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17-06-06
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( 啟程返京，男人家的四輛車是一起走的，雖說不是一年裡最好的季節，可是泰山的雄偉，青島的海風，濟南泉水的甘甜，都有了男人一家流連幸福的腳步。
辦理好了一切必須的手續，兩個抱著和穆文孩子一樣年齡孩子的女人，在菏澤的一個牡丹園裡跟在麗雅大姐的後面來到了男人的面前。
當年迫不得已的採取的辦法，是辦理了正式手續的假結婚。可是當解除了過去一切的正式手續，如今要什麼寫在紙上承諾的東西都沒有的，跟眼前的男人，也和更多的女人一起去一生一世的生活，抱著各自女兒的玉蓮和豔慧沒有後悔過。
那在此刻肆意流淌過臉頰的淚水，是為遲來了三年的苦苦的守候。情深意重，是女人無私給予男人的。真愛你們一生，是一個男人用一生來兌現的諾言。
到京城，哥哥們給男人佈置下的工作已經按部就班的開始了幾天。從這幾天接觸了的人和事裡，男人體會出了一種莫名的無法具體描述出來東西。就這樣思著，想把這莫名的東西找出來的時候，男人發現自己來到我們國家一代開國偉人的紀念堂前。
今天是席館的開放日，被心中莫名的東西所牽引的男人，就排在參觀席館長隊後面準備去瞻仰一番。一具透明的棺槨，一個已經安睡了的老人，一樽漢白玉的雕像，一雙雙肅穆敬仰的眼神。一代偉人，一個智者，一段傳奇的，一個是非功過還在深遠的影響著我們的歷史。
是？非？這樣的選擇是每個人的一生。功？過？是對是與非做出了選擇以後，得到的最終的答案。這個世界上沒有人可以避選擇，所不同的是最終要走向哪裡。每一個人在面臨選擇的時候，或許處於眼前的種種原因和條件會有許多的差異，可是在更多的時間裡，每一個相同文化，相同血脈的人在做出選擇時會有極為相近的共性。
這樣的共性，是民族的，是傳承的，是積澱在相同血脈裡時刻的提醒著我們的東西。就如我們這個民族，在五千年厚重的傳承和積澱裡，我們都有一個共性：仰望蒼穹，我們會喊著王侯將相甯有種乎裡，來問蒼茫大地誰浮沈？俯瞰眾生時，我知道大地萬物就在我腳下！
這樣的共性潛藏在我們的骨子裡，在我們還都沒有注意它的時候，它已經刻進了我們的靈魂裡。也就是這樣的共性，讓我們在做出選擇的時候都沿著這樣意識來做的。
沒有人能突破這樣共性的牽引，沒有人能在這樣的共性裡超越自己，就如這棺槨中安睡了的老人，也不能在談笑間從這樣的共性裡走出來。一種最先進的思想，一片紅色的海洋裡，如山呼海嘯般傳來了，蕩了幾千年的聲音：萬歲！萬萬歲！
這是不可以被突破的，無數華夏男兒隱藏在心底的最深的夢，一個無論是睡著還是醒著的時候，都深藏在心底的夢。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊每一種遊戲都用一定的規則來限制參與者加入遊戲的行為，所以如我們就渴望成為遊戲規則的制定者，而不是遊戲劇情的參與者。
我為遊戲制定規則，我來為遊戲的產物做利益的分配，是任何一種其他的成就所不能比擬的。可是任何一種規則的制定，都要接受後來者的檢驗並在檢驗裡不斷的完善，能夠被大多數參與者所接受的規則，是遊戲的參與者對遊戲本身的一個肯定。
男人現在也在自覺與不自覺裡，參與到了一個遊戲裡。是成為遊戲規則的制定者，還是按照遊戲現有的規則走下去，男人在面對著安睡在棺槨中的老人時，知道了自己該怎麼來參與目前的遊戲了。
