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24-08-03
之男這些都只說他的分身，並不是真身，他應該是沒有真
正香火成神，他本質上依然還只是一個雷劫鬼仙，收割信仰的方式就是透過真正
的巫女。
到了近代他自然是不甘心再這樣坐以待斃，想要整合，真正掌控神道教跟整 個島國的國運信仰，甚至是嘗試過很多次，但人性就是這樣的自私，哪怕他真是 老祖宗，是整個島國的守護神，也沒有任何人會想要自己的頭頂上真出現一個至 高無上永遠不死的父神廣所以不但沒能成功反而是非常的失敗，手裡掌握的力量 勢力是在不斷的丟失，甚至就連我們神樂家族也都被犧牲掉了。
成為正式巫女自然可以享有崇高的地位影響力，繼續給他充當養分，讓他不 至於魚死網破，可以繼續作為島國跟島國異人界的底牌存在。
而宿命之戰失敗的那個，則淪為生育機器甚至是其他流派重要核心人員共用 的玩物洩慾工具，所以我才想要打破這樣的宿命，也幫我姐姐脫離這樣的命運。」
聽到這個結論的李長生還真有些哭笑不得，不過這也確實是很合理，就跟之 前他祖奶奶橫空出世一樣，所有人第一個想到的不是要幫忙，而是拼了命的阻止， 哪怕知道對他們沒什麼危害，並不是要威脅整個世界甚至還能喝庇護一方，依然 是不容於世，這便是人劫的由來。
因為人都是自私的，就算沒有直接利害關係，也沒有人想要自己的頭上出現 一個不受控制的太上皇，想要掌控一切的野心家政治家們，覺得這有可能會威脅 到自己的統治跟校益，哪怕沒有發現到實質的威脅，只要是有這種可能性就會想 辦法限制打壓，或者掌控在自己手中，只有發現無法阻止，或者阻止對方需要付 出的代修太大太過沉重時，這才會假惺惺的立個規矩出來讓大家遵守，透過各種 條條框框給你最大的限制。
所以才會有那句「當美國人說你有大殺器，能毀天滅地的時候，你最好真的 有「出現，因為只有真正見識過經歷過的人才會知道這句話真就是至理名言。
不過就算徐福沒有自己想象的那麼牛批，甚至都快活成了一個笑話，但他依 然是個威脅，加上滅了他，會有很大的功德福緣降臨，說不定是真能一步登天， 所以這個屠神偉業他李長生做定了。
地仙對李長生來說不難，跟巫女姐妹祖奶奶多雙修幾次，完成神魂的最後蛻 變就能做到，但天仙就很難了，別說現在是末法時代，就算是以前，這也是非常 少見的，就算是大名鼎鼎的上洞八仙，也不是每個都能成就天仙，明面上的天仙 也就純陽祖師一人這可是道門五仙之首，正常情況下的道門最高果位。
至於金仙跟大羅，這是說的一種境界，並不完全等同於實力，金創跟天仙最 大的區別在於不朽，大羅屬於是掌控了完整的天道，相當於超等神跟至高神那樣 的存在，這屬於是另外一個境界了，是現在的李長生壓根不敢想，也不大可能實 現的另外一個層次。
所以還是要先想辦法先搞定巫女姐妹成功偷了徐福的家，然後跟她們姐妹還 有自己祖奶奶一起雙修，等陽神大成後，直接找到徐福滅了他，拿到滅掉他的氣 運功德（渡過雷劫越多的鬼仙，死後反哺的功德福緣就會越多），一步登天。
武瞾是知道李長生的這些謀劃，什麼為了異人界的未來，做為道門的一員絕 對不能放過這樣的道奸，這都是騙鬼的，她才不會信。
神樂千鶴則是不想要接受這樣的宿命，想要得到解脫，包括自己的姐姐，也 一樣，畢竟嚴格來說她是不大可能超越自己姐姐的，一般情況下她都會是輸的那 個。
