拉倒底部可以下載安卓APP，不怕網址被遮蔽了
APP網址部分手機無法開啟，可以chrome瀏覽器輸入網址開啟
17-06-03
p; 白皙的肌膚宛若大理石雕像，此時染上一層美麗的櫻花色，玲瓏窈窕極富曲
線美的軀體被麻繩緊縛，發出無比的挑逗訊號。
信玄用力搓揉擺動的雙乳，重複著前後運動，湖衣姬心神大亂，抽抽噎噎的
低泣。
首先，被濃濃花蜜包覆著的膣肉，燒灼的熱度就大大不同。層層嫩肉密密重
疊的窄路，開拓起來雖然吃力，但是那種快美著實難以言喻。
擦動時彈力十足的處女柔肉，再加上凹凸不平、猶如海浪變幻莫測的膣壁
……
隨便一個都是前所未見的新奇構造，隨著肉棒的運動，產生各式各樣不同的
惱人快感——不愧是有著神之子血脈的女人。
信玄湊上臉，在她髮際獻上黏膩的熱吻，一路遊走，連她柔膚上滲出的汗液，
他都覺得是芬芳的。
接著他開始吸吮她的小嘴。舌頭與舌頭瘋狂的翻攪，滋滋的互相纏繞，同時
信玄也不忘擺動下半身好好照顧膣肉。
吻的喘不過氣的湖衣姬鼻端發出『唔唔、唔唔』越來越大聲的嗚咽，扭曲的
不像話的秘肉越來越緊窄，整個蜜壺開始有節奏的收縮，不盈一握的蜂腰明顯開
始畫著圈圈。
可怕的快感像暴風雨般席捲湖衣姬，被信玄劇烈搖撼著官能的快感，湖衣姬
螓首不由自主上下亂點，眼眶已經盛滿了又傾倒，傾倒後馬上又是滿滿的淚水。
這一點疼痛不算什么，她根本不在乎，但是自己原本貞潔的身體遭受到這種對待，
還是這輩子最痛恨的人，她感到絕望而無助。
她瞪視著紙門，透過光影感覺得到武田禰禰抱著自己弟弟寅王丸就在門外，
她還記得信玄說的話，要想保證諏訪家最後一條血脈了，所以她不能死，她一定
要活下來，然後總有一天一報殺父之仇。
她想得天真，但這樣的想法卻強烈得誇張，火熱的思想佔據她整個身體，讓
她顫抖不已。她是在害怕嗎？因為懼怕死亡才想要活下來嗎？不，她光想象要如
何殺掉武田信玄，這個趴俯在自己身上，令人痛苦的男人，就興奮的打顫。
不一會兒，信玄喘息著以一次深入結束了這漫長的折磨，他歇息片刻之後坐
起身，心滿意足的端詳了她充血腫脹的下陰，正泊泊的冒出體液與血絲，他隨意
的拿了他的短褂蓋住湖衣姬仍然顫抖不已的身體，然後開啟紙門離去。
看著信玄的離開，湖衣姬別過頭抱著僅能蔽體的短褂，眼淚掉落了下來。
「我恨你……武田信玄！」
……
夕陽即將來到的天空，映照著一片橘紅色的光。
在屈辱的交配結束後，湖衣跑到湯室，似乎要把皮削落般地用力洗著澡，換
完衣服後的她，她默默流著淚，心中累積翻騰的仇恨像燒不盡的大火。
一會，她會顫抖著沒有血色的雙唇，眼裡閃著微弱的光芒，低語著：（武田
信玄……）
一會，把一隻手放在案几上，觸碰著額頭，那種慵懶的姿態，似乎隱藏著不
可收拾的憤怒與羞恥，甚至要把這個世界毀滅：（可惡的武田信玄……哼！即使
你佔有了我肉體，我也以南無諏訪南宮法性上下大明神的名義詛咒甲斐武田一族，
世世代代絕子絕孫。我的子孫，會讓你們武田家家名斷絕，不得好死……）
這是以諏訪一族供奉南無諏訪南宮法性上下大明神近千年的願力而發出的
「血呪」！！！
四年後，湖衣姬順利產下了一名健康強壯的男嬰。
這個伴著悲劇與詛咒而生的孩子被命名為：諏訪勝賴。
他就是武田信玄的四男，繼嗣母家成為諏訪家家督，通字也是諏訪家的「賴」
而不是武田家的「信」！
從這時起的三個輪迴年後，「血呪」果然應願！！！
這個承擔著自推古天皇時候起就祭祀諏訪大明神的諏訪家斷絕家名而發出