成為規則和利益的導者，固然是好的，可是所面臨的壓力也比導者所享受到的榮耀要大上許多。沒有任何一個人可以在制定規則和分配利益時全身而退，能夠在年之後得一個譭譽參半評價，就是很幸運的一件事。這樣的結果不是遊戲的導者對規則和利益分配的不夠均衡，而是那永遠都不會被滿足了的人心。
站在遊戲規則制定者的身邊，拿走屬於我自己的那一份利益，並且能長久的參與這個遊戲，或許是最好的選擇。男人這樣的心情和想法，是幾天來與穆文和淑倩口中定義了的，京城裡那些公子少爺們接觸才有的。
這些被定義為公子的，是在享受著特權和看著巨大的利益一點點的長大的。良好的教育，精心的雕琢，這些在內斂裡有著無處不在自信的年輕一代，在身上，在內心裡，是最渴望成為以後遊戲的導者。
少爺，這個詞用京城裡年輕一代裡某些人身上時，貶義的含義就非常的濃。張揚，跋扈，極度的自我，處處以挑戰了規則而自豪的人群，註定要讓這場遊戲出現許多經典故事。
小姐，大小姐，在很長的歷史時期是少數人群的專屬名詞。今天她代表了兩個意思（以後，她成了妓女的總稱）有一定的知識，卻少了相應的修養。眼界很高，也一事無成。
和這些人在一起，男人對這些藉助著遊戲導者們的身份，而自認為已經看懂這個遊戲的公子少爺們，是沒有抱太大的希望。因為男人知道，如這些的公子少爺也許只有他們中極少的幾個人，才有可能成為以後遊戲的導者，剩下的或許可以在追逐利益中，在上一代遊戲導者的餘蔭下，在眾人的鄙視與唾罵裡還可以走的遠一點，更多的是被遊戲所遺忘。
因為這些京城現在還被罩在光環裡的年輕人，還不知道，還不能去體會出，一個被參與者所遺棄的遊戲是多麼可怕的一件事情。即使這些人中以後有人能繼續來導這場遊戲，男人只希望他們記得，不要太傷了遊戲參與者的心，那樣的結果只有讓參與者黯然的離開，直到把這場遊戲遺忘。
被公子少爺們弄的有些亂了也躁動起來的心情，在男人走出了席紀念館的時候已經恢復了平靜。平靜下了心，諸多的事情也就看開了很多，離下面的一場約會還有不到一個小時的時間了，男人快步來到自己停車的地方，開車朝京城的西山趕去。
馬場，一個仿照歐洲莊園馬場所建的馬場，是京城裡光環一代經常光顧的地方。這裡，可以展示對純血馬優良基因的認識，這裡，可以在歐洲宮廷化的舉止裡說明自己的與眾不同。當然，這裡更是雄性動物出示肌肉裡蘊含力量的舞臺。
開著最差的車，騎最烈的馬，喝著名貴的葡萄酒如灌涼水一樣，在接受了最沒有男人風度的封號之後，男人和穆文，怡文還有三個年輕的女人坐下來休息。
優雅的握著酒杯，輕輕的啜在唇邊，在男人斜對面的三個年輕女人中的一個，用一個極為標準的西式姿勢在有意無意地做著暗示：這樣的場，這樣的情調，應該這樣的來做。
剛剛騎過烈馬，在和烈馬的激烈的角力裡男人微微的出了汗。邊擦著汗，邊喝著酒，和女人的那個極為標準的姿勢相映襯，男人閒散的樣子就非常讓人注意。
怡文和穆文，在她們的眼裡男人不論是閒散的，是莊重的他的樣子永遠是一樣的，所以她們也從來不會在意男人現在的樣子會有哪些的不協調。可是對於其他的人來說，既然男人現在的樣子有值得商榷的地方，而且又是和自己的好友一起來的，提醒一下總是必要的，於是有關禮儀的話題就在不經意間的時候，成了談論的要話題。
話題的開始是從古典裡西方騎士著裝開始，然後把對現代依舊有深遠影響的，一些這樣人群專屬的後來被廣泛推廣了的動作，禮儀，都一一加以羅列。
女人們談論的東西，男人在部隊學習國標舞的時候，曾經仔細的看過有關方面的介紹。因為每一種文化都有它沈積在背後的東西做支撐，瞭解這些沈積的起支撐作用的東西，能更好的表現你要掌握的東西，所以男人在學習國標舞過程裡所涉及到的東西，已經不僅僅是單純的舞蹈中所必須的禮儀了。
