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17-06-03
下。
小穎竟然以我意想不到的方式，實現了向我的求助。而這個求助的意義是什
麼，我想是不言自明的。小穎，你在慾望的深淵裡苦思擺脫之道，曾經是那麼孤
獨、無助！今天，你終於以一種令人無法想象的方式，達到了與心愛之人的心靈
溝通。可以想象，在此之前，你經歷了多少掙扎，經歷了多少彷徨，又經歷多少
心理折磨。除了我這個老公，沒有其他人能夠體會。
我突然想到，前幾個月我刻意所做的改變，無論是性愛上的新花樣、新刺激，
還是愛情、親情方面的溫馨和溫暖，都只是來自外部的調整，其作用只能是一時
的。而解決來自內部的心魔，必須要與小穎進行心靈上的深入溝通，解決了心理
問題，才是改變今後的根本。小穎，你並沒有想渾渾噩噩的過下去，如果你只想
繼續沉淪，想的就應該是如何找到更好的偷情的辦法、如何在偷情時不被我這個
老公發現的方法。而你沒有，你在誘惑面前還在苦苦尋覓抗擊之道，雖然柔弱，
但還在堅持！
我感到了沉重的壓力。我知道，這才是我改變我、小穎、父親、兒子、岳父
母今後生活的最最關鍵的時刻，是我實現新生活的最強決戰！如果失敗，萬劫不
復；一旦成功，！
我靜靜的看著小穎，放飛我的思想，仔細尋找可以回答她的答案。
「那麼，你覺得你閨蜜沒能戰勝慾望的原因，是她覺得自己不再純潔了，多
一次和少一次沒什麼區別嗎？」我問道。
「應該是吧。」小穎遲疑而又堅定的說。
「每一個數字，都有它存在的意義，也代表著它存在的意義。不管是『』，
還是『』，亦或是『』」。我深呼吸一口氣，緩緩的說道。
「為什麼，難道不是從『』到『』才是質變麼？」小穎有些疑惑的問道。
「要說明這個問題，就有點兒複雜，這首先涉及到的是人性中善與惡的問題，
屬於哲學範疇了。」我故作輕鬆的一笑，繼續說道。
「我先簡單說一說我國古代思想家們對人性的看法吧，主要談談儒家思想的
觀點。因為解決了對人性的看法，就是解決了每個人對自己的看法，明白了自己，
瞭解了自己，你閨蜜自然懂得如何選擇。」
「孔子和孟子認為人性本善，人人生而就有善良的本性，試圖以道德的力量
來約束人的行為，雖然培養出了眾多的正人君子，卻也導致了虛偽遍地，小人輩
出，因為他們忽略了人性中惡的巨大破壞力，這些惡，不能光靠道德的約束，還
需要靠制度來規範。因此，他們雖然都成了聖人，但是在他們所處的時代，他們
的思想卻無人問津，終究落得如喪家之犬。」
「孔孟之後的第一大儒，當然就是荀子了。他和孔孟剛好相反，他雖然沒說
人性本惡，但是他承認人性中」惡「佔有很重要的位置。他的學生韓非子在他的
基礎上，狠狠撕開了人性中所謂」善「溫情脈脈的面紗，將父子、夫妻、親人和
朋友之間的關係，都變成了赤裸裸、血淋淋的利害和算計，沒有半點美麗和溫馨，
令人不寒而慄，卻又讓人不得不承認其真實的存在。在他眼裡，人性如此醜陋，
需要用鐵血律法來限制，也因此，他成為了法家思想的最主要代表人物。然而人
性是否真的如此醜陋，卻需要打個大大的問號。」
「而對現在的中國人，尤其是中國婦女影響最大的大儒，恐怕要算是朱熹這
個聖人了。他最主要的成就是理學思想，你們女人受害最深的就是他強化出來的」
三綱五常「了，提倡夫死妻不能改嫁，毒害了太多善良的女性。他提倡」存天理，
滅人慾「，將無數男男女女從人間推向地獄，而他自己卻一邊享受著老婆的溫馨，
另一邊還『納尼為妾』，不願意滅自己的『人慾』，卻要求別人『滅人慾』，表
裡不一。」
「到了明朝，一個偉大的思想家改變了這一點，他叫王陽明。他在朱熹理學
思想的基礎上，悟出了『天理即人慾』，開創了儒家心學一派。簡單來說，就是
世界上的法則與人的各種慾望密切相關、不可分離。法則要基於慾望，慾望也要
遵循法則。他提出了『知行合一』的觀點，他的『無善無噁心之體，有善有惡意
之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物』的心學四訣，流傳千古，至今不衰。」
我結束了對人性善惡的長篇大論，再次靜靜的看著小穎。
「那老公你覺得誰的思想是正確的呢？」小穎聽了我的長篇大論之後，顯得
興趣十足，一臉興奮的繼續追問，似乎想從中找到答案。
「你覺得誰的思想更準確？」我沒有回答，而是反問小穎。
