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17-06-05
P> 第三章
東瀛辣媽
一、東瀛辣媽說到日本女人，去沒去過日本的都不陌生，在
島國動作藝術片裡，真切透徹地見過很多。
其實日本女人，來自於不同地的，在長相、性格等各方面，也是有著很大
不同的，這一點應該很多人也瞭解。
單純是日本女人的話題，咱就不多說了，還是重點說說，怎麼能泡到日本妹
紙吧！每當日本搶釣魚島、改教科書時，咱就會語重心長地提醒其，要以中日友
好的大局為重。
至少個人認為，只有當咱天朝變得如昔日之盛唐般強大，中日之間才實現真
正的友好。
原因不在於咱這邊，是日本對友好的標準，強者既為良師益友。
在近代史上，日本也遭遇過「鴉片戰爭」，黑船事件。
８５３年，美國海軍准將馬休&middt;培裡，率四艘戰艦駛入江戶灣海面，以武
力威脅日本開啟國門。
鴉片戰爭咱大清再不濟，也跟日不落帝國排開陣勢幹了一番，打輸了之後才
籤的不平等條約。
黑船事件中日本武士打都沒敢打，３名美國水兵登岸沖天鳴槍，千餘日
本武士頓做鳥獸散，當時也是奉行閉關鎖國政策的日本，只好開啟國門簽訂了不
平等條約。
現在咱提起鴉片戰爭，首先提到的是民族英雄林則徐，而日本提起黑船事件
，首先提到的則是侵略者馬休&middt;培裡，並且把馬休&middt;培裡視為了開國恩人。
在當年美國水兵登陸的地方，高高樹立著一座紀念碑，上書一行中文的楷體
大字，「北米眾國水師提督培理上陸紀念碑」，落款是伊藤博文。
至今每到了黑船事件的紀念日，日本都會舉動大規模的紀念活動，「黑船祭
」。
當年率領軍粗暴地踢開日本國門的馬休&middt;培裡，不是被視為了侵略者，而是
被塑造為了偉大的英雄，當年抗擊美國水兵入侵的日本武士，則是被塑造成了滑
稽可笑的野蠻人。
不過很值得深思的是，在黑船事件的半個世紀之後，日本海軍先後擊敗了大
清海軍和沙俄海軍，躋身為了亞洲唯一的一個列強國家。
按咱很難理解的這一友好標準，日本跟咱天朝最友好的時期，是出現在了咱
的大唐帝國時，因為那時大唐輕鬆能滅了日本。
至今大唐文化對日本的影響之深，以至於咱天朝人想看看當年咱的大唐啥樣
，也只能去日本的奈良、大坂等古都看。
至今在日本，連蒼老師都能寫一手秀氣的毛筆字，大學裡的老師、教授，不
會背幾首著名唐詩，拿了諾貝爾文學獎都會被笑話沒文化，而日本至今仍自詡為
唐國。
等咱再能重現大唐之強大，實現跟日本國家級的真正友好，至少我的有生之
年，恐怕是等不到了。
不過從個人的角度上來說，交個日本朋友，泡個日本妹紙，這還是能夠做到
的。
按日本人的友好標準，認為同你有著共同愛好，且你在共同的愛好上更為出
色，動就會和你交朋友了。
大部分的日本人，其實並不仇視中國人，右翼勢力只是一小部分，且基本都
是老年人，跟咱的「扶不起一族」
差不多，在日本也不怎麼受待見，日本年輕人大多對政治並不關心，要心
思都集中在了個人事業和愛好上。
在上交個日本友，並沒有太大的溝通障礙。
漢語和日語的關係和別，相當於北京話和廣東話，說的時候彼此都聽不懂
，寫出來基本是同一種文字。
尤其是對於日本人來說，常用的漢字基本都認識，而且寫得基本比咱還好看
，當然咱也得認識繁體字才行。
「遠離中國人」，這是當前很多日本人，堅定奉行的一個原則，但並不是因
