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17-06-05
文革文化大革命的簡稱。
起止時間:966年5月至976年月。
是建國以來最動盪不安的階段,也被稱作「十年動亂」
或「十年浩劫」。
紅衛兵全國性的以大、中青年學生為的群眾性造反組織。
實際上據我所知,好多三四十歲的人也戴上紅衛兵袖標當紅衛兵的,好多一
字不識的文盲也有當紅衛兵的。
王洪文曾提出將紅衛兵與共青團並,因為那時共青團組織已經完全癱瘓。
紅小兵類同紅衛兵,是小學中的造反組織,革命小闖將,因為少先隊已
經癱瘓,能參加紅小兵的,相當於少先隊。
造反派全國性的以造反為要手段的群眾組織,參加者好多是紅衛兵,
但不僅僅是紅衛兵,因為其中也包含了好多工人農民。
從省到縣的公檢法、各大學、基層各街道辦事處、各人民公,當時全部都
被造反派奪權,因而癱瘓。
許多珍貴的文物和寶藏,以及大量非物質文化遺產,也都毀於造反派之手。
造反派全部是群眾自發組織的,因而幫派很多,各派之間又因各種原因互相
論戰,到後來發展成武鬥,動用刀槍棍棒,乃至步槍衝鋒槍,有些兵工廠甚至開
出坦克大炮互相對戰,死了很多人。
造反派都有一個很左的名稱,多用毛席詩詞中的著名詞句命名,我小說中
所寫「全無敵」
戰鬥隊、「從頭越」
戰鬥隊,便是典型的命名方式,其他如「雲水怒」
戰鬥隊、「風雷激」
戰鬥隊、「沖霄漢」
戰鬥隊、「盡開顏」
戰鬥隊等等不一而足。
除此之外,也有用數字命名的,比如「85」
戰鬥隊、「226」
戰鬥隊等。
黑五類黑五類子女的簡稱。
係指地分子、富農分子、反革命分子、壞分子、右派分子這五類專政物件
的子女。
屬於階級敵人,不能參加紅衛兵、不能入學(工農兵大學)、不能招工、不
能自由戀愛結婚,只能老老實實接受革命群眾的管制和批鬥。
不過此一稱法在農村極少使用。
四類分子地分子、富農分子、反革命分子、壞分子的統稱和簡稱。
需要強調的是,四類分子是從土改後就有的,並不僅僅是文革時才有。
四類分子使用較多的是農村,城市中少見。
是農村階級鬥爭的物件。
可教子女「可以改造教育好的黑五類子女」
的簡稱,能當上可教子女的,要有與家庭做鬥爭的突出事蹟才行,必須要揭
發出父母或其他親友的反革命罪行,而且這罪行是之前沒有暴露的。
當上可教子女後,無一例外的都要上臺參與對父母或其他親人的批鬥,打罵
並牽著其遊街等等。
戴帽不是動詞,是政治名詞,意指戴上四類分子這頂政治帽子。
摘帽與戴帽正相反,意指摘掉四類分子帽子。
摘帽始於979年,分之九十以上的四類分子在這一年被摘掉四類分子
帽子,剩餘的極少數四類分子於982年底之前全部摘帽。
狗崽子城市中的黑五類或農村中的四類分子的子女的蔑稱。
批鬥這是文革時期的專用手段。
多采取群眾大會和遊街的方式進行,被批鬥的人要長時間在大會上低頭彎腰
,革命群眾可以自由地上臺對其進行打罵汙辱,比如打耳光,往臉上寫字,往嘴
裡吐痰,往脖子上掛大牌子,掛臭鞋,往嘴裡塞臭襪子、塞草、塞糞便等。
挨鬥的人只能任人打罵汙辱並給予配,不許有絲毫抗拒,不然會招來更殘
酷的虐待。
批鬥行為並不止於文化大革命結束的976年,而普遍結束於978年
,有些地直到982年還在進行。
批鬥並不等同於公審公判,前者多數情況下是群眾鬥群眾,後者是法的公
檢法的行為;前者是鼓勵群眾上臺對挨批鬥者進行打罵汙辱的,而後者不允許這
樣;前者往往是鬥完了各自家或繼續與革命群眾共同生產,後者則在公處完後
執行逮捕法辦。
噴氣式批鬥會上最常見的體罰姿勢。
挨批斗的四類分子要將上身彎下去,彎成九十底甚至更低,雙臂則必須從身
後向上高高地舉起來,並且要長時間地保持這樣的姿勢不許動一下,否則便被視
為抗拒行為,可能會招來更殘酷的刑罰。
那姿勢很像是游泳運動員聽到「預備」
口令時的樣子,很累,很屈辱。
遊街是批鬥會後的副產物。
遊街比批鬥更殘酷,被遊街的人往往是五花大綁著,被革命群眾用繩牽著
,在群眾中間遊走,群眾可以任意對其打罵汙辱。
遊街如果控制不好,往往導致被遊街的物件活活讓群眾打死。
吊銷城市戶口是文革中一種對階級敵人進行的一種懲罰手段。
文革開始以後,好多在城市被打成的反革命分子,全家被吊銷城市戶口遣返
到農村接受專政,有的是到男人或女人的農村原籍,有的則任意遣返到一
個農村的角落。
我和父母就屬於前者,是到父親的原籍農村接受專政的。
這些人是當然的四類分子,屬於無產階級的敵人,是要受管制和經常被批鬥
的。
群專隊全稱大概是叫「群眾專政工作隊」,是專門用於對所謂的四類分
子中的頑固者進行專政的專業審訊隊,其刑訊手段特別殘酷。
那時的四類分子不要說去關上幾天,就是聽到「群專隊」
這三個字,都會嚇出尿來。
語錄的使用那時開會講話或起草什麼文章,開頭必須引用席語錄一句
或數句。
有一個時期,即使是人們生活中互相對話,前邊也要先說一句席語錄。
八十年代姜昆、李文華的相聲《如此照相》所反映的即是這事。
但在農村,只有在正規場和被管制的四類分子必須使用,一般的貧下中農
在非正規場則基本不用。