽見她冷徹入骨的恨聲道：「惡賊，我在幽冥途上也必將化作

    厲鬼，永遠」

    話還沒說完，便被邊不負輕輕一指點在她額頭上。傅君婥那無神的美眸閃過

    痛恨、不信、後悔等各種神色，就此香消玉殞。

    雖然傅君婥是個難得的美人，但她知道楊公寶庫的地點及開啟方法，而邊不

    負決不允許絕這個秘密洩露，但現在趕著恢復功力的他根本沒時間去調教控制這

    個高麗女子；而且，讓她活著出去變數太大，倘若讓三大宗師之一的傅採林知道

    更會前來複仇，那就大事不妙。所以，還是一舉殺掉，一了了。

    邊不負穿越前可是孤兒，一個人在殘酷的會里掙扎求存，所遇過的黑暗、

    背叛不知凡幾。而無親無故的他在不斷的磨礪下更是自私自利，心如鐵石、心狠

    手辣，這樣才從一介白丁踏上高位。到了真正危及自身的緊要關頭，至親至愛尚

    且不惜，一個萍水相逢的高麗女子又算得了什麼？

    天下世人皆可殺，危我者可殺，亂我者可殺，惑我者可殺，阻我道者更是可

    殺！

    運功調息後，內息已經恢復了差不多三成，這採補奇功的確具有神效。但仔

    細想來，這世間上能達到一流高手的年輕處子又有多少？條件如此苛刻，療效驚

    人卻也說得過去了。

    又過了幾個月。

    邊不負返了揚州，他沿途一路姦殺了好幾個江湖女俠，晦氣的是處子只有

    兩個，武功比起傅君婥也相差甚遠，但總算有所裨益。

    而另有意外之喜便是一直不得其法的長生訣現在居然被自己解析了一部分，

    看來，真的是要有大唐雙龍的氣運才能攀上這本奇書的高枝了。一部分的長生訣

    就已經造就出寇仲、徐子陵這樣的武道巨匠，那麼完整的長生訣只怕是可以媲美

    戰神圖錄啊。

    而且，長生訣有一個特點，那就是每個人所練出來的長生真氣都是大相徑庭

    的，如寇仲的極熱，徐子陵的極寒。而邊不負所練就的長生真氣卻是與本身的魔

    門內功所結，使自身真氣變得極為粘稠但又生生不息，更可在身體周圍佈下氣

    場，稍加雕琢或可造成如大天魔場、紫氣天羅般的效果。

    沒想到長生真氣與魔門內功都可以契，但轉念一想，雖然現在魔門與佛道

    對立，但其實魔門與道教的聯絡應該比佛教更為深入。魔門與到道教都源於春秋

    戰國時代，魔門兩派六道中的真傳道更是原始的道教，兩者功法自有可相互借鑑

    之處。反而佛教卻不是源於中土，乃西方天竺傳來的外來宗教，可稱胡教。只是

    後來道教往臉上貼金說什麼老子化胡才使兩者硬扯上關係。

    想到原著中道教第一人寧道奇參閱慈航靜齋的劍典卻吐血受傷，可知源於天

    竺的佛門武功與中土道教武功根本就是風馬牛不相及，寧道奇窺視胡教典籍吐血

    受傷真可謂活該，而慈航靜齋賣這個人情只怕也沒安好心。寧道奇這道門第一人

    卻被胡教尼姑拉作打手。實為道賊！

    嗯，不對！後世歷史中，唐朝建立後雖然佛教保持興盛，但道教的發展卻更

    加迅猛。李世民追認道家始祖老子李耳為祖先，定道家思想為官方思想，唐太宗

    後期可說是家家戶戶都看《道德經》。

    而到了李隆基時期，更是號「唐玄宗」，以玄為號更是顯示出當時道家的影

    響力。只怕道門早就把注壓在李世民身上，與其暗中定下條件，而李世民成功登

    上大位後對道教也大力提攜，佛門卻是一直矇在鼓裡罷了。能在一個時代裡踏上