仇視中國人，而是認為中國人太聰明瞭。
日本人辦事循規蹈矩，中國人辦事頭腦靈活，學什麼都比日本人快，泡妹子
也一樣，當然是在不拼爹的前提下。
「一箇中國人是一條龍，三個中國人是三條蟲。」
中學作文材料裡，作為議論文的論據，老生常談的這句話，實際跟很多外來
名言一樣，是被錯誤性解釋了意思。
日本人說這句話的意思，是說中國人在靈道的指揮下，反而是會從龍變成蟲
。
形象一些地說，中國人在不受盲足限制的情況下，是大鬧天宮的齊天大聖，
日本人最多是天蓬元帥，連二郎神、哪吒都算不上，中國人在領導的指揮下，反
而是成了中國男足，日本人則是日本男足。
上所述，想要泡到一個日本妹紙，要抱著非友好不仇視的態度，在己所擅
長的事情上保持俯視姿態，用不著費勁去學日語，關鍵是要忘了在課本上學來的
關於日本的認知，更不能受坑爹抗戰神劇的影響。
我在一個日本的中文論壇，認識了一個日本辣媽，名字叫西島凌織羽。
這位東瀛辣媽的孩子，已經上小學三年級了，但她只有二十八歲，日本女性
的法定結婚年齡，是６歲。
我能認識這位東瀛辣媽，是因為她對盜墓文化深感興趣，其實很多的日本人
，對詭異文化都非常感興趣。
《鬼吹燈》、《盜墓筆記》，在日本的火爆程度，遠超過了《火影忍者》，
所以想泡日本妹紙，追幾集《火影》沒什麼用，多到膩味的東西就沒興趣了，
哪國人都是如此。
我自小對歪門邪道的東西一門靈，上小學三年級的時候，就跑去離老家很近
的清東陵，挖過乾隆爺愛妃香妃娘娘的墓。
雖然連香妃娘娘的墳在哪都沒找到，但實踐參與盜墓的經歷，比霸唱哥、三
叔哥早了十多年，就這麼贏得了這位東瀛辣媽的崇拜性好感。
當然對於我來說，其中還有著一個更要的因素，這位東瀛辣媽還有著另一
個愛好，ｓｍ。
這位東瀛辣媽的年紀比我小，她的名字叫起來很繞口，我和她聊熟了之後，
都是隻稱呼的她的名字，凌織羽。
熟了後成了我妹子的凌織羽，是九州熊本縣人，這個地方在日本，是最早西
化且民風最為彪悍的地。
抗戰時戰鬥力最兇悍的日軍第六師團，兵員要是來自於熊本地，抗戰時
該師團打遍了大半個中國，也是南京大屠殺的首要元兇。
我認識一個熊本妹子的事，最終目的是要ｓｍ調教她，所以不能算是漢奸行
為吧，至少比起給北海道拍旅遊宣傳片的小剛大大，我的行為還是更值得提倡的
。
日本的縣比市大，既有熊本縣也有熊本市，熊本市的市長，是歸熊本縣的縣
長管。
凌織羽妹紙家不是在熊本市，是在熊本縣的另一個小城市。
明治維新之前，熊本屬於薩摩藩，後來成了倒幕派的要陣營地，這一地
的人性情粗獷、熱情勇勐，號稱「黑色的皮膚，鮮紅的血」。
凌織羽妹紙作為地道的熊本人，長相、身材以及性格，與蒼老師、波多姐截
然不同，總體上來形容，屬於是那種性感誘惑加粗獷狂野型的妹紙。
我和凌織羽妹紙在上聊熟了之後，廢了好大的一番功夫，找到了一個可以
去盜墓的地方，邀請她來中國旅遊，一同去實地探討下盜墓愛好，凌織羽妹紙很
痛快地接受了我的邀請。
凌織羽妹紙基本所有的漢字都認識，能輕鬆讀得懂原的《鬼吹燈》、《盜
墓筆記》，而且能寫一手秀氣的毛筆書法，我和她在上的溝通毫無障礙。
之前凌織羽妹紙來過幾次東北，會說一些中國話，還是地道的東北味，雖然
會說中國話的不全，但等她來了東北之後，我和她的之間交流，在藉助於筆寫的
基礎上，基本上還是溝通得很順暢的。
凌織羽妹紙飛抵了東北，在跟她去實地探討盜墓愛好之前，我先對她提了一
