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17-06-06
因為天災人禍而失去田地，又缺乏必要的會保障，沒飯吃，沒人管，只是想討
條活路的老姓，他們沒飯吃，自然要造反了。
中國的老姓相當的勤勞，忍耐力極強，而且膽小怕事，雖然不時會流露出
自私和狡猾，但是他們畏懼政府、畏
◢
懼反抗、畏懼暴力，能夠讓他們拿起武器的，
就只有死路的威脅。
明代的流民現象，要是因為明朝土地高度兼併，和明朝所謂「戶籍制度」
造成的。
明朝初期實行「戶貼制度」，
?地
以後改為「黃冊制度」，把戶口簿作為徵派徭
役和納稅的重要依據。明朝政府為了維持自己的專制統治，頒佈了不準農民離鄉
的禁令，便於管理。因為農民依靠土地賴以生存，所以倒還安居樂業。
但是因為皇莊的泛濫，使很多農民失去了土地，造成了許多的流民。皇莊是
由皇室直接管轄的田莊，是有歷史傳統的，西漢時侯有「苑」，唐、五代時侯有
「宮莊」，宋代有「御莊」等等。
明代的第一個皇莊是在水樂初年，現在仁宗時侯有仁壽宮莊、清寧宮莊、未
央宮莊等，不過在當時還是王室擁有的少數宮莊，但是就是如此，也造成了不少
流民的產生。
一個朝代的盛衰，歸結為一句話，就是公權力的核心是不是開放的，這個核
心如果以為自我凝聚是為了保護自己，其實就是因為不斷地保障自己團體成員的
利益，以至於關閉門戶，這自求永續，反而是自找滅亡。這種自我封閉的過程，
最多能維持五、六十年，超過兩代、三代，痼疾已成，核心內的領導者就不可能
再有開放的意圖了，於是，下面三代、五代，上下逐漸脫節，政府功能逐漸失去
效率，政府中的官員找不著政府存在的理想，只是藉著公權力以自肥，貪瀆現象
愈來愈嚴重，就愈來愈失去民心，會力量無法匡正政治力量，除了決堤以外，
別無選擇。在混亂之中，新的朝代出現，又有一些人結為新的統治群，於是朝
代週而復始，由治而亂、由亂而亡。興，姓苦；亡，姓苦：吃虧的都是老
姓。
如果一個核心團體，足夠開放，可以不斷吸收新血，不斷地面對新問題，這
樣的核心不會和姓脫節，姓成的會力，也可以不斷地和公權力對話，將
姓的需要饋到公權，使國家共同體成為為大多數姓求安定、謀福利的力量。
興亡盛衰週期，就可以拉得很長，甚至於不會發生。盛衰興亡即使在民政治之
下也會發生，只是時間可能拉得長一點。國家首要職責，不是發展經濟，不是強
大軍事，而是維護會的公平和正義，保障會弱勢群體不被淘汰。此為國之根
本。
秦漢到隋唐之間，常有強人政治，甚至於強人篡位，創立新的朝代，例如，
魏晉南北朝時期，每個朝代都是強人建立的，政權的轉移，往往只是在中央感受
改變，一般老姓一睜眼，忽然發現有了新皇帝。這種改變構成的朝代，國祚不
會長，老姓受到的驚擾倒也不算多，可是這樣的朝代改變，往往只在領導中央
有一些新人，其中有些人可以感受到老姓需求，有些人卻是隻是因為人在權力
中心，順手牽羊、竊取了政權，並沒有改變中央的僵化。宋代以後，篡竊現象幾
乎不再出現，無論權力核心如
..
