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24-07-15
物房鼓搗什麼，我因為剛才的事還不太敢面對她。
所以洗好澡後就上二樓了，二樓也有電視，我一看這個點數，打開了珠江頻道看起了夜傾情。
「相聚今晚夜，盡訴心中情」，伴隨著女主持人熟悉的開場白，一齣桃色八卦或情感倫理故事開始上演，純屬《知音》體的影視化，農村婦女倒是挺喜歡看的。
而學生們看，大多衝著女主持人，雖然不甚漂亮，但長得比較有特色，主要是衣著，對比其他節目，這個節目的女主持人衣著所展露的女人味，大概代表著當年國內最高水平。
女主持人成為不少廣府地區８０９０後的夢中情人，意淫物件，啟蒙了他們對女性魅力的審視與欣賞。
對於缺乏三級片、島國電影資源的從前的我們來說，我們更想從這節目中捕捉到一絲色情的場面和橋段，一些暴露的誘人的女主角，每次期待著，每次失望而歸。
不過每個故事幾乎都與性這檔子事有關，仍給不諳世事的小孩造成一定心理衝擊。
算是國內第一檔探討情感倫理的節目，可惜流於表面，失去了入冊廣播電視史的機會。
據說故事都是來源於真實事件。
我當時想，多麼奇葩的事情都有，為何沒有近親亂倫的？是不是我們不談，這種事就真的不存在，在倫理規則的背後，藏有多少我們不敢審視觸碰的陰暗面呢。
誰敢說，那些以性為基調的能被公開剖析的鬧劇，造成的受害者以及痛苦，會比亂倫多？
這時母親也走了上來，似乎忘記了剛才的尷尬。
正如我一直嘗試站在母親角度思考所得，我猜，母親也覺得這種事情就得冷處理軟著陸，若無其事，不過是生活上一個小插曲而已，隨時間流逝也就沒了影響力，如果你針對地認真地說開來，可能適得其反，加深了印象。
母親見我看這婦女特供節目看得如此著迷，鄙夷地說道，「嘖嘖嘖，你真是比婦女還三八，看得眼都不眨。」很快母親也被節目吸引住了，直接站在電視機前，我的斜前方，也不挪動腳步了，觀看起來。
我哪還有心思看這破節目，心思與視線早已在母親身上了。
我第一次覺得這些大媽秋意也如此好看。
淡粉色的正面印花上衣，不緊身，也被母親的雙峰頂出了兩個圓滾滾的小山包；下身則更具性暗示的意味，在母親豐滿肉身作用下，秋褲緊貼，大腿根部交匯處隆起一塊三角形，讓我無法忽視這個女人下身的肥沃，如果用手一戳，觸感會有多綿軟啊。
這種褲子，使得母親的臀部表現出最真實的狀態，也將蜜桃化成了圓球，從腰椎到大腿，是個誇張的起伏，如果用手去抖動，想必褲子的布料也跟著抖動吧。
整體算得上前凸後翹了。
似乎感受到我的痴漢目光，母親看了我一眼，又低頭看了看自己的裝束，大概覺得並無不妥，就沒說什麼，走到我旁邊的單人沙發坐了下來。
節目快到尾聲，母親對我說，「對了，你回來得正好，明天吃完中午飯哪也別去了，跟我去拔木薯。」雖然我百般抗拒，也是無濟於事，我最怕就是關於木薯的農活，可謂華南農家子弟童年一大「陰影。」俗語都有了，「厭過刮木薯」，可見一斑。
不過木薯是個好東西，說起來我將近十多年沒吃了。
浸泡一夜後再水煮，原汁原味，清香粉糯，吃多少都不膩；簡簡單單，加點韭菜，放點油鹽炒的木薯又另有風味，在我記憶中也一直是絕頂美食。
曬乾打粉漿再晾成硬塊，再隨便碾碎的木薯粉，是我們唯一的生粉，醃肉，勾芡的效果吊打現在的精製澱粉生粉。
關於木薯，我最迷戀的，還是暑假時節木薯林正盛的時候，所營造的一個可以藏匿一切的林中樂園。
出發拔木薯的那天，我們的交通工具——０４年的雜牌女裝摩托又抽風。
幸好，還有個電單車。
本來開摩托的話，一向是我駕駛的，但我有個壞心眼，我肯定希望是母親來開，這樣路途中，不僅我有「從容」的親密接觸，坐在母親後面更是彷彿有了一種掌控一切的感覺，甚至覺得身前這個風韻十足的女人將任我在後面擺佈。
我對穿著的確良工裝襯衫作外套、下身格子紋半棉寬鬆褲子的母親表示：電單車我很少開，載人更不穩，加上去木薯地的路我不是很認得，還是由她開吧。