    巔峰之人，又豈會是蠢蛋傻瓜，隨便供人利用？

    哼哼，那麼只怕連安史之亂都有著慈航靜齋的影子，看到道教的影響力越來

    越大，那些虛偽和尚尼姑為了保持胡教影響力，聯同為胡種的安祿山叛亂，卻

    也是一點都不奇怪了。

    而那絕代美人貴妃楊玉環傳說身材妖嬈，傾國傾城，頭一笑媚生，六宮

    粉黛無顏色。更是把皇帝迷得神魂顛，禍亂朝政，這樣的絕代妖媚卻是有著一絲

    魔門妖女的意蘊。莫非和現在佛道兩門打壓魔門相反，那時是道教大盛而遭受佛

    魔兩門的聯打壓？

    可以說無分正邪，佛道魔三門都只是盡力去爭奪會的流話語權罷了。魔

    門雖然後來出了則天女帝這樣的絕代天驕，但所採用的手段還是一脈相承的先徵

    服男人後征服世界，可以說是有點上不了檯面。但魔門和佛道兩門不同，佛門道

    門都是一個相對統一的整體，而魔門卻是分兩派六道，內部還征伐不斷，一盤散

    沙，如何能與佛道正面爭鋒？

    魔門各支脈本源於不被流會所喜的各個行業。

    陰葵派明顯是源於妓女這個人類最古老的職業，一直秉承依附時代強者，覓

    機影響和控制的路子。由於歷史悠久，也沒遭受什麼打壓，所以儲存著最完整的

    天魔策。

    補天閣則源於同樣古老的職業殺手，到春秋戰國時達到巔峰，要離、專諸、

    聶政、荊軻四大刺客名傳後世，到現時也有著影子刺客楊虛彥這一傳承。

    花間派則是源於以書畫藝術營生的落魄文士或是小手工業者，算是最受到

    流會歡迎的一支，所以花間派傳人如侯希白等都是一副風流雅士的形象，賣書

    畫營生，與高門貴閥的子吟風弄月，流連花叢，好不瀟灑。花間派理念與魔門

    其餘支脈相比明顯有所差異，所以這一脈的傳人總是有點遊離於魔門勢力之外的

    樣子。

    至於邪極道即聖極宗，掌握著魔門至高無上的道心種魔大法與邪帝舍利，只

    怕是真正的魔門正宗，源於先秦時候的墨家。可嘆墨子所建立的墨門，傳承至今

    卻被稱作魔門。

    魔相宗來歷神秘，但看那趙德言那縱橫捭闔驅虎吞狼的行事方式，怕是源於

    以蘇秦、張儀為代表的縱橫家一脈。

    真傳道則是原始道教，源於原始巫祭及各地原始風俗，所以在理論上極其重

    視男女交，後被現時的正統道教排斥，視為淫邪，淪落成魔門一支。

    從秦國商鞅提出重農抑商政策開始，商人在古代大部分時間的地位都不高。

    而天蓮宗代表的是就被封建皇朝所排斥的商賈富戶，如安隆這個死胖子就是現時

    的商會領袖。

    至於滅情道，看那天君席應的衰樣，極為可能是源於男妓或男同性戀者。雖

    然這個群體也出現過像龍陽君，衛青、霍去病這些被帝王寵幸過菊花的豪傑，但

    總的來說卻最為人所不齒。所以這一脈的傳承者大體都有點心理變態。

    祝玉妍與石之軒、趙德言都有統一魔門兩派六道的心思，但將來這一統魔門

    的偉業，看來只能由我這個穿越者完成了。

    到揚州後，邊不負接到了陰癸派祝玉妍的詔令，讓他前往相見。邊不負

    暗道現時武功還未完全恢復，便修書一封說被佛門了空打傷，需覓地治療，要延

    遲數月才去晉見云云。

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