何腐敗和無效，卻沒有強人取而代之。這個現象，
有一部分是因為宋代以後，君臣倫理的思想變成儒家的正宗，一般科舉出身計程車
大夫，都不再敢冒天下之大忌，改換天日，只有老姓實在窮而無告，於是鋌而
走險，揭竿而起，造成巨大的民變，明代的流寇就是這種例子。
李瑟帶領眾女西下，他有大批錢財，在西北廣闊的土地上，資助那些流民開
墾土地，那裡土地廣闊。各地的流民知道此事，都乞討來到這裡，就這樣，李瑟
開創了一個自由自在的另一片天地。爭自己的自由就是爭國家的自由，爭自己的
權利就是爭國家的權利，因為自由平等的國家不是一群奴才能建造起來的。
過了幾個月，碧寧和冷如雪各產下一個嬰兒。碧寧先生的孩子，是一個丫頭，
李瑟忽然有了後代，高興的不知所措，那感覺沒有孩子的人是體會不到的。
眾女看他那麼高興，雖然有些嫉妒二女，但也很高興。眾女請李瑟為孩子取
名字，李瑟道：「就喚李寧兒吧！」
及後冷如雪生下一個男孩，李瑟道：「安寧，安寧，就叫李安吧！」李瑟萬
萬沒料到，自己的兒子李安的後代還出了個人物，叫「李闖王」……
李府喜氣洋洋的當口，卻忽然傳來皇帝駕崩的訊息，李瑟等人雖然早有預料，
但仍不免一番感慨。
朱高熾是中國歷史上少有的一位好皇帝，對科舉制度也做出了重要的貢獻。
當時由於南方人聰明而且刻苦，進士之中多為南方人，但北方人天性純樸、忠貞，
也是皇家不可或缺的支柱，但北方人文采出眾的較少，為了保證北方人可以考中
進士，朱高熾規定了取中比例「南六十、北四十」，這一制度一直被沿用至清朝。
公元一四二五年五月二十九日，朱高熾由於心臟病突發猝死於宮內欽安殿，
死後被溢為孝昭皇帝，廟號仁宗。
有人曾提出仁宗在位不到一年，因此對於他的貢獻提出了質疑，但是殊不知
成祖在位期間有大部分時間都在北征，朝中的政務一直是交給朱高熾來掌管，因
此他有充分的時間來推行自己的政策，為自己即位打下了良好的基礎，如果加上
這段時間，朱高熾對明朝做出的貢獻就毋庸置疑了，明仁宗朱高熾一代仁君的稱
號當之無愧。
再說楊盈雲和李瑟分別後，遠遠望著他消失的背影，面露微笑，可是李瑟的
背影再也看不見了，楊盈雲忽覺悵然若失。她一下子坐在溪邊的岩石上，心潮起
伏，許多的記憶如潮水般湧了上來。
不知過了多久，楊盈雲喃喃道：「他哭了……男子的眼淚不輕易流，可是因
為如此才珍貴啊！他為我流淚了，可是我從來沒有流淚過。他說人生有許多的體
驗我沒有經歷過，不算一個完整的人生，是啊！我從來沒有為誰流淚，這是幸還
是不幸？」
楊盈雲痴痴地想：「他說只有有了孩子，男人才能稱為男人，女人才能是女
人。我什麼都沒有，難道不是女人嗎？是啊！我不是女人……」
楊盈雲想到這裡，忽然覺得身體嘎崩一聲，嚇了一跳，這才清醒了。
楊盈雲醒悟過來，盯著她的身體，忽然淚流滿面，道：「我又是女人啦！」
楊盈雲陷入到極大的迷茫當中，她千思萬想，不能明瞭，便在附近的山中找
到一個山洞，靜修起來。
某一天一個夜晚，楊盈雲渾身顫動，睜開閉了幾個月的眼睛，嘴角掛著微笑，
道：「我知道一些感受了，真是奇妙啊！」
楊盈雲站起，喃喃道：「我終於可以山了。」
楊盈雲剛踏上通往隱湖的臺階，便聽見梵鐘響起。
在隱湖小築的山門前，一個慈眉善目的女道人侯在那裡。
楊盈雲走到跟前，跪下道：「多謝師父在門前迎接。」
流雲大師道：「你知道我為何迎你？」
楊盈雲笑得宛如嬰兒般天真甜美，道：「師父因為不知道我是進還是退，若
是退了，何必再進山門？」
流雲大師道：「那你是進是退？」
楊盈雲道：「其實這個困擾千年的問題，都是庸人自擾。人就是神仙啊！如
果一個人能夠用心體驗完整的人生，豁達開明，不以為別人比自己微小或者龐大，
不以世俗的道德要求別人，人人平等，尊重生命，那就是神仙般的境界啊！」
楊盈雲跪下，磕了一個頭，道：「師父，我要去和他生個孩子，我想要一個
我的……我的孩子啊！」
楊盈雲歡快地奔下山，她張開雙臂，投入到愛的廣闊的天地中，像是一隻快
樂的鳥兒，在自由的天空中翱翔。
流雲大師在階邊上，看著楊盈雲消失在視野中，忽然啞然失笑，輕聲道：
「我明白啦！」
昔時的往事在她腦中流轉，一個小嬰兒，似乎看著她微笑，流雲大師也笑了，
心中滿是母愛。
梵鐘響起，有人喊道：「快來人啊！師父仙去啦！」
[ 本章完 ]