母親沒什麼異議。
說罷便上車，我也跨上後座，朝木薯林出發。
騎過電單車都知道，無論是騎手座位還是乘客坐椅都極小；駕駛時候司機往往是併攏雙腿，挺直上身的姿態。
所以，雖然母親上身被寬大的工裝掩蓋，連像以前看著胸罩揹帶痕跡意淫的機會都沒有；可下身在電單車影響下有了更能激起性趣的風光。
多年後，我每次走路上下班，總會多看一看路上騎電單車的女人，她們戴著頭盔，無所謂美醜，或許不是標準意義上的好身材，但在小小的電單車上，還是短暫而極力地放大了女性的特徵，胯寬，臀肥。
我看到母親劍身般的上身，下面卻連線著蜜桃樣的肉臀，這樣的組合呈現在人的身上，更準確來說，呈現在女性身上，一點也不突兀，反而暗自傳遞著性誘惑力。
顯然，小得可憐的電單車座椅無法很好地承載這幅身軀，臀肉帶著格子長褲，向四周溢位，座椅早已隱沒在母親臀部之下，就好像，緊彈的屁股懸空了。
我在背後死死盯著，有點迷糊，彷彿看到一個放大了的化學課上那個圓底燒瓶，上半部是圓柱，下面是球體。
我任由自己的小雞兒放肆地在褲襠頂起小帳篷，並指向母親屁股。
小路崎嶇，有點顛簸，我的座位也是很小，導致有點坐不穩，雖然扶著下面的鋼條，可上身依舊不好平衡。
於是我大膽地扶在母親腰部與髖骨之間，隔著的確良上衣，倒也沒感受到腰肢的柔軟，母親自然也沒太大感覺，所以允許我這樣。
小時候，誰不是攬著母親的腰身，坐在腳踏車後面，讓她載我們上學，載我們去玩，這本來就是母子間美好溫馨的記憶場面。
溫情開始緩緩流淌，代替了情慾，正常的對母親的愛與感恩一時佔了上風。
我看著眼前這個無聲的女人，感受到了她作為母親身份的偉岸，正是這幅身軀，為我遮風擋雨，對我關懷備至，她從不抱怨生活的無奈，總是將自己最好的一面留給兒女，讓我們健康快樂地成長。
回想性意識覺醒後的種種想法與行動，談不上愧疚，畢竟實質上什麼也沒發生，我只當是少年期的正常懷春。
我仰頭，睜大眼睛看著天空，貪婪地呼吸著稻田的空氣，但願清澈的自然能清洗內心那顆不倫的種子。
但只要一低頭，看著母親那近在眼前、被擠壓仍頑強保持形狀的圓臀，我確實無法抵擋母親那可以滿足我一切對女性幻想的一面。
我當然一直當她是母親，我可不懂普通男女愛情那一套。
當母親身上那母性、嚴厲、賢惠、溫柔、剛烈、傲嬌、嘮叨、親情羈絆的結合體，被我意識到、她自身也無意展露過，所擁有的魅惑、嬌媚、情慾、女人味、成熟、風韻，正是這母性與女性的完美契合，總會吸引一些心理扭曲了的人，沉溺於這畸形的快感，我不幸成為其中一員。
在顛簸中，我的手從無意到有意，漸漸滑落到母親髖骨下面的屁股位置，隔著褲子面料，拇指按壓著臀肉，其餘手指則按壓著屁股與大腿相連的位置，也就是前面誘人肥沃倒三角的兩角，只要我的手指再往下伸一點，就能戳到女人最私密的部位了，可是我不敢，我手指連發力都不敢。
這個姿勢，看著母親那隨著電單車而小小搖晃的圓臀，我產生了一種錯覺，好像是我在扶著母親的屁股，駕馭著她，我腦海中想起了小日本電影中那羞恥的姿勢。
駕駛電單車帶走了母親所有注意力，加上我還沒真正觸及敏感部位，母親依舊一言不發。
這個時候的意淫，有了化作進一步行動的機會，我不想放棄。
我把手往後移，放棄了前面的陣地，改為兩隻手分別捧著母親兩瓣屁股的動作，隨著電單車的晃動而輕微摩挲，雖然受到擠壓讓臀部的肌肉變得緊繃，上手只有硬邦邦的感覺，但這種類似把玩的姿態，還是讓我產生了病態的快感，身下的小雞雞在刺激下早已吐出一點前列腺液。
我有一種想要狠狠拍幾下，甚至蹂躪這個屁股的衝動，還想揉碎一切。
良久，母親還是開口了，「嘖，手扶上去點，扶下面有什麼用」，毋容置疑的命令口吻。
我看也快到遍佈旱地的丘陵小山地帶了，路況會更惡劣一點，只好把手攀上了母親差不多肚臍的位置，環抱著。
不同的是，我伸進了襯衫裡面，因為沒扭上紐扣，倒也不費週轉。