聽著女人們的話題，男人不自覺的也加入了進去，他給女人們說的是：禮儀，是文化沈積的結果，離開讓它賴以生存的文化土壤後，在被其他文化的接受和認同時，也會被其他的文化打上它專屬的烙印。
這裡還要說明的是，西方科技是領先的，但是這不能說他們文化的烙印也是領先的，最少在禮儀方面應該是這樣。每一種文化都有她專有的屬性，就如阿拉伯人穿著他們專屬的長袍盛裝來迎接你的時候，那表示這個民族對客人最盛情的歡迎一樣。
我們有自己專屬的文化，所以我們在對一種外來文化表現出應有的尊重後，不需要，也沒有必要讓其他文化來取代我們自己，更沒有必要讓其他文化來宰我們的生活。
怡文穆文和男人身邊的另外三個女人，都很是人群注意的焦點，所以在男人參與她們幾個的話題的時候，他們的身邊已經又多了幾個人。
人多了，不同的意見就會產生的越多，爭論也就不可避免了。於是爭論的焦點就體現在，是不是不穿著西裝出席一些重要的場，就是對人的不尊重開始，以至於延續到怎樣的男人才是一個風度翩翩的男人了。
每一個生活上的細節都精雕細琢了的男人，是女人眼中最有風度的男人，是被大多數人所接受，最少他會讓人賞心悅目。
這樣的爭論是很難說誰是正確的，也沒有誰能真正的把對方說服，所以，男人舉了個例子：蘇州的園林在人為的雕琢裡幾乎是巧奪天工，有渾然天成的境界。可是不論再怎麼的逼真，人工的痕跡是永遠都無法抹殺的。它永遠都無法去比擬，自然的鬼斧神工。
這就如做人，可以在精雕細琢裡讓人嘖嘖讚歎，也可以如高山大海一樣，讓人油然而生傾慕之心。別隻在於，精雕細琢的喜愛溢於言表，高山大海的傾慕是從內心裡含著敬仰而發出的。
蘇州的園林，是人為的經典哪怕是淹沒在歷史的煙塵裡，也可以被人津津樂道的時常的說起。高山和大海，一直就在那裡，因為他們與天地同在。
一個比喻，結束參與者越來越多的爭論，可是話又說來了，到底是什麼樣的男人，才是女人眼中的最愛？男人自己不知道，而每一個女人也都有自己這樣那樣的看法。男人現在關心的是，開始提起話題的五個女人說：看你平時蔫的很，沒想到這麼能白話！看把我們的口水都跟你吵幹了，你要賠我們去吃飯！
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊馬場有專門供應西餐的餐廳，和這裡的經營者很熟的穆文對其他幾個女人一陣子的慫恿，幾個將信將疑的女人卻滿懷好奇的把男人推進了西餐廳的廚師間裡，讓男人來做她們幾個今天的廚師。
一份法式鵝肝，一份煎到七成熟的法式牛排，在五個女人的面前都擺上一份。眼前菜的外觀和這裡真正廚師做的出來的幾乎一模一樣，看著在菜餚一端上來就津津有味吃起來的穆文，其他的四個女人在互相看了看以後，也都試探著拿起了刀叉。
沒有人發出稱讚的聲音，也沒有人停下手中的刀叉，五個女人就如平時進餐時一樣的吃了起來。一份鵝肝加一份牛排，差不多都吃進去後五個女人都已經飽了。一份湯色碧綠的湯擺在每個人的面前，經常來這裡，差不多這裡的菜式也都品嚐過，只是這樣的湯幾個女人還是第一次見到。
湯的色澤很吸引人，輕輕盪漾出的味道也讓人有品嚐一下的衝動，只是如很注意對飲食攝取量加以控制的女人們，在壓抑住心裡的衝動後，對做出這道湯的廚師在心裡暗罵不已：你這個壞東西！讓人看著吃不得，你小子是個什麼意思！
端著自己的一大盆揚州炒飯和滿滿一盤的生煎牛肉，男人的身後還跟著餐廳裡真正的法國大廚。
男人坐下來跟幾位女式點頭致意後，吃起了自己為自己準備的飯菜。而那位法國的大廚，則跟幾個女人裡精通法語的一位女士用法語交流了幾句後，就退了出去。