個建議，將ｓｍ調教融入到盜墓活動中，凌織羽妹紙很痛快地當即就接受了。
於是我和這位東瀛辣媽的ｓｍ調教，就這麼開始在了一同去盜墓的過程中。
二、廟前吞精我帶著凌織羽妹紙來盜墓的地方，是吉林省某地的一個山村，
因為要準備在此修水庫，原住在這裡的居民都已經遷走了，原來的房屋也都拆除
了。
以前東北地的山民，只供奉兩路神仙，龍王爺、山神爺。
這裡的居民搬走前，出於各種很複雜的心態，專門在村口處，修了一座簡易
的山神廟。
因是搬遷走之前臨時蓋的，實際就是搭了個神龕，在裡面擺了尊山神爺的神
像，從外面把門鎖上了，不細看就是座臨時搭的棚子。
既然是要將ｓｍ調教融入到盜墓活動中，到了前來盜墓的地方，在村口的這
座小山神廟前，凌織羽妹紙動換上了一套ｓｍ裝束。
凌織羽妹紙換上的，跟盜墓相融的ｓｍ裝，下身是一條黑色的勒逼內褲，
上身是一件黑色的擠奶胸罩，腿上是一條肉色帶黑色蕾絲的齊腿絲襪，腳上是一
雙黑色的高涼鞋，腰間帶著一截黑色的皮束腰，脖子上戴著一個蝴蝶結的項圈，
臉上還有一面黑色的眼罩面具。
這套ｓｍ裝的特別之處，是一雙體是肉色的齊腿絲襪，上端的鬆緊帶是黑
色帶蕾絲花邊的，後端帶有一條黑色的細線，下端的腳踝後面帶著黑色怪異圖桉
，看上去像是與黑色的高跟鞋融為了一體，由此更充分營造出來了給盜墓相關的
詭異感。
凌織羽妹紙身高超過了一米六五，屬於是骨感運動型的身材，也就是柏芝姐
的那種身材。
本來她的長相、身材，就是東瀛魔女的感覺，在荒廢山村的山神廟前，穿上
了這麼一套裝束，也就更加營造出了詭異感。
「哥哥，你太有才了！帶我來的這個地方，我好喜歡！讓我穿上的一套衣服
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東瀛辣媽
一、東瀛辣媽說到日本女人，去沒去過日本的都不陌生，在
島國動作藝術片裡，真切透徹地見過很多。
其實日本女人，來自於不同地的，在長相、性格等各方面，也是有著很大
不同的，這一點應該很多人也瞭解。
單純是日本女人的話題，咱就不多說了，還是重點說說，怎麼能泡到日本妹
紙吧！每當日本搶釣魚島、改教科書時，咱就會語重心長地提醒其，要以中日友
好的大局為重。
至少個人認為，只有當咱天朝變得如昔日之盛唐般強大，中日之間才實現真
正的友好。
原因不在於咱這邊，是日本對友好的標準，強者既為良師益友。
在近代史上，日本也遭遇過「鴉片戰爭」，黑船事件。
８５３年，美國海軍准將馬休&middt;培裡，率四艘戰艦駛入江戶灣海面，以武
力威脅日本開啟國門。
鴉片戰爭咱大清再不濟，也跟日不落帝國排開陣勢幹了一番，打輸了之後才
籤的不平等條約。
黑船事件中日本武士打都沒敢打，３名美國水兵登岸沖天鳴槍，千餘日
本武士頓做鳥獸散，當時也是奉行閉關鎖國政策的日本，只好開啟國門簽訂了不
平等條約。
現在咱提起鴉片戰爭，首先提到的是民族英雄林則徐，而日本提起黑船事件
，首先提到的則是侵略者馬休&middt;培裡，並且把馬休&middt;培裡視為了開國恩人。
在當年美國水兵登陸的地方，高高樹立著一座紀念碑，上書一行中文的楷體
大字，「北米眾國水師提督培理上陸紀念碑」，落款是伊藤博文。
至今每到了黑船事件的紀念日，日本都會舉動大規模的紀念活動，「黑船祭
」。
當年率領軍粗暴地踢開日本國門的馬休&middt;培裡，不是被視為了侵略者，而是