這下只隔著長袖Ｔ 恤接觸母親的肉體了，觸感比剛才扶腰肢真實了許多，我認真感受起來，雖然小腹勻稱平坦，但因坐下來有一點贅肉堆積，軟乎乎的。
而且因為晃動，我手背拇指部位已經能感受到文胸的存在。
母親又說了一句，「扶穩了，前面路不是很好。」山林地的小路開發畢竟沒水稻田地帶成熟。
我一看，暗喜，再度使壞。
在跌宕起伏的行車路途中，我環抱母親肚皮的雙手故意反覆的滑上滑下，越過文胸下沿的布料，拇指背直接頂著文胸的包裹區域。
在我上下其手間，拇指感受到了沉甸甸的反作用力，但也像是推動著母親肥碩的胸脯。
這種情況下，如果我想擺脫衣物，徹底襲擊母親的雙峰，說實話，不難。
即使母親掙扎我也能揉捏很久。
當然我現在還不敢，我預感這後果我無法承受。
內衣這樣被「拉扯」，母親不可能沒感覺，但她只是用一隻手拉著我的手往下，重新放回肚臍位置。
但我不依不饒，故技重施。
母親明顯不悅，「我還開著車呢，你能不能好好扶著。」我也就不作怪了，身心上獲得了極大的刺激與快感。
到了我家的木薯地，下車後，母親訓了我一句，「坐個車都不會。」然後開始了勞作。
往日茂盛得遮天蔽日的木薯葉已經乾枯萎縮掉落，只剩枝幹，也恢復了黃土地的面貌。
被吸收了養分的旱地土質疏鬆，但也得小心翼翼，力求完整地拔出木薯，要力氣也要巧勁，不知道為什麼，無論我實踐了多少次，做得總是不如母親完美。
剝脫後裝袋，一包包地扛出路口，附近的豬倌適時做起外快，用三輪車幫你運回家中。
也有收購商駐點，現場收購結算。
也有人選擇運回家中，作進一步處理，脫皮，曬乾再出售。
對比起來，後者獲得的經濟收益比前者大，但功夫多了不少。
與北方機械化規模化作業不同，我們這裡務農似乎陷入一種奇怪的矛盾。
我們明知付出與收入不成正比，但還是選擇了面對黃土背朝天，農耕文明的基因深入骨髓。
一方面，農作物的最終收穫，成為了我們飲食的主要輔助材料來源，比如，木薯生粉，在傳統油坊炸出的花生油。
直至今天，這兩大件仍是農村出外謀生的人鍾情攜帶之物。
一小塊一小塊，表面經曬後泛黃、內裡雪白的豆粉，依舊替故土滋養著奔向遠方的遊子。
另一方面，充裕的農作物是家裡的壓艙石。
如果僅僅是食用，根本不需要耕種這麼多。
收入微薄的廣大農村，一旦有需要，只能把多餘的糧食換作金錢。
小時候，都經歷過賣稻穀換學費，孩子不懂事，看著收購商將穀倉的穀物裝袋運走，知道能換來令人渴望的錢幣，只覺歡喜，哪知道大人背後的苦澀，以及人民幣浸透的血汗。
在父親經濟沉淪的那幾年，我聽奶奶說過，母親一人千辛萬苦操持的木薯，瞬間成了修補滴水天花板的資費。
後來我回家看著白色天花板上一道深灰色的修補用料，只覺是一道劃在我們人生中的傷口。
母親幾乎沒有提及這件事，可我分明能想象到她當時的絕望與悲苦。
一個小意外事件，能重創一個家庭。
就靠家裡的一畝三分地，把孩子拉扯大，乃至供書教學，大人們用這一句話教育了孩子一生，成為不少農家子弟日後厚重的回憶，也鞭策著他們快快懂事，挑過養家的擔子。
那些年，我們家的一切作物耕作規模雖比不上別人家，但也算是應有盡有，一年四季，總要幹些農活。
我的總體務農時長不及村裡大部分小孩，但也足夠為我構築了農家子弟的大部分涵養，我永遠自豪於自己出生農家，自豪於在土地上獻出過汗水和力氣。
在我上初中的時候，家裡一切耕作已經大規模縮減，只剩口糧的分量，所以也不算做得勞苦。
收完木薯，母親沒有就我在來時的行為發難，加上我這趟沒功勞也有苦勞，她應該是欣慰大於一切。
一個聽話又幫得上忙的孩子，總會讓父母無比心安，忘記一切苦難。
不過吃晚飯的時候，母親突然鄭重地對我說，「睡覺前我要跟你說點事。」我心裡一噔，突然緊張了起來，因為父母說這樣的話，往往不是什麼好事。
不會是要把我的醜惡與齷齪揭露了吧，這好像毫無徵兆啊，怎麼這麼突然。
當那一刻來臨，我坐在二樓客廳看電視，但其實一點看不進去，內心惶恐，只等末日審判。