和法國廚師交流過的女士，將信將疑的拿起了湯勺小心喝上兩小口後，就跟其他的看著她的幾個女士講解起了法國大廚說的意思：湯，只要喝上兩小口即可，吃飽的感覺和油膩
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辦理好了一切必須的手續，兩個抱著和穆文孩子一樣年齡孩子的女人，在菏澤的一個牡丹園裡跟在麗雅大姐的後面來到了男人的面前。
當年迫不得已的採取的辦法，是辦理了正式手續的假結婚。可是當解除了過去一切的正式手續，如今要什麼寫在紙上承諾的東西都沒有的，跟眼前的男人，也和更多的女人一起去一生一世的生活，抱著各自女兒的玉蓮和豔慧沒有後悔過。
那在此刻肆意流淌過臉頰的淚水，是為遲來了三年的苦苦的守候。情深意重，是女人無私給予男人的。真愛你們一生，是一個男人用一生來兌現的諾言。
到京城，哥哥們給男人佈置下的工作已經按部就班的開始了幾天。從這幾天接觸了的人和事裡，男人體會出了一種莫名的無法具體描述出來東西。就這樣思著，想把這莫名的東西找出來的時候，男人發現自己來到我們國家一代開國偉人的紀念堂前。
今天是席館的開放日，被心中莫名的東西所牽引的男人，就排在參觀席館長隊後面準備去瞻仰一番。一具透明的棺槨，一個已經安睡了的老人，一樽漢白玉的雕像，一雙雙肅穆敬仰的眼神。一代偉人，一個智者，一段傳奇的，一個是非功過還在深遠的影響著我們的歷史。
是？非？這樣的選擇是每個人的一生。功？過？是對是與非做出了選擇以後，得到的最終的答案。這個世界上沒有人可以避選擇，所不同的是最終要走向哪裡。每一個人在面臨選擇的時候，或許處於眼前的種種原因和條件會有許多的差異，可是在更多的時間裡，每一個相同文化，相同血脈的人在做出選擇時會有極為相近的共性。
這樣的共性，是民族的，是傳承的，是積澱在相同血脈裡時刻的提醒著我們的東西。就如我們這個民族，在五千年厚重的傳承和積澱裡，我們都有一個共性：仰望蒼穹，我們會喊著王侯將相甯有種乎裡，來問蒼茫大地誰浮沈？俯瞰眾生時，我知道大地萬物就在我腳下！
這樣的共性潛藏在我們的骨子裡，在我們還都沒有注意它的時候，它已經刻進了我們的靈魂裡。也就是這樣的共性，讓我們在做出選擇的時候都沿著這樣意識來做的。
沒有人能突破這樣共性的牽引，沒有人能在這樣的共性裡超越自己，就如這棺槨中安睡了的老人，也不能在談笑間從這樣的共性裡走出來。一種最先進的思想，一片紅色的海洋裡，如山呼海嘯般傳來了，蕩了幾千年的聲音：萬歲！萬萬歲！
這是不可以被突破的，無數華夏男兒隱藏在心底的最深的夢，一個無論是睡著還是醒著的時候，都深藏在心底的夢。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊每一種遊戲都用一定的規則來限制參與者加入遊戲的行為，所以如我們就渴望成為遊戲規則的制定者，而不是遊戲劇情的參與者。
我為遊戲制定規則，我來為遊戲的產物做利益的分配，是任何一種其他的成就所不能比擬的。可是任何一種規則的制定，都要接受後來者的檢驗並在檢驗裡不斷的完善，能夠被大多數參與者所接受的規則，是遊戲的參與者對遊戲本身的一個肯定。
男人現在也在自覺與不自覺裡，參與到了一個遊戲裡。是成為遊戲規則的制定者，還是按照遊戲現有的規則走下去，男人在面對著安睡在棺槨中的老人時，知道了自己該怎麼來參與目前的遊戲了。
成為規則和利益的導者，固然是好的，可是所面臨的壓力也比導者所享受到的榮耀要大上許多。沒有任何一個人可以在制定規則和分配利益時全身而退，能夠在年之後得一個譭譽參半評價，就是很幸運的一件事。這樣的結果不是遊戲的導者對規則和利益分配的不夠均衡，而是那永遠都不會被滿足了的人心。