甚至神樂千鶴很懷疑，每一次的轉世她都是妹妹，別看姐姐只是比她早出生 一個小時，但就因為姐姐先出生，從小到大，甚至無數次的轉世重生，她這個絲 妹妹的始終都比姐姐差上一點點，無論她多麼努力，最後的結果無一例外都會是 她輸，所有的積累跟辛苦都只會成為對方的養分，這便是島國這邊最流行的宗家 跟分家的宿命論。
沒有選擇就算了，真要有其他選擇，神樂千鶴當然是要反抗，打破這裡荒謬 的戀慘命運，哪怕是給李長生當母狗，她也絕不後悔。
東京大神宮是位於日本東京都千代田區的神社，原為皇大神宮遙拜殿。是東 京有名的結緣、祈求戀愛運的神社。主祭神是天照皇大神（天照大神）和豐受大 神。
天照大神是日本神話的太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主 神。豐受大神是日本神道掌管食物的女神。但是，這家神社卻是主要祈求戀愛姻 緣，特別是七夕的時候，據說有七夕祈願祭，很多人都在這一天來祈求自己的姻 緣。
而今天的神社一日遊，主要參觀遊覽的神社就有這個大名鼎鼎的大神宮，這 也是不少內地遊客過來旅遊的必到打卡聖地。
第一千七百二十七章：宿命之戰4！
大神宮這裡正確的參拜禮儀：1、手水舍淨心
進入神社後，先要在手水舍清洗雙手和口，以除去汙穢，使身心清淨。右手 持柄杓，取水，澆向左手。換用左手持柄杓，取水，澆向右手。
換用右手執柄杓，取水，以左手接水後，送入口中。切忌直接用柄杓將水送 入口中。
低頭用左手捂向嘴巴，接住口中的水，然後送向排水處。
將柄杓放回原處。
用隨身攜帶的手帕擦乾雙手。
2、通常參拜
手水舍淨心後，前往拜殿進行參拜。通參拜在拜殿前進行，步驟如下：
排隊當參拜者較多時，須排隊進行參拜。
你定：站定在拜殿前正中央，面對拜殿前設定的賽錢箱和鈴。
賽錢：向賽錢箱裡投入錢幣，數額任意，通常是1-500日元的硬幣。目的是向 神表示誠意。
搖鈴：拉動賽錢箱上方的鈴的繩子，使鈴發出響聲。目的是喚起神的注意。
拜禮存在多種拜禮。最常見的是2拜拍1拜，部分神社有獨特的拜禮。
最後一般情況下還會在寫好專門的戀愛本牌後，把木牌掛在專門的區域人類 似戀愛角相親角），用來祈禱自己的戀情可以成功或者一帆風順。
也正是因為這些儀式感跟與時俱進的祈福流程，加上這裡極具日式風格的美 景，這裡人氣極高，非常受年輕人青睞，這點從掛滿的木牌就能看得出來。據說 每年接待的遊客人次超千萬。
劉亦菲她們自然是入鄉隨俗，是依樣畫瓢的進行完了一整套的流程，不過並 沒有換上和服，這還是有些太那啥了，畢竟是公眾人物，分寸很重要，在很多事 情上必須要有足夠的界限感，不然你興許是沒這方面的想法，但很多人不會這樣 去解讀。
李長生現在則是盯著天照大神的神像看了起來，主要是看這個祁像的靈性， 信仰之力跟國運是非常濃郁的，但靈性不行，給人的感覺像是命魂消失不見了。
原本李長生還真沒這樣想過，現在對著身旁的神樂千鶴看了幾眼，想到了火 影裡面有關阿修羅跟因陀羅輪迴轉世的設定後，是瞬間想到了另外一種可能。
神樂巫女其實就是天照的命魂轉世，被一分為二了，所以才會出現每一次的 宿命之戰，姐妹兩人的靈力被集中在一個人身上，正牌巫女徹底覺醒之後，巫女 便真正擁有溝通所有神魔御使所有神魔的強大力量。
一開始李長生覺得這言過就是吹出來的，現在隱約是發現到了一絲不對勁， 同理的還有真正能發揮三神器或者其他一些神器真正威力的古老家族，不會都是 類似的套路，這樣做的壞處很明顯，那就是基本斬斷了前路，壓根沒辦法成長起 來，就像伏影裡面的鳩佐一樣，到了六道級就基本是到了極限，只能是領便當給 新主角讓路，因為這就是他們的上限，一輩子都活在自己前世的陰影之下，很難 真正打破國身的宿命。