１０點左右母親走了過來，坐下後神情凝重，審視了我大概一分鐘。
便開始說了起來。
「我不像你爸，我雖然會偶爾叫你好好學習，但其實沒有太高要求，我覺得堂堂正正做人是最重要的，你不學壞我就很知足了，讀書什麼的，我們這地方本來資質就不高，強求不來。」
「你有什麼能瞞得住你媽我，你之前做的混賬事過去就過去了，今後不要再行差踏錯了。」聽罷，我內心經歷一個漫長的掙扎，似乎鼓起了勇氣，對，我竟然開始期待。
莫非母親說的是我對她的覬覦之心與不軌行為？終於要挑明瞭嗎，那就趁早爆發攤開來講吧，說不定事態會有意想不到的收穫呢。
不過我還是裝作很矇蔽，我要等母親自己先說，我回道「哈？媽你在說什麼啊，我幹什麼了。」
「哼，你自己心知肚明。總之我告訴你，有些事不是你能碰的。」「我碰啥事了，我不一直在好好上學嗎，不信你問問我班主任，我考試排名都不錯。」怎麼母親還在打謎語呢，就不能直接乾脆點嗎，這下可不像她個性了。
只見母親輕咬一下嘴唇，深深呼了一口氣，「不是說你學習，我我我……我是說你最近，對我…我…」，母親始終沒有完整說出口，支支吾吾，俏麗的臉龐都快憋出豬肝色了。
「唉」，母親輕皺眉頭，嘆了一口氣。
「對，我想跟你說少跟雄仔，小黑他們玩，都不是什麼正經人。」就這？母親說的這兩人是我初二暑假的玩伴，比我大幾歲，我們曾一起上山下河，我也親眼看著他們砸了樹林外人家停的小汽車的玻璃，拿走了裡面的錢和香菸。
他們算是臭名昭著，村裡的壞孩子軍團領頭人。
可是，初三之後我幾乎沒找他們玩了啊，今天才莫名其妙說起這個事。
我跟母親說明了我已經很少跟他們來往了，初三後哪次回家我出門野了？
「知道就好」，母親說完就起身回房了，在門口的時候停住了，沒有轉過身就說「你還小，不要想些不好的東西。」
「哪家孩子會像你這樣。」說完也不管我什麼反應，就寢去了。
這話有點莫名其妙啊，還是意有所指？我腦海翻湧，思緒萬千，檢索了我的表現，除了對母親的「不軌」，絕對沒有做什麼過分的事。
通宵上網算是，但這個還沒東窗事發。
從初二無意「啟蒙」後，我確實對母親做了許多無效「攻略」，也施展詭計看到了很多我不應該看的風光。
可我覺得，並沒有撕裂母子之間的鴻溝。
就我所作所為，我嘗試窺探母親的真實想法。
她有沒有往哪方面聯想？抑或只當作家庭中不可避免的不恰當接觸？她會不會想到，從小到大她沒有避忌一些事，她自然大方地在孩子面前換衣服，她習慣了小解、乃至與父親行房（當然，她應該不知道我偷聽過）都不關門，我不止一次碰到正在廁所小便的她，因為這一些事，給我的心理施加了不健康和不道德的影響。
中國人，尤其是農村人，哪裡有科學的性教育，更妄論倫理教育。
似乎這個世界預設，到了一定年紀，都會無師自通，默默遵守。
頗為好笑，比如上學時讓你不要早戀，畢業後又想你無縫銜接去嫁娶，這不荒謬嗎。
至於倫理教育，你從小不教導，你想孩子突然間明悟，未免太失真。
我只會認為，母親絕不可與外人偷歡，但沒有明說不能與孩子。
我有這想法雖然不可接受，但我認為情有可原。
人們會說，畜生才會這樣，可人本質就是動物。
人與動物最大區別只是人會使用工具，並非人倫道德，畢竟人天生就是這個星球最大的失德群體，壓縮其他動作生存空間，曠日持久地摧殘自己的家園。
當然這是我的謬論，沒什麼邏輯可言，這種事還要啥邏輯啊不是嗎，我只是闡述我的心路軌跡。
我又會想，如果母親察覺端倪，該如何處理？難不成直接教育「你不能跟你媽上床；你別想肏你媽；你媽只能由你爸肏……」換位思考，這的確是個很難搞的教育命題，我突然替我母親煩難了起來。
她最佳的想法做法，大概是自身守正，該意識到兒子也是個性成熟的異性了，不過只要我未正式逾越，就若無其事，淡化它，只當青春期的動盪，以後會自動修正，孩子終究會在社會上接觸到合適的心儀異性，滿足他在性方面的所有探索與實踐。
我想，大概真的是這樣吧。
我顯然是不滿意的，我一直都想，我與母親，儘早直面母子的禁忌。