「我覺得王陽明的思想比較符合人性。」小穎想了一下回答道。「前面幾個
所謂聖人，說的都是聖人才能做到的，只有王陽明說的，卻是每個人都能做到的。
比如他說到的要『知行合一』、要『知善知惡』，要『為善去惡』」。
「這樣吧，讓我們再回到剛才你閨蜜提出的『』、『』和『』的
問題，我估計這是你們女人最糾結的問題吧。」我沒有立即贊同小穎的觀點，也
沒有馬上否定她的觀點，把話題轉回到她閨蜜、其實也就是小穎自己最關心的事
情上來。
「還是以講故事的方式來說吧，不然聽起來太枯燥無趣。」我笑了一下繼續
說。
「好啊，我喜歡聽你講故事。」說完，小穎把頭靠向我肩膀。
「先說說包青天。當包拯第一次為民申冤的時候，他實現了從『』到
『』的質變，但是你覺得會有人說他是包青天麼？」我問道。
「應該不會吧，頂多是有人會喊『青天大老爺』，但是不會把『青天』作為
包拯專用。」小穎回答。
「嗯，我也是這樣認為。」看到小穎如此回答，我覺得有些高興。
「但是隨著包拯一次次的救民於水火之中，漸漸的，包拯就變成了『包青
天』。至於是從哪一次開始，『包拯』變成了『包青天』，我們不得而知。但
是，可以肯定的是，從『』到後來的每一個數字，『５』也好，『』
也罷，都促成了『包拯』到『包青天』的蛻變，我們唯一不知道的，是到底是哪
個數字，也許是『２』，也許是『』，誰能保證呢。」我說完了包拯的故
事，然後看看小穎的反應。
小穎思索著我說的話，「嗯，好像有些道理。」
「再來說說潘金蓮吧。」我話鋒再次一轉，繼續對小穎說。
「潘金蓮？」小穎詫異的問道。
「是的，潘金蓮。」我盯著小穎的眼睛，堅定的繼續說，「雖然潘金蓮是個
眾所周知的淫婦，但是其實潘金蓮和包拯在『』、『』和『』的變化
中，其實都是一樣的。」
「一樣的？」小穎不禁有些驚異。
「是的，一樣的。」
「當武大媳婦兒第一次和西門慶勾搭成奸的時候，她實現了從『』到『
』的質變，你覺得會有人說她是現在大家不恥提起的名字『潘金蓮』麼？」
「應該不會，據我所知，那時候女人好像都沒名字吧，都是用的夫家的姓氏
代替。」小穎突然氣惱的打了我一拳，「可惡的男權社會。」
「嗯，我也是這樣覺得。」我笑了一下。
「但是隨著她和西門慶的穢行越來越多的時候，漸漸的，她就變成了『潘金
蓮』，這個時候，人們不再願意提武大的名字，因為人們不願意雖然懦弱、但是
善良的武大繼續受到傷害。」
「至於是從哪一次開始，武大媳婦兒變成了『潘金蓮』，我們不得而知。但
是，可以肯定的是，從『』到後來的每一個數字，每一個傷害武大的淫浪醜行，
都促成了從『武大媳婦兒』到『潘金蓮』的蛻變。這些數字，都有意義，它們每
一個都起著重要的作用。」我講完了我的故事，也提供了我的答案。
「我好像明白了你的意思。」聽完我的故事，小穎慢慢的說。
「其實，可能你還沒有完全明白我的意思。」我又繼續說道。
「沒明白？」小穎再次詫異。
「是的。因為我覺得，站在女人的角度，可能還是會很在意那個第一次。」
我決定要繼續說完我想對小穎說的最重要的話。
「女人始終會覺得第一次已經玷汙了身體，心靈上終歸會有愧疚，從而放不
下過去，也就不容易斬斷自己的從前，也無法面向未來。」
「女人，當然也包括男人——我們執著於記憶，覺得它定義了我們，但是定
義我們的，是我們的行為。」
「不要執著於記憶，不要執著於過去，定義我們未來的，是我們未來的行為。」
我給出了我的答案。
小穎聽完我的話，陷入沉思。
「老公，我想，我知道怎麼對我閨蜜說了。」良久之後，小穎抬起頭看著我
說，然後，又把頭再次依偎在我胸前。
「老公，以往我怎麼沒發現你有這個特長，還懂哲學呢。」小穎悠悠的說。
「特長？我沒有什麼特別長，我只是每一樣都長。」聽了小穎的話，我居然
想起了父親的那特長的陰莖，愣了一下之後，然後故意調侃道。
「你，你這個流氓！」小穎聽明白了我的惡趣味，用手捶了我一下。
「我說的是真的，老婆。」我抓住小穎的手，慢慢的說道，「我高考的時候，
沒有一門學科是全班最高，但是我是全班唯一一個所有科目都超過２分的人。
所以，我真的沒有特長，但是樣樣都長。」
「謝謝你，老公，謝謝你給我閨蜜的建議，我明天就去對她講，希望對她能
有所幫助。」
「傻瓜，謝什麼，好好睡覺吧。」
看著小穎慢慢合上雙眼，我長舒一口氣，也慢慢躺進被窩。
小穎會作出什麼選擇呢，我心裡充滿了忐忑。
夢終究會醒，不管是美夢，還是惡夢。
——舒曼
[ 本章完 ]