但這樣做的好處不是沒有，那就是被過來找麻煩的時候，毀掉再多，也不過 是泥胎木塑跟當時儲存的那些信仰香火，只要命魂還在，躲著這劫之後，還能隨 時東山再起。
當初的白蓮教就是這樣玩的，所以佔蓮教才會死而不僵，一直存活下來，自 蓮聖母到現如今也都還存在，可以不斷的輪迴轉世，轉世重修，直到命魂被慢慢 磨滅所有靈性為止。
用現在的神道教跟島國的實力國運來評判你會覺得這樣的選擇很傻缺，但站 在當初最開始的角度……這樣的選擇還真是很合理，也就是到了近現代徐福跟神 道教才越來越囂張起來，這要擱在以前，哪怕是大明朝的時候，也都是不入流的 小角色，能滅他的人還真太少。
李長生是越想越覺得自己這個推理很靠譜，沒想到這對巫女姐妹竟然是如此 重要，看來之後還真不能輕易放手，必須是得拿下這對極品姐妹花才行。
神樂千鶴並不清楚自己的主人為什麼是時不時的盯著自己在看，好許是想要 調教她懷戀她的肉體了，雖然是不太明白，不過神樂千鶴並不介意自己的主人享 用自己的身體，要能跟那位火人一起神魂雙修就更好了，好處肯定會很大。
大神宮算是島國穩居前三的頂尖神松，可是這裡每年實際過來參拜的人數也 就只有幾百萬人，看似是比女皇玉佛所在的兩儀博物館人多，但就虔誠度來說是 真比不過，加上本身境界就很高，想也知道要能跟女帝大人神魂雙修是有多大的 好處。
李長生自然也清楚，所以他不著急，打算等把神樂萬龜一起拿下後再一起神 魂雙修，說不定還能靠著補全天照的命魂矇蔽徐福那個老陰逼，不然要一心躲著， 還真不好找，據說最開始的那幾百年，就是怎麼找都找不到他，連三神器都失去 了蹤跡，一直是到盛唐的時候，才慢慢浮出水面，所以一開始也沒多少人想要找 他麻煩。
真正的試探還是從大明中後期開始，直到近現代才算是真正露出獠牙，尤其 是之前的侵華戰爭，絕對算是犯了眾怒，就這點來說，這個老陰逼還是很沉得住 氣很會猥瑣發育的。
「大神宮這邊打完卡了，接下來是……增上寺，這是東京都內初詣人氣第五 的寺廟，是德川家的菩提寺、淨土宗七大本山之一，最負盛名的是「除夜O鍾」， 境內還有屋臺小吃以及搗麻糯之類的活動，愈接近鳴鐘時刻人潮愈多。
而且寺廟背後就是大名鼎鼎的東京鐵塔，晚上的時候夜景很美，一般是晚上 人最多，要不還是晚上再去增上寺吧，到時候正好是嚐嚐寺廟外的特色水吃。
現在……就先去明治神宮吧，這裡據說是高居日本全國之冠，每年新年的前 三天參拜人數就能超過300萬人次，是日本超人氣的初詣名所。
在這裡可以祈求闔家平安、社運昌隆、消災除厄、交通安全、學業進步等。 明治神宮供奉的是明治天皇以及昭憲皇太后的神靈，境內還有一對夫妻楠樹，因 此也能祈求提升芯愛運以及夫婦圓滿。不過那邊人超多，前往參拜時要有排隊的 心理準備喔」
劉詩詩還是跟之前兩站一樣，是給大家當起了導遊，因為這裡她都來過，而 且不止一次，是真的很熟悉，她可是旅遊小達人。
第一千七百二十八章：宿命之戰5！
「不介意多個人隨行吧」
看著突然出現一身巫女打扮的姐姐，神樂千鶴雖然有些驚訝但並不算很意外， 因為大神宮跟伊勢神宮都算是她們的主要居所，之後的宿命之戰就是在伊勢神宮 舉行。
伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社，主要由內宮（皇犬神宮）和外宮 （豐受大神宮）構成。伊勢神宮的建立時間不晚於持統天皇四年（690年），日本 史學界一般認為創建於天武天皇時期。伊勢神宮的建築樣式來源於日本彌生時代 的米倉。