這幅誘人的身軀，只承擔母親的功能，實在是暴殄天物。
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「相聚今晚夜，盡訴心中情」，伴隨著女主持人熟悉的開場白，一齣桃色八卦或情感倫理故事開始上演，純屬《知音》體的影視化，農村婦女倒是挺喜歡看的。
而學生們看，大多衝著女主持人，雖然不甚漂亮，但長得比較有特色，主要是衣著，對比其他節目，這個節目的女主持人衣著所展露的女人味，大概代表著當年國內最高水平。
女主持人成為不少廣府地區８０９０後的夢中情人，意淫物件，啟蒙了他們對女性魅力的審視與欣賞。
對於缺乏三級片、島國電影資源的從前的我們來說，我們更想從這節目中捕捉到一絲色情的場面和橋段，一些暴露的誘人的女主角，每次期待著，每次失望而歸。
不過每個故事幾乎都與性這檔子事有關，仍給不諳世事的小孩造成一定心理衝擊。
算是國內第一檔探討情感倫理的節目，可惜流於表面，失去了入冊廣播電視史的機會。
據說故事都是來源於真實事件。
我當時想，多麼奇葩的事情都有，為何沒有近親亂倫的？是不是我們不談，這種事就真的不存在，在倫理規則的背後，藏有多少我們不敢審視觸碰的陰暗面呢。
誰敢說，那些以性為基調的能被公開剖析的鬧劇，造成的受害者以及痛苦，會比亂倫多？
這時母親也走了上來，似乎忘記了剛才的尷尬。
正如我一直嘗試站在母親角度思考所得，我猜，母親也覺得這種事情就得冷處理軟著陸，若無其事，不過是生活上一個小插曲而已，隨時間流逝也就沒了影響力，如果你針對地認真地說開來，可能適得其反，加深了印象。
母親見我看這婦女特供節目看得如此著迷，鄙夷地說道，「嘖嘖嘖，你真是比婦女還三八，看得眼都不眨。」很快母親也被節目吸引住了，直接站在電視機前，我的斜前方，也不挪動腳步了，觀看起來。
我哪還有心思看這破節目，心思與視線早已在母親身上了。
我第一次覺得這些大媽秋意也如此好看。
淡粉色的正面印花上衣，不緊身，也被母親的雙峰頂出了兩個圓滾滾的小山包；下身則更具性暗示的意味，在母親豐滿肉身作用下，秋褲緊貼，大腿根部交匯處隆起一塊三角形，讓我無法忽視這個女人下身的肥沃，如果用手一戳，觸感會有多綿軟啊。
這種褲子，使得母親的臀部表現出最真實的狀態，也將蜜桃化成了圓球，從腰椎到大腿，是個誇張的起伏，如果用手去抖動，想必褲子的布料也跟著抖動吧。
整體算得上前凸後翹了。
似乎感受到我的痴漢目光，母親看了我一眼，又低頭看了看自己的裝束，大概覺得並無不妥，就沒說什麼，走到我旁邊的單人沙發坐了下來。
節目快到尾聲，母親對我說，「對了，你回來得正好，明天吃完中午飯哪也別去了，跟我去拔木薯。」雖然我百般抗拒，也是無濟於事，我最怕就是關於木薯的農活，可謂華南農家子弟童年一大「陰影。」俗語都有了，「厭過刮木薯」，可見一斑。
不過木薯是個好東西，說起來我將近十多年沒吃了。
浸泡一夜後再水煮，原汁原味，清香粉糯，吃多少都不膩；簡簡單單，加點韭菜，放點油鹽炒的木薯又另有風味，在我記憶中也一直是絕頂美食。
曬乾打粉漿再晾成硬塊，再隨便碾碎的木薯粉，是我們唯一的生粉，醃肉，勾芡的效果吊打現在的精製澱粉生粉。
關於木薯，我最迷戀的，還是暑假時節木薯林正盛的時候，所營造的一個可以藏匿一切的林中樂園。
出發拔木薯的那天，我們的交通工具——０４年的雜牌女裝摩托又抽風。
幸好，還有個電單車。
本來開摩托的話，一向是我駕駛的，但我有個壞心眼，我肯定希望是母親來開，這樣路途中，不僅我有「從容」的親密接觸，坐在母親後面更是彷彿有了一種掌控一切的感覺，甚至覺得身前這個風韻十足的女人將任我在後面擺佈。
我對穿著的確良工裝襯衫作外套、下身格子紋半棉寬鬆褲子的母親表示：電單車我很少開，載人更不穩，加上去木薯地的路我不是很認得，還是由她開吧。
母親沒什麼異議。
說罷便上車，我也跨上後座，朝木薯林出發。