站在遊戲規則制定者的身邊，拿走屬於我自己的那一份利益，並且能長久的參與這個遊戲，或許是最好的選擇。男人這樣的心情和想法，是幾天來與穆文和淑倩口中定義了的，京城裡那些公子少爺們接觸才有的。
這些被定義為公子的，是在享受著特權和看著巨大的利益一點點的長大的。良好的教育，精心的雕琢，這些在內斂裡有著無處不在自信的年輕一代，在身上，在內心裡，是最渴望成為以後遊戲的導者。
少爺，這個詞用京城裡年輕一代裡某些人身上時，貶義的含義就非常的濃。張揚，跋扈，極度的自我，處處以挑戰了規則而自豪的人群，註定要讓這場遊戲出現許多經典故事。
小姐，大小姐，在很長的歷史時期是少數人群的專屬名詞。今天她代表了兩個意思（以後，她成了妓女的總稱）有一定的知識，卻少了相應的修養。眼界很高，也一事無成。
和這些人在一起，男人對這些藉助著遊戲導者們的身份，而自認為已經看懂這個遊戲的公子少爺們，是沒有抱太大的希望。因為男人知道，如這些的公子少爺也許只有他們中極少的幾個人，才有可能成為以後遊戲的導者，剩下的或許可以在追逐利益中，在上一代遊戲導者的餘蔭下，在眾人的鄙視與唾罵裡還可以走的遠一點，更多的是被遊戲所遺忘。
因為這些京城現在還被罩在光環裡的年輕人，還不知道，還不能去體會出，一個被參與者所遺棄的遊戲是多麼可怕的一件事情。即使這些人中以後有人能繼續來導這場遊戲，男人只希望他們記得，不要太傷了遊戲參與者的心，那樣的結果只有讓參與者黯然的離開，直到把這場遊戲遺忘。
被公子少爺們弄的有些亂了也躁動起來的心情，在男人走出了席紀念館的時候已經恢復了平靜。平靜下了心，諸多的事情也就看開了很多，離下面的一場約會還有不到一個小時的時間了，男人快步來到自己停車的地方，開車朝京城的西山趕去。
馬場，一個仿照歐洲莊園馬場所建的馬場，是京城裡光環一代經常光顧的地方。這裡，可以展示對純血馬優良基因的認識，這裡，可以在歐洲宮廷化的舉止裡說明自己的與眾不同。當然，這裡更是雄性動物出示肌肉裡蘊含力量的舞臺。
開著最差的車，騎最烈的馬，喝著名貴的葡萄酒如灌涼水一樣，在接受了最沒有男人風度的封號之後，男人和穆文，怡文還有三個年輕的女人坐下來休息。
優雅的握著酒杯，輕輕的啜在唇邊，在男人斜對面的三個年輕女人中的一個，用一個極為標準的西式姿勢在有意無意地做著暗示：這樣的場，這樣的情調，應該這樣的來做。
剛剛騎過烈馬，在和烈馬的激烈的角力裡男人微微的出了汗。邊擦著汗，邊喝著酒，和女人的那個極為標準的姿勢相映襯，男人閒散的樣子就非常讓人注意。
怡文和穆文，在她們的眼裡男人不論是閒散的，是莊重的他的樣子永遠是一樣的，所以她們也從來不會在意男人現在的樣子會有哪些的不協調。可是對於其他的人來說，既然男人現在的樣子有值得商榷的地方，而且又是和自己的好友一起來的，提醒一下總是必要的，於是有關禮儀的話題就在不經意間的時候，成了談論的要話題。
話題的開始是從古典裡西方騎士著裝開始，然後把對現代依舊有深遠影響的，一些這樣人群專屬的後來被廣泛推廣了的動作，禮儀，都一一加以羅列。
女人們談論的東西，男人在部隊學習國標舞的時候，曾經仔細的看過有關方面的介紹。因為每一種文化都有它沈積在背後的東西做支撐，瞭解這些沈積的起支撐作用的東西，能更好的表現你要掌握的東西，所以男人在學習國標舞過程裡所涉及到的東西，已經不僅僅是單純的舞蹈中所必須的禮儀了。
聽著女人們的話題，男人不自覺的也加入了進去，他給女人們說的是：禮儀，是文化沈積的結果，離開讓它賴以生存的文化土壤後，在被其他文化的接受和認同時，也會被其他的文化打上它專屬的烙印。