神體是象徵皇權的三神器之一的八咫鏡，外言祭祀衣食住和產業的守護神： 豐受大御神。除正宮2所外，還包括別宮14所、攝社43所、末社24所、所管社42 所等一連社宮，共計125社，分佈於伊勢市、松阪市、鳥羽市、志摩市、度會郡、 多氣郡等4市2郡之間。
伊勢神宮式年造替制度，內宮、外宮都保有兩塊相同大小的社殿用地，每隔 30依古法在另一塊用地重建社殿並遷祭_稱為「式年遷宮」。式年遷宮始於持統天 皇4年690年），平成30年（2018年），舉行了第62回式年遷宮。
伊勢神宮堪稱日本人的精神支柱，自建造起便沒有外國人能夠進入，直到19 57年後才對外國人開放二寫日本其他神社不同，神宮保安都是啟用的日本自衛隊 的警察，這本身就說明這座神宮所具有的政治意義。
而且所謂的對遊客開放，也僅僅只限於外宮，內宮，也就是皇大神宮是不對 外開發的，別說遊客跟普通民眾了，就算是異人界的重要人物踉政商界權貴，也 只能是在特定的時期才能進入。
而三神器在一般情況下也是很難見到的，除了一些特殊的重大祭日外，只有 在皇權交替，也就是新天皇繼位的時候才能見到，這可是皇權的象徵，而巫女本 身就是登基儀式的主持人，是代替神道教跟背後的天神行使神權，所以日本這邊 的天皇傳承，歸根結底還是以前的那套君權神授。
但不得不說這套玩的好，是真的很牛逼日本皇室可是現如今最古老傳承時間 最長的皇室，就算中間是有近千年的大權旁落，但正統的皇權是一直都非常穩固， 神道教跟背後異人界主要勢力的全力支援可謂是功不可沒。
不過也正因為巫女身份很特殊，就算現在還沒有正式的巫女誕生，姐妹倆可 以憑藉近乎完全一樣的外形混淆視聽，拿一個溜出去玩，但伊勢神宮那邊基本上 都得留人坐鎮，尤其是在宿命之戰即將開始的這個節骨眼，所以神樂千鶴覺得自 己姐姐應該是發現了什麼。
根據神道教跟神樂家族的風俗，每隔30年就要重建一次伊勢神宮的神殿，在 裡建時要舉行讓神殿供奉的眾神搬家的儀式「式年遷宮」。
在「式年遷宮」儀式裡/徐有一個「上棟祭」，祈禱新建正殿的棟樑永遠穩固 如山。
今年的3月26日，在供奉日本皇室的祖神天照大神的皇大神官裡就會舉行「上 棟祭」儀式。
「上棟祭」與中國民間蓋房子的「上樑儀式」一樣，是一個房屋建造鞏華城 中最重要的步驟。
儀式在當天上午10點開始多而現如今這個正殿的西側就是新正殿的施工現場， 伊勢神宮的大宮司鷹司尚武將帶著大約80名神職人員聚集在新正殿的施工現場。
在測量完新正殿和被稱為「瑞垣」的圍牆之間的距離後，身穿白色裝束的神 職人員會分成兩組，用兩手抓住從屋頂上下垂的兩根白布做成的繩索，將用作為 棟樑的木材高高升起。
然後，身穿藏青色裝束的被稱為小工的木匠們一邊高聲呼喊著「千歲棟」、 「萬歲棟公「曳曳億棟」，另一邊等候在屋頂上的「小工」高聲和著「哦」，用 木錘敲打棟樑木。最後，從屋頂上朝向西北方向散年糕，再向建築物的守護神 「屋船大神」供奉被稱為「神饌」的山珍海味。
按照慣例，今年的10月，神宮的神職人員還要舉行將供奉的各路神仙從正殿 請出，搬到新正殿的「遷御」儀式，截至目前這樣的「遷御」儀式已經延續了13 00年的悠久歷史。
雖然3月26號主持的巫女就會是正牌巫女了，宿命之戰是在3月25貴晚舉行， 10月的「遷御」儀式算是正牌巫女入駐新
居的時候，也預示著伊勢神宮即將迎來它的新主人。
但正常情況下伊勢神宮那邊也得有人主持相關的事務才對，雖然沒兩天了， 但李長生也意識到了不對勁的地方，有些拿不準這個姐姐的真實想法。