騎過電單車都知道，無論是騎手座位還是乘客坐椅都極小；駕駛時候司機往往是併攏雙腿，挺直上身的姿態。
所以，雖然母親上身被寬大的工裝掩蓋，連像以前看著胸罩揹帶痕跡意淫的機會都沒有；可下身在電單車影響下有了更能激起性趣的風光。
多年後，我每次走路上下班，總會多看一看路上騎電單車的女人，她們戴著頭盔，無所謂美醜，或許不是標準意義上的好身材，但在小小的電單車上，還是短暫而極力地放大了女性的特徵，胯寬，臀肥。
我看到母親劍身般的上身，下面卻連線著蜜桃樣的肉臀，這樣的組合呈現在人的身上，更準確來說，呈現在女性身上，一點也不突兀，反而暗自傳遞著性誘惑力。
顯然，小得可憐的電單車座椅無法很好地承載這幅身軀，臀肉帶著格子長褲，向四周溢位，座椅早已隱沒在母親臀部之下，就好像，緊彈的屁股懸空了。
我在背後死死盯著，有點迷糊，彷彿看到一個放大了的化學課上那個圓底燒瓶，上半部是圓柱，下面是球體。
我任由自己的小雞兒放肆地在褲襠頂起小帳篷，並指向母親屁股。
小路崎嶇，有點顛簸，我的座位也是很小，導致有點坐不穩，雖然扶著下面的鋼條，可上身依舊不好平衡。
於是我大膽地扶在母親腰部與髖骨之間，隔著的確良上衣，倒也沒感受到腰肢的柔軟，母親自然也沒太大感覺，所以允許我這樣。
小時候，誰不是攬著母親的腰身，坐在腳踏車後面，讓她載我們上學，載我們去玩，這本來就是母子間美好溫馨的記憶場面。
溫情開始緩緩流淌，代替了情慾，正常的對母親的愛與感恩一時佔了上風。
我看著眼前這個無聲的女人，感受到了她作為母親身份的偉岸，正是這幅身軀，為我遮風擋雨，對我關懷備至，她從不抱怨生活的無奈，總是將自己最好的一面留給兒女，讓我們健康快樂地成長。
回想性意識覺醒後的種種想法與行動，談不上愧疚，畢竟實質上什麼也沒發生，我只當是少年期的正常懷春。
我仰頭，睜大眼睛看著天空，貪婪地呼吸著稻田的空氣，但願清澈的自然能清洗內心那顆不倫的種子。
但只要一低頭，看著母親那近在眼前、被擠壓仍頑強保持形狀的圓臀，我確實無法抵擋母親那可以滿足我一切對女性幻想的一面。
我當然一直當她是母親，我可不懂普通男女愛情那一套。
當母親身上那母性、嚴厲、賢惠、溫柔、剛烈、傲嬌、嘮叨、親情羈絆的結合體，被我意識到、她自身也無意展露過，所擁有的魅惑、嬌媚、情慾、女人味、成熟、風韻，正是這母性與女性的完美契合，總會吸引一些心理扭曲了的人，沉溺於這畸形的快感，我不幸成為其中一員。
在顛簸中，我的手從無意到有意，漸漸滑落到母親髖骨下面的屁股位置，隔著褲子面料，拇指按壓著臀肉，其餘手指則按壓著屁股與大腿相連的位置，也就是前面誘人肥沃倒三角的兩角，只要我的手指再往下伸一點，就能戳到女人最私密的部位了，可是我不敢，我手指連發力都不敢。
這個姿勢，看著母親那隨著電單車而小小搖晃的圓臀，我產生了一種錯覺，好像是我在扶著母親的屁股，駕馭著她，我腦海中想起了小日本電影中那羞恥的姿勢。
駕駛電單車帶走了母親所有注意力，加上我還沒真正觸及敏感部位，母親依舊一言不發。
這個時候的意淫，有了化作進一步行動的機會，我不想放棄。
我把手往後移，放棄了前面的陣地，改為兩隻手分別捧著母親兩瓣屁股的動作，隨著電單車的晃動而輕微摩挲，雖然受到擠壓讓臀部的肌肉變得緊繃，上手只有硬邦邦的感覺，但這種類似把玩的姿態，還是讓我產生了病態的快感，身下的小雞雞在刺激下早已吐出一點前列腺液。
我有一種想要狠狠拍幾下，甚至蹂躪這個屁股的衝動，還想揉碎一切。
良久，母親還是開口了，「嘖，手扶上去點，扶下面有什麼用」，毋容置疑的命令口吻。
我看也快到遍佈旱地的丘陵小山地帶了，路況會更惡劣一點，只好把手攀上了母親差不多肚臍的位置，環抱著。
不同的是，我伸進了襯衫裡面，因為沒扭上紐扣，倒也不費週轉。
這下只隔著長袖Ｔ 恤接觸母親的肉體了，觸感比剛才扶腰肢真實了許多，我認真感受起來，雖然小腹勻稱平坦，但因坐下來有一點贅肉堆積，軟乎乎的。