「血呪」，顯應在武田信玄和諏訪湖衣姬的這個孩子身上！
作為武田信玄的第四子，原本根本沒有機會繼承武田家業，但是，命運的危
噩卻一次次降臨在武田信玄的其他兒子身上：被寄予厚望的長子武田義信因為反
對父親信玄對待姻家今川氏的攻略而舉起叛旗，其後在被信玄幽禁中自刃，而其
自刃之所，恰恰是兩個輪迴年前諏訪賴重的自刃所在——武田家供奉的東光寺內！
而在賴重自刃同時誕生的次子海野信親則因為先天雙目失明而失去領導武田
家的機會！
至於三子武田信之則在一個輪迴年後因為意外早夭！
所以，在信玄的末期，無奈的把武田家業交給第四個兒子，就是後來修改苗
字為父姓的武田勝賴！
這個繼承武田家業的勝賴！雖然有著媲美信玄的武勇，但是……
〈長筱之戰〉的魯蠻！譜代重臣一一地離心背叛！〈高天神城之戰〉的自決！
他卻一步一步地把自新羅三郎源義光以來傳承了十七代的戰國大名武田家推往滅
絕！！！
或是信玄所託非人！
也許是信長逆天行道的運勢！！
卻也未然不是諏訪一族集千年願力所下的「血呪」的結果！！！
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
信長淫望【卷一忍者虎大名の陰雷忍法貼】
第八の章：呪術血呪————————————神子諏訪湖衣【完】
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
《女忍之術裡四十八手第四七手寄り添い》：這不算什么招式，就是
男女的愛撫前戲，能被排入四十八手內，表示事前事後的調情非常重要。
《女忍之術奧十二手第九手青奸》：在青天白日下在野外性交很有意
思《女忍之術奧十二手第土手責》：透過拷打和刑逼在不傷及皮肉的情況
下摧毀女性抵抗的意志，有股繩責、鼻責、水責、石抱責、針刺責、撓癢責、籠
頭責、海老責、木馬責九種變化《第一變股繩責》：主要透過女性體重對繩索
繩結摩擦為奴隸的下體制造痛苦。除了單純的股繩縛外，還有跨繩等變種
《呪術疰伝》：以救治世人為使命的神女發現的疰症特徵：透過交媾可以
進行疰症的傳染，並把疰症透過交媾傳染給他人《女忍之術忍訣腹上死》：
透過激烈的性交，導致男方發生昏厥甚至突然死亡
【諏訪明神】：日本信濃地區的土地神，作為土地精靈出現的祟神，是大和
中央政權進入此地以前所敬奉之神，以頭部為男性生殖器形狀的大蛇或蜥蜴姿態
出現。日文漢字有諸如御社宮司、御左口神、赤口神、杓子神、守宮神等近兩百
種寫法。
【白比丘尼】：紀伊熊野神社有八百比丘尼。即羅洞散人林道椿之白比丘尼，
手持椿為之標識，足跡遍佈天下。為本願寺蒐集情報。較之比丘尼其恥毛亦得剃
度並具卍字戒，又稱為「歌比丘尼」
「將棋頭石積出」：武田信玄的政略。甲信高山下來的洪水的特徵是每年
攜帶大量石塊而下，洪期過後，沉積在兩岸良田內的石塊年復一年地清理是最大
的妨礙，信玄卻重新設計了全新方法，讓民眾把這種「將棋頭」形的木籠置在河
兩岸，洪水攜帶的石塊就不會滾入田內，而落入這個籠中，等待洪期過後，更可
以直接把裡面的石塊取出就近修築堤防，更是節省人力物力！這條信玄窮二十年
建成的堤防直至今天還存在並被使用，至今被人稱為「信玄堤」
「大小切稅法」：武田信玄的政略。就是要求甲斐的百姓在繳納年貢時，三
分之二用米繳納，稱為「大切」；剩下的三分之一則用與等價的金來繳納，稱為
「小切」。但必須先交「大切」再交「小切」，因為這樣的話，因為市場上米的