看著半天都沒給予回應的妹妹跟李長生，神樂萬龜是直接攤牌道：「怎麼？ 不歡迎？其實你有一點猜錯了，豐受大神其實是天照大神的妹妹，兩人本身其實 是雙胞胎姐妹……」
「是這樣的嗎？難怪神像有些相似，可為何同樣是姐妹，相互閱的待遇差這 麼遠？」
「因為末法時代：神權的實際地位影響力是在不斷衰落，這是一個沒有信仰 的時代，所以我們都很羨慕你，羨慕你能弄到女帝那樣的神明，可以真正使用她 的神力，讓她讓甘情願的幫助你，而其他人，哪怕是我們姐妹也很難把這樣的力 量自由掌控，姐根結底我們不過是父神的僕人。」
「那你們這個巫女當著還真不怎麼樣，就沒想過要改變這樣的宿命？」
神樂萬龜一直是在猜測李長生的目的，現在猜到了，很是吃驚，對著自己妹 妹盯著看了好一會兒，姐妹倆是瞬間達成了一個共識。
「打破宿命不是我們能決定的，不過你要不插手我們姐妹之前的宿命之戰， 如果獲勝的人真是千鶴，我會遵守約定，一切都聽她的安排，如果贏得
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到了近代他自然是不甘心再這樣坐以待斃，想要整合，真正掌控神道教跟整 個島國的國運信仰，甚至是嘗試過很多次，但人性就是這樣的自私，哪怕他真是 老祖宗，是整個島國的守護神，也沒有任何人會想要自己的頭頂上真出現一個至 高無上永遠不死的父神廣所以不但沒能成功反而是非常的失敗，手裡掌握的力量 勢力是在不斷的丟失，甚至就連我們神樂家族也都被犧牲掉了。
成為正式巫女自然可以享有崇高的地位影響力，繼續給他充當養分，讓他不 至於魚死網破，可以繼續作為島國跟島國異人界的底牌存在。
而宿命之戰失敗的那個，則淪為生育機器甚至是其他流派重要核心人員共用 的玩物洩慾工具，所以我才想要打破這樣的宿命，也幫我姐姐脫離這樣的命運。」
聽到這個結論的李長生還真有些哭笑不得，不過這也確實是很合理，就跟之 前他祖奶奶橫空出世一樣，所有人第一個想到的不是要幫忙，而是拼了命的阻止， 哪怕知道對他們沒什麼危害，並不是要威脅整個世界甚至還能喝庇護一方，依然 是不容於世，這便是人劫的由來。
因為人都是自私的，就算沒有直接利害關係，也沒有人想要自己的頭上出現 一個不受控制的太上皇，想要掌控一切的野心家政治家們，覺得這有可能會威脅 到自己的統治跟校益，哪怕沒有發現到實質的威脅，只要是有這種可能性就會想 辦法限制打壓，或者掌控在自己手中，只有發現無法阻止，或者阻止對方需要付 出的代修太大太過沉重時，這才會假惺惺的立個規矩出來讓大家遵守，透過各種 條條框框給你最大的限制。
所以才會有那句「當美國人說你有大殺器，能毀天滅地的時候，你最好真的 有「出現，因為只有真正見識過經歷過的人才會知道這句話真就是至理名言。
不過就算徐福沒有自己想象的那麼牛批，甚至都快活成了一個笑話，但他依 然是個威脅，加上滅了他，會有很大的功德福緣降臨，說不定是真能一步登天， 所以這個屠神偉業他李長生做定了。
地仙對李長生來說不難，跟巫女姐妹祖奶奶多雙修幾次，完成神魂的最後蛻 變就能做到，但天仙就很難了，別說現在是末法時代，就算是以前，這也是非常 少見的，就算是大名鼎鼎的上洞八仙，也不是每個都能成就天仙，明面上的天仙 也就純陽祖師一人這可是道門五仙之首，正常情況下的道門最高果位。
至於金仙跟大羅，這是說的一種境界，並不完全等同於實力，金創跟天仙最 大的區別在於不朽，大羅屬於是掌控了完整的天道，相當於超等神跟至高神那樣 的存在，這屬於是另外一個境界了，是現在的李長生壓根不敢想，也不大可能實 現的另外一個層次。