而且因為晃動，我手背拇指部位已經能感受到文胸的存在。
母親又說了一句，「扶穩了，前面路不是很好。」山林地的小路開發畢竟沒水稻田地帶成熟。
我一看，暗喜，再度使壞。
在跌宕起伏的行車路途中，我環抱母親肚皮的雙手故意反覆的滑上滑下，越過文胸下沿的布料，拇指背直接頂著文胸的包裹區域。
在我上下其手間，拇指感受到了沉甸甸的反作用力，但也像是推動著母親肥碩的胸脯。
這種情況下，如果我想擺脫衣物，徹底襲擊母親的雙峰，說實話，不難。
即使母親掙扎我也能揉捏很久。
當然我現在還不敢，我預感這後果我無法承受。
內衣這樣被「拉扯」，母親不可能沒感覺，但她只是用一隻手拉著我的手往下，重新放回肚臍位置。
但我不依不饒，故技重施。
母親明顯不悅，「我還開著車呢，你能不能好好扶著。」我也就不作怪了，身心上獲得了極大的刺激與快感。
到了我家的木薯地，下車後，母親訓了我一句，「坐個車都不會。」然後開始了勞作。
往日茂盛得遮天蔽日的木薯葉已經乾枯萎縮掉落，只剩枝幹，也恢復了黃土地的面貌。
被吸收了養分的旱地土質疏鬆，但也得小心翼翼，力求完整地拔出木薯，要力氣也要巧勁，不知道為什麼，無論我實踐了多少次，做得總是不如母親完美。
剝脫後裝袋，一包包地扛出路口，附近的豬倌適時做起外快，用三輪車幫你運回家中。
也有收購商駐點，現場收購結算。
也有人選擇運回家中，作進一步處理，脫皮，曬乾再出售。
對比起來，後者獲得的經濟收益比前者大，但功夫多了不少。
與北方機械化規模化作業不同，我們這裡務農似乎陷入一種奇怪的矛盾。
我們明知付出與收入不成正比，但還是選擇了面對黃土背朝天，農耕文明的基因深入骨髓。
一方面，農作物的最終收穫，成為了我們飲食的主要輔助材料來源，比如，木薯生粉，在傳統油坊炸出的花生油。
直至今天，這兩大件仍是農村出外謀生的人鍾情攜帶之物。
一小塊一小塊，表面經曬後泛黃、內裡雪白的豆粉，依舊替故土滋養著奔向遠方的遊子。
另一方面，充裕的農作物是家裡的壓艙石。
如果僅僅是食用，根本不需要耕種這麼多。
收入微薄的廣大農村，一旦有需要，只能把多餘的糧食換作金錢。
小時候，都經歷過賣稻穀換學費，孩子不懂事，看著收購商將穀倉的穀物裝袋運走，知道能換來令人渴望的錢幣，只覺歡喜，哪知道大人背後的苦澀，以及人民幣浸透的血汗。
在父親經濟沉淪的那幾年，我聽奶奶說過，母親一人千辛萬苦操持的木薯，瞬間成了修補滴水天花板的資費。
後來我回家看著白色天花板上一道深灰色的修補用料，只覺是一道劃在我們人生中的傷口。
母親幾乎沒有提及這件事，可我分明能想象到她當時的絕望與悲苦。
一個小意外事件，能重創一個家庭。
就靠家裡的一畝三分地，把孩子拉扯大，乃至供書教學，大人們用這一句話教育了孩子一生，成為不少農家子弟日後厚重的回憶，也鞭策著他們快快懂事，挑過養家的擔子。
那些年，我們家的一切作物耕作規模雖比不上別人家，但也算是應有盡有，一年四季，總要幹些農活。
我的總體務農時長不及村裡大部分小孩，但也足夠為我構築了農家子弟的大部分涵養，我永遠自豪於自己出生農家，自豪於在土地上獻出過汗水和力氣。
在我上初中的時候，家裡一切耕作已經大規模縮減，只剩口糧的分量，所以也不算做得勞苦。
收完木薯，母親沒有就我在來時的行為發難，加上我這趟沒功勞也有苦勞，她應該是欣慰大於一切。
一個聽話又幫得上忙的孩子，總會讓父母無比心安，忘記一切苦難。
不過吃晚飯的時候，母親突然鄭重地對我說，「睡覺前我要跟你說點事。」我心裡一噔，突然緊張了起來，因為父母說這樣的話，往往不是什麼好事。
不會是要把我的醜惡與齷齪揭露了吧，這好像毫無徵兆啊，怎麼這麼突然。
當那一刻來臨，我坐在二樓客廳看電視，但其實一點看不進去，內心惶恐，只等末日審判。
１０點左右母親走了過來，坐下後神情凝重，審視了我大概一分鐘。
便開始說了起來。