這裡還要說明的是，西方科技是領先的，但是這不能說他們文化的烙印也是領先的，最少在禮儀方面應該是這樣。每一種文化都有她專有的屬性，就如阿拉伯人穿著他們專屬的長袍盛裝來迎接你的時候，那表示這個民族對客人最盛情的歡迎一樣。
我們有自己專屬的文化，所以我們在對一種外來文化表現出應有的尊重後，不需要，也沒有必要讓其他文化來取代我們自己，更沒有必要讓其他文化來宰我們的生活。
怡文穆文和男人身邊的另外三個女人，都很是人群注意的焦點，所以在男人參與她們幾個的話題的時候，他們的身邊已經又多了幾個人。
人多了，不同的意見就會產生的越多，爭論也就不可避免了。於是爭論的焦點就體現在，是不是不穿著西裝出席一些重要的場，就是對人的不尊重開始，以至於延續到怎樣的男人才是一個風度翩翩的男人了。
每一個生活上的細節都精雕細琢了的男人，是女人眼中最有風度的男人，是被大多數人所接受，最少他會讓人賞心悅目。
這樣的爭論是很難說誰是正確的，也沒有誰能真正的把對方說服，所以，男人舉了個例子：蘇州的園林在人為的雕琢裡幾乎是巧奪天工，有渾然天成的境界。可是不論再怎麼的逼真，人工的痕跡是永遠都無法抹殺的。它永遠都無法去比擬，自然的鬼斧神工。
這就如做人，可以在精雕細琢裡讓人嘖嘖讚歎，也可以如高山大海一樣，讓人油然而生傾慕之心。別隻在於，精雕細琢的喜愛溢於言表，高山大海的傾慕是從內心裡含著敬仰而發出的。
蘇州的園林，是人為的經典哪怕是淹沒在歷史的煙塵裡，也可以被人津津樂道的時常的說起。高山和大海，一直就在那裡，因為他們與天地同在。
一個比喻，結束參與者越來越多的爭論，可是話又說來了，到底是什麼樣的男人，才是女人眼中的最愛？男人自己不知道，而每一個女人也都有自己這樣那樣的看法。男人現在關心的是，開始提起話題的五個女人說：看你平時蔫的很，沒想到這麼能白話！看把我們的口水都跟你吵幹了，你要賠我們去吃飯！
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊馬場有專門供應西餐的餐廳，和這裡的經營者很熟的穆文對其他幾個女人一陣子的慫恿，幾個將信將疑的女人卻滿懷好奇的把男人推進了西餐廳的廚師間裡，讓男人來做她們幾個今天的廚師。
一份法式鵝肝，一份煎到七成熟的法式牛排，在五個女人的面前都擺上一份。眼前菜的外觀和這裡真正廚師做的出來的幾乎一模一樣，看著在菜餚一端上來就津津有味吃起來的穆文，其他的四個女人在互相看了看以後，也都試探著拿起了刀叉。
沒有人發出稱讚的聲音，也沒有人停下手中的刀叉，五個女人就如平時進餐時一樣的吃了起來。一份鵝肝加一份牛排，差不多都吃進去後五個女人都已經飽了。一份湯色碧綠的湯擺在每個人的面前，經常來這裡，差不多這裡的菜式也都品嚐過，只是這樣的湯幾個女人還是第一次見到。
湯的色澤很吸引人，輕輕盪漾出的味道也讓人有品嚐一下的衝動，只是如很注意對飲食攝取量加以控制的女人們，在壓抑住心裡的衝動後，對做出這道湯的廚師在心裡暗罵不已：你這個壞東西！讓人看著吃不得，你小子是個什麼意思！
端著自己的一大盆揚州炒飯和滿滿一盤的生煎牛肉，男人的身後還跟著餐廳裡真正的法國大廚。
男人坐下來跟幾位女式點頭致意後，吃起了自己為自己準備的飯菜。而那位法國的大廚，則跟幾個女人裡精通法語的一位女士用法語交流了幾句後，就退了出去。
和法國廚師交流過的女士，將信將疑的拿起了湯勺小心喝上兩小口後，就跟其他的看著她的幾個女士講解起了法國大廚說的意思：湯，只要喝上兩小口即可，吃飽的感覺和油膩
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