保有量已在「大切」後比較充足穩定，米價必然低下，這樣「小切」的金錢就十
分的低廉。另外，為了交「大小切」的領民，也會主動去種植經濟作物，來換取
金錢。所以「大小切」稅法不但減輕了百姓的負擔，還能讓甲斐的商業更加發達。
這個稅法在武田家滅亡後，即使是德川幕府的統治下在甲斐還延續了三百年，直
至幕末下令取消這個稅法時候，甲斐國人還發動了一起暴亂抗議取消這個由三百
年前武田信玄所頒佈的法律
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
●諏訪湖衣：諏訪大明神社神子。名字源於諏訪湖支流衣之渡川。父親為
諏訪賴重，母親為側室麻績小見。其父賴重被信玄攻滅後，以政治聯姻的形式嫁
給信玄。數年後生下一子勝賴。產後諏訪夫人便帶著兒子回到諏訪，二十五歲時
便過世了●麻績小見：諏訪湖衣生母，原本為諏訪賴重的妻子，因為和武田家聯
姻，被貶為側室。在諏訪家被武田信玄滅亡後，嫁給了禰津元直，生育了根津甚
八。後被武田勝賴上尊號為「太方様」
●諏訪花（諏訪はな）：諏訪大明神社大祝。諏訪家最後的大祝。奉湖衣
姬的遺命守護諏訪勝賴，在勝賴最後一戰——高遠城的死戰中，和丈夫諏訪勝右
衛門一起，身披鎧甲，手持薙刀一連砍翻了五六個敵人，連敵人也都發出了『女
中豪傑，前所未聞』的感嘆
●神甚四郎正俊：既保科正俊，南信濃高遠城國人，「神家一黨三十三氏」
之一。通稱甚四郎，官職弾正忠。在積極抵抗信玄的信濃侵攻後隨著諏訪家降伏，
成為「信濃先方眾」而活躍。「戰國三弾正」之一的「槍弾正」
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
[ 本章完 ]【1】【2】【3】【4】【5】【6】
最新章節請訪問https://m.longtannovel.com
線美的軀體被麻繩緊縛，發出無比的挑逗訊號。
信玄用力搓揉擺動的雙乳，重複著前後運動，湖衣姬心神大亂，抽抽噎噎的
低泣。
首先，被濃濃花蜜包覆著的膣肉，燒灼的熱度就大大不同。層層嫩肉密密重
疊的窄路，開拓起來雖然吃力，但是那種快美著實難以言喻。
擦動時彈力十足的處女柔肉，再加上凹凸不平、猶如海浪變幻莫測的膣壁
……
隨便一個都是前所未見的新奇構造，隨著肉棒的運動，產生各式各樣不同的
惱人快感——不愧是有著神之子血脈的女人。
信玄湊上臉，在她髮際獻上黏膩的熱吻，一路遊走，連她柔膚上滲出的汗液，
他都覺得是芬芳的。
接著他開始吸吮她的小嘴。舌頭與舌頭瘋狂的翻攪，滋滋的互相纏繞，同時
信玄也不忘擺動下半身好好照顧膣肉。
吻的喘不過氣的湖衣姬鼻端發出『唔唔、唔唔』越來越大聲的嗚咽，扭曲的
不像話的秘肉越來越緊窄，整個蜜壺開始有節奏的收縮，不盈一握的蜂腰明顯開
始畫著圈圈。
可怕的快感像暴風雨般席捲湖衣姬，被信玄劇烈搖撼著官能的快感，湖衣姬
螓首不由自主上下亂點，眼眶已經盛滿了又傾倒，傾倒後馬上又是滿滿的淚水。
這一點疼痛不算什么，她根本不在乎，但是自己原本貞潔的身體遭受到這種對待，
還是這輩子最痛恨的人，她感到絕望而無助。
她瞪視著紙門，透過光影感覺得到武田禰禰抱著自己弟弟寅王丸就在門外，
她還記得信玄說的話，要想保證諏訪家最後一條血脈了，所以她不能死，她一定
要活下來，然後總有一天一報殺父之仇。
她想得天真，但這樣的想法卻強烈得誇張，火熱的思想佔據她整個身體，讓