「我不像你爸，我雖然會偶爾叫你好好學習，但其實沒有太高要求，我覺得堂堂正正做人是最重要的，你不學壞我就很知足了，讀書什麼的，我們這地方本來資質就不高，強求不來。」
「你有什麼能瞞得住你媽我，你之前做的混賬事過去就過去了，今後不要再行差踏錯了。」聽罷，我內心經歷一個漫長的掙扎，似乎鼓起了勇氣，對，我竟然開始期待。
莫非母親說的是我對她的覬覦之心與不軌行為？終於要挑明瞭嗎，那就趁早爆發攤開來講吧，說不定事態會有意想不到的收穫呢。
不過我還是裝作很矇蔽，我要等母親自己先說，我回道「哈？媽你在說什麼啊，我幹什麼了。」
「哼，你自己心知肚明。總之我告訴你，有些事不是你能碰的。」「我碰啥事了，我不一直在好好上學嗎，不信你問問我班主任，我考試排名都不錯。」怎麼母親還在打謎語呢，就不能直接乾脆點嗎，這下可不像她個性了。
只見母親輕咬一下嘴唇，深深呼了一口氣，「不是說你學習，我我我……我是說你最近，對我…我…」，母親始終沒有完整說出口，支支吾吾，俏麗的臉龐都快憋出豬肝色了。
「唉」，母親輕皺眉頭，嘆了一口氣。
「對，我想跟你說少跟雄仔，小黑他們玩，都不是什麼正經人。」就這？母親說的這兩人是我初二暑假的玩伴，比我大幾歲，我們曾一起上山下河，我也親眼看著他們砸了樹林外人家停的小汽車的玻璃，拿走了裡面的錢和香菸。
他們算是臭名昭著，村裡的壞孩子軍團領頭人。
可是，初三之後我幾乎沒找他們玩了啊，今天才莫名其妙說起這個事。
我跟母親說明了我已經很少跟他們來往了，初三後哪次回家我出門野了？
「知道就好」，母親說完就起身回房了，在門口的時候停住了，沒有轉過身就說「你還小，不要想些不好的東西。」
「哪家孩子會像你這樣。」說完也不管我什麼反應，就寢去了。
這話有點莫名其妙啊，還是意有所指？我腦海翻湧，思緒萬千，檢索了我的表現，除了對母親的「不軌」，絕對沒有做什麼過分的事。
通宵上網算是，但這個還沒東窗事發。
從初二無意「啟蒙」後，我確實對母親做了許多無效「攻略」，也施展詭計看到了很多我不應該看的風光。
可我覺得，並沒有撕裂母子之間的鴻溝。
就我所作所為，我嘗試窺探母親的真實想法。
她有沒有往哪方面聯想？抑或只當作家庭中不可避免的不恰當接觸？她會不會想到，從小到大她沒有避忌一些事，她自然大方地在孩子面前換衣服，她習慣了小解、乃至與父親行房（當然，她應該不知道我偷聽過）都不關門，我不止一次碰到正在廁所小便的她，因為這一些事，給我的心理施加了不健康和不道德的影響。
中國人，尤其是農村人，哪裡有科學的性教育，更妄論倫理教育。
似乎這個世界預設，到了一定年紀，都會無師自通，默默遵守。
頗為好笑，比如上學時讓你不要早戀，畢業後又想你無縫銜接去嫁娶，這不荒謬嗎。
至於倫理教育，你從小不教導，你想孩子突然間明悟，未免太失真。
我只會認為，母親絕不可與外人偷歡，但沒有明說不能與孩子。
我有這想法雖然不可接受，但我認為情有可原。
人們會說，畜生才會這樣，可人本質就是動物。
人與動物最大區別只是人會使用工具，並非人倫道德，畢竟人天生就是這個星球最大的失德群體，壓縮其他動作生存空間，曠日持久地摧殘自己的家園。
當然這是我的謬論，沒什麼邏輯可言，這種事還要啥邏輯啊不是嗎，我只是闡述我的心路軌跡。
我又會想，如果母親察覺端倪，該如何處理？難不成直接教育「你不能跟你媽上床；你別想肏你媽；你媽只能由你爸肏……」換位思考，這的確是個很難搞的教育命題，我突然替我母親煩難了起來。
她最佳的想法做法，大概是自身守正，該意識到兒子也是個性成熟的異性了，不過只要我未正式逾越，就若無其事，淡化它，只當青春期的動盪，以後會自動修正，孩子終究會在社會上接觸到合適的心儀異性，滿足他在性方面的所有探索與實踐。
我想，大概真的是這樣吧。
我顯然是不滿意的，我一直都想，我與母親，儘早直面母子的禁忌。
這幅誘人的身軀，只承擔母親的功能，實在是暴殄天物。
[ 本章完 ]