被塑造為了偉大的英雄，當年抗擊美國水兵入侵的日本武士，則是被塑造成了滑
稽可笑的野蠻人。
不過很值得深思的是，在黑船事件的半個世紀之後，日本海軍先後擊敗了大
清海軍和沙俄海軍，躋身為了亞洲唯一的一個列強國家。
按咱很難理解的這一友好標準，日本跟咱天朝最友好的時期，是出現在了咱
的大唐帝國時，因為那時大唐輕鬆能滅了日本。
至今大唐文化對日本的影響之深，以至於咱天朝人想看看當年咱的大唐啥樣
，也只能去日本的奈良、大坂等古都看。
至今在日本，連蒼老師都能寫一手秀氣的毛筆字，大學裡的老師、教授，不
會背幾首著名唐詩，拿了諾貝爾文學獎都會被笑話沒文化，而日本至今仍自詡為
唐國。
等咱再能重現大唐之強大，實現跟日本國家級的真正友好，至少我的有生之
年，恐怕是等不到了。
不過從個人的角度上來說，交個日本朋友，泡個日本妹紙，這還是能夠做到
的。
按日本人的友好標準，認為同你有著共同愛好，且你在共同的愛好上更為出
色，動就會和你交朋友了。
大部分的日本人，其實並不仇視中國人，右翼勢力只是一小部分，且基本都
是老年人，跟咱的「扶不起一族」
差不多，在日本也不怎麼受待見，日本年輕人大多對政治並不關心，要心
思都集中在了個人事業和愛好上。
在上交個日本友，並沒有太大的溝通障礙。
漢語和日語的關係和別，相當於北京話和廣東話，說的時候彼此都聽不懂
，寫出來基本是同一種文字。
尤其是對於日本人來說，常用的漢字基本都認識，而且寫得基本比咱還好看
，當然咱也得認識繁體字才行。
「遠離中國人」，這是當前很多日本人，堅定奉行的一個原則，但並不是因
仇視中國人，而是認為中國人太聰明瞭。
日本人辦事循規蹈矩，中國人辦事頭腦靈活，學什麼都比日本人快，泡妹子
也一樣，當然是在不拼爹的前提下。
「一箇中國人是一條龍，三個中國人是三條蟲。」
中學作文材料裡，作為議論文的論據，老生常談的這句話，實際跟很多外來
名言一樣，是被錯誤性解釋了意思。
日本人說這句話的意思，是說中國人在靈道的指揮下，反而是會從龍變成蟲
。
形象一些地說，中國人在不受盲足限制的情況下，是大鬧天宮的齊天大聖，
日本人最多是天蓬元帥，連二郎神、哪吒都算不上，中國人在領導的指揮下，反
而是成了中國男足，日本人則是日本男足。
上所述，想要泡到一個日本妹紙，要抱著非友好不仇視的態度，在己所擅
長的事情上保持俯視姿態，用不著費勁去學日語，關鍵是要忘了在課本上學來的
關於日本的認知，更不能受坑爹抗戰神劇的影響。
我在一個日本的中文論壇，認識了一個日本辣媽，名字叫西島凌織羽。
這位東瀛辣媽的孩子，已經上小學三年級了，但她只有二十八歲，日本女性
的法定結婚年齡，是６歲。
我能認識這位東瀛辣媽，是因為她對盜墓文化深感興趣，其實很多的日本人
，對詭異文化都非常感興趣。
《鬼吹燈》、《盜墓筆記》，在日本的火爆程度，遠超過了《火影忍者》，
所以想泡日本妹紙，追幾集《火影》沒什麼用，多到膩味的東西就沒興趣了，
哪國人都是如此。
我自小對歪門邪道的東西一門靈，上小學三年級的時候，就跑去離老家很近
的清東陵，挖過乾隆爺愛妃香妃娘娘的墓。
雖然連香妃娘娘的墳在哪都沒找到，但實踐參與盜墓的經歷，比霸唱哥、三
叔哥早了十多年，就這麼贏得了這位東瀛辣媽的崇拜性好感。
當然對於我來說，其中還有著一個更要的因素，這位東瀛辣媽還有著另一
個愛好，ｓｍ。
這位東瀛辣媽的年紀比我小，她的名字叫起來很繞口，我和她聊熟了之後，