她顫抖不已。她是在害怕嗎？因為懼怕死亡才想要活下來嗎？不，她光想象要如
何殺掉武田信玄，這個趴俯在自己身上，令人痛苦的男人，就興奮的打顫。
不一會兒，信玄喘息著以一次深入結束了這漫長的折磨，他歇息片刻之後坐
起身，心滿意足的端詳了她充血腫脹的下陰，正泊泊的冒出體液與血絲，他隨意
的拿了他的短褂蓋住湖衣姬仍然顫抖不已的身體，然後開啟紙門離去。
看著信玄的離開，湖衣姬別過頭抱著僅能蔽體的短褂，眼淚掉落了下來。
「我恨你……武田信玄！」
……
夕陽即將來到的天空，映照著一片橘紅色的光。
在屈辱的交配結束後，湖衣跑到湯室，似乎要把皮削落般地用力洗著澡，換
完衣服後的她，她默默流著淚，心中累積翻騰的仇恨像燒不盡的大火。
一會，她會顫抖著沒有血色的雙唇，眼裡閃著微弱的光芒，低語著：（武田
信玄……）
一會，把一隻手放在案几上，觸碰著額頭，那種慵懶的姿態，似乎隱藏著不
可收拾的憤怒與羞恥，甚至要把這個世界毀滅：（可惡的武田信玄……哼！即使
你佔有了我肉體，我也以南無諏訪南宮法性上下大明神的名義詛咒甲斐武田一族，
世世代代絕子絕孫。我的子孫，會讓你們武田家家名斷絕，不得好死……）
這是以諏訪一族供奉南無諏訪南宮法性上下大明神近千年的願力而發出的
「血呪」！！！
四年後，湖衣姬順利產下了一名健康強壯的男嬰。
這個伴著悲劇與詛咒而生的孩子被命名為：諏訪勝賴。
他就是武田信玄的四男，繼嗣母家成為諏訪家家督，通字也是諏訪家的「賴」
而不是武田家的「信」！
從這時起的三個輪迴年後，「血呪」果然應願！！！
這個承擔著自推古天皇時候起就祭祀諏訪大明神的諏訪家斷絕家名而發出
「血呪」，顯應在武田信玄和諏訪湖衣姬的這個孩子身上！
作為武田信玄的第四子，原本根本沒有機會繼承武田家業，但是，命運的危
噩卻一次次降臨在武田信玄的其他兒子身上：被寄予厚望的長子武田義信因為反
對父親信玄對待姻家今川氏的攻略而舉起叛旗，其後在被信玄幽禁中自刃，而其
自刃之所，恰恰是兩個輪迴年前諏訪賴重的自刃所在——武田家供奉的東光寺內！
而在賴重自刃同時誕生的次子海野信親則因為先天雙目失明而失去領導武田
家的機會！
至於三子武田信之則在一個輪迴年後因為意外早夭！
所以，在信玄的末期，無奈的把武田家業交給第四個兒子，就是後來修改苗
字為父姓的武田勝賴！
這個繼承武田家業的勝賴！雖然有著媲美信玄的武勇，但是……
〈長筱之戰〉的魯蠻！譜代重臣一一地離心背叛！〈高天神城之戰〉的自決！
他卻一步一步地把自新羅三郎源義光以來傳承了十七代的戰國大名武田家推往滅
絕！！！
或是信玄所託非人！
也許是信長逆天行道的運勢！！
卻也未然不是諏訪一族集千年願力所下的「血呪」的結果！！！
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
信長淫望【卷一忍者虎大名の陰雷忍法貼】
第八の章：呪術血呪————————————神子諏訪湖衣【完】
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
《女忍之術裡四十八手第四七手寄り添い》：這不算什么招式，就是
男女的愛撫前戲，能被排入四十八手內，表示事前事後的調情非常重要。
《女忍之術奧十二手第九手青奸》：在青天白日下在野外性交很有意
思《女忍之術奧十二手第土手責》：透過拷打和刑逼在不傷及皮肉的情況