都是隻稱呼的她的名字，凌織羽。
熟了後成了我妹子的凌織羽，是九州熊本縣人，這個地方在日本，是最早西
化且民風最為彪悍的地。
抗戰時戰鬥力最兇悍的日軍第六師團，兵員要是來自於熊本地，抗戰時
該師團打遍了大半個中國，也是南京大屠殺的首要元兇。
我認識一個熊本妹子的事，最終目的是要ｓｍ調教她，所以不能算是漢奸行
為吧，至少比起給北海道拍旅遊宣傳片的小剛大大，我的行為還是更值得提倡的
。
日本的縣比市大，既有熊本縣也有熊本市，熊本市的市長，是歸熊本縣的縣
長管。
凌織羽妹紙家不是在熊本市，是在熊本縣的另一個小城市。
明治維新之前，熊本屬於薩摩藩，後來成了倒幕派的要陣營地，這一地
的人性情粗獷、熱情勇勐，號稱「黑色的皮膚，鮮紅的血」。
凌織羽妹紙作為地道的熊本人，長相、身材以及性格，與蒼老師、波多姐截
然不同，總體上來形容，屬於是那種性感誘惑加粗獷狂野型的妹紙。
我和凌織羽妹紙在上聊熟了之後，廢了好大的一番功夫，找到了一個可以
去盜墓的地方，邀請她來中國旅遊，一同去實地探討下盜墓愛好，凌織羽妹紙很
痛快地接受了我的邀請。
凌織羽妹紙基本所有的漢字都認識，能輕鬆讀得懂原的《鬼吹燈》、《盜
墓筆記》，而且能寫一手秀氣的毛筆書法，我和她在上的溝通毫無障礙。
之前凌織羽妹紙來過幾次東北，會說一些中國話，還是地道的東北味，雖然
會說中國話的不全，但等她來了東北之後，我和她的之間交流，在藉助於筆寫的
基礎上，基本上還是溝通得很順暢的。
凌織羽妹紙飛抵了東北，在跟她去實地探討盜墓愛好之前，我先對她提了一
個建議，將ｓｍ調教融入到盜墓活動中，凌織羽妹紙很痛快地當即就接受了。
於是我和這位東瀛辣媽的ｓｍ調教，就這麼開始在了一同去盜墓的過程中。
二、廟前吞精我帶著凌織羽妹紙來盜墓的地方，是吉林省某地的一個山村，
因為要準備在此修水庫，原住在這裡的居民都已經遷走了，原來的房屋也都拆除
了。
以前東北地的山民，只供奉兩路神仙，龍王爺、山神爺。
這裡的居民搬走前，出於各種很複雜的心態，專門在村口處，修了一座簡易
的山神廟。
因是搬遷走之前臨時蓋的，實際就是搭了個神龕，在裡面擺了尊山神爺的神
像，從外面把門鎖上了，不細看就是座臨時搭的棚子。
既然是要將ｓｍ調教融入到盜墓活動中，到了前來盜墓的地方，在村口的這
座小山神廟前，凌織羽妹紙動換上了一套ｓｍ裝束。
凌織羽妹紙換上的，跟盜墓相融的ｓｍ裝，下身是一條黑色的勒逼內褲，
上身是一件黑色的擠奶胸罩，腿上是一條肉色帶黑色蕾絲的齊腿絲襪，腳上是一
雙黑色的高涼鞋，腰間帶著一截黑色的皮束腰，脖子上戴著一個蝴蝶結的項圈，
臉上還有一面黑色的眼罩面具。
這套ｓｍ裝的特別之處，是一雙體是肉色的齊腿絲襪，上端的鬆緊帶是黑
色帶蕾絲花邊的，後端帶有一條黑色的細線，下端的腳踝後面帶著黑色怪異圖桉
，看上去像是與黑色的高跟鞋融為了一體，由此更充分營造出來了給盜墓相關的
詭異感。
凌織羽妹紙身高超過了一米六五，屬於是骨感運動型的身材，也就是柏芝姐
的那種身材。
本來她的長相、身材，就是東瀛魔女的感覺，在荒廢山村的山神廟前，穿上
了這麼一套裝束，也就更加營造出了詭異感。
「哥哥，你太有才了！帶我來的這個地方，我好喜歡！讓我穿上的一套衣服
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