下摧毀女性抵抗的意志，有股繩責、鼻責、水責、石抱責、針刺責、撓癢責、籠
頭責、海老責、木馬責九種變化《第一變股繩責》：主要透過女性體重對繩索
繩結摩擦為奴隸的下體制造痛苦。除了單純的股繩縛外，還有跨繩等變種
《呪術疰伝》：以救治世人為使命的神女發現的疰症特徵：透過交媾可以
進行疰症的傳染，並把疰症透過交媾傳染給他人《女忍之術忍訣腹上死》：
透過激烈的性交，導致男方發生昏厥甚至突然死亡
【諏訪明神】：日本信濃地區的土地神，作為土地精靈出現的祟神，是大和
中央政權進入此地以前所敬奉之神，以頭部為男性生殖器形狀的大蛇或蜥蜴姿態
出現。日文漢字有諸如御社宮司、御左口神、赤口神、杓子神、守宮神等近兩百
種寫法。
【白比丘尼】：紀伊熊野神社有八百比丘尼。即羅洞散人林道椿之白比丘尼，
手持椿為之標識，足跡遍佈天下。為本願寺蒐集情報。較之比丘尼其恥毛亦得剃
度並具卍字戒，又稱為「歌比丘尼」
「將棋頭石積出」：武田信玄的政略。甲信高山下來的洪水的特徵是每年
攜帶大量石塊而下，洪期過後，沉積在兩岸良田內的石塊年復一年地清理是最大
的妨礙，信玄卻重新設計了全新方法，讓民眾把這種「將棋頭」形的木籠置在河
兩岸，洪水攜帶的石塊就不會滾入田內，而落入這個籠中，等待洪期過後，更可
以直接把裡面的石塊取出就近修築堤防，更是節省人力物力！這條信玄窮二十年
建成的堤防直至今天還存在並被使用，至今被人稱為「信玄堤」
「大小切稅法」：武田信玄的政略。就是要求甲斐的百姓在繳納年貢時，三
分之二用米繳納，稱為「大切」；剩下的三分之一則用與等價的金來繳納，稱為
「小切」。但必須先交「大切」再交「小切」，因為這樣的話，因為市場上米的
保有量已在「大切」後比較充足穩定，米價必然低下，這樣「小切」的金錢就十
分的低廉。另外，為了交「大小切」的領民，也會主動去種植經濟作物，來換取
金錢。所以「大小切」稅法不但減輕了百姓的負擔，還能讓甲斐的商業更加發達。
這個稅法在武田家滅亡後，即使是德川幕府的統治下在甲斐還延續了三百年，直
至幕末下令取消這個稅法時候，甲斐國人還發動了一起暴亂抗議取消這個由三百
年前武田信玄所頒佈的法律
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
●諏訪湖衣：諏訪大明神社神子。名字源於諏訪湖支流衣之渡川。父親為
諏訪賴重，母親為側室麻績小見。其父賴重被信玄攻滅後，以政治聯姻的形式嫁
給信玄。數年後生下一子勝賴。產後諏訪夫人便帶著兒子回到諏訪，二十五歲時
便過世了●麻績小見：諏訪湖衣生母，原本為諏訪賴重的妻子，因為和武田家聯
姻，被貶為側室。在諏訪家被武田信玄滅亡後，嫁給了禰津元直，生育了根津甚
八。後被武田勝賴上尊號為「太方様」
●諏訪花（諏訪はな）：諏訪大明神社大祝。諏訪家最後的大祝。奉湖衣
姬的遺命守護諏訪勝賴，在勝賴最後一戰——高遠城的死戰中，和丈夫諏訪勝右
衛門一起，身披鎧甲，手持薙刀一連砍翻了五六個敵人，連敵人也都發出了『女
中豪傑，前所未聞』的感嘆
●神甚四郎正俊：既保科正俊，南信濃高遠城國人，「神家一黨三十三氏」
之一。通稱甚四郎，官職弾正忠。在積極抵抗信玄的信濃侵攻後隨著諏訪家降伏，
成為「信濃先方眾」而活躍。「戰國三弾正」之一的「槍弾正」
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
[ 本章完 ]