所以還是要先想辦法先搞定巫女姐妹成功偷了徐福的家，然後跟她們姐妹還 有自己祖奶奶一起雙修，等陽神大成後，直接找到徐福滅了他，拿到滅掉他的氣 運功德（渡過雷劫越多的鬼仙，死後反哺的功德福緣就會越多），一步登天。
武瞾是知道李長生的這些謀劃，什麼為了異人界的未來，做為道門的一員絕 對不能放過這樣的道奸，這都是騙鬼的，她才不會信。
神樂千鶴則是不想要接受這樣的宿命，想要得到解脫，包括自己的姐姐，也 一樣，畢竟嚴格來說她是不大可能超越自己姐姐的，一般情況下她都會是輸的那 個。
甚至神樂千鶴很懷疑，每一次的轉世她都是妹妹，別看姐姐只是比她早出生 一個小時，但就因為姐姐先出生，從小到大，甚至無數次的轉世重生，她這個絲 妹妹的始終都比姐姐差上一點點，無論她多麼努力，最後的結果無一例外都會是 她輸，所有的積累跟辛苦都只會成為對方的養分，這便是島國這邊最流行的宗家 跟分家的宿命論。
沒有選擇就算了，真要有其他選擇，神樂千鶴當然是要反抗，打破這裡荒謬 的戀慘命運，哪怕是給李長生當母狗，她也絕不後悔。
東京大神宮是位於日本東京都千代田區的神社，原為皇大神宮遙拜殿。是東 京有名的結緣、祈求戀愛運的神社。主祭神是天照皇大神（天照大神）和豐受大 神。
天照大神是日本神話的太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主 神。豐受大神是日本神道掌管食物的女神。但是，這家神社卻是主要祈求戀愛姻 緣，特別是七夕的時候，據說有七夕祈願祭，很多人都在這一天來祈求自己的姻 緣。
而今天的神社一日遊，主要參觀遊覽的神社就有這個大名鼎鼎的大神宮，這 也是不少內地遊客過來旅遊的必到打卡聖地。
第一千七百二十七章：宿命之戰4！
大神宮這裡正確的參拜禮儀：1、手水舍淨心
進入神社後，先要在手水舍清洗雙手和口，以除去汙穢，使身心清淨。右手 持柄杓，取水，澆向左手。換用左手持柄杓，取水，澆向右手。
換用右手執柄杓，取水，以左手接水後，送入口中。切忌直接用柄杓將水送 入口中。
低頭用左手捂向嘴巴，接住口中的水，然後送向排水處。
將柄杓放回原處。
用隨身攜帶的手帕擦乾雙手。
2、通常參拜
手水舍淨心後，前往拜殿進行參拜。通參拜在拜殿前進行，步驟如下：
排隊當參拜者較多時，須排隊進行參拜。
你定：站定在拜殿前正中央，面對拜殿前設定的賽錢箱和鈴。
賽錢：向賽錢箱裡投入錢幣，數額任意，通常是1-500日元的硬幣。目的是向 神表示誠意。
搖鈴：拉動賽錢箱上方的鈴的繩子，使鈴發出響聲。目的是喚起神的注意。
拜禮存在多種拜禮。最常見的是2拜拍1拜，部分神社有獨特的拜禮。
最後一般情況下還會在寫好專門的戀愛本牌後，把木牌掛在專門的區域人類 似戀愛角相親角），用來祈禱自己的戀情可以成功或者一帆風順。
也正是因為這些儀式感跟與時俱進的祈福流程，加上這裡極具日式風格的美 景，這裡人氣極高，非常受年輕人青睞，這點從掛滿的木牌就能看得出來。據說 每年接待的遊客人次超千萬。
劉亦菲她們自然是入鄉隨俗，是依樣畫瓢的進行完了一整套的流程，不過並 沒有換上和服，這還是有些太那啥了，畢竟是公眾人物，分寸很重要，在很多事 情上必須要有足夠的界限感，不然你興許是沒這方面的想法，但很多人不會這樣 去解讀。
李長生現在則是盯著天照大神的神像看了起來，主要是看這個祁像的靈性， 信仰之力跟國運是非常濃郁的，但靈性不行，給人的感覺像是命魂消失不見了。
原本李長生還真沒這樣想過，現在對著身旁的神樂千鶴看了幾眼，想到了火 影裡面有關阿修羅跟因陀羅輪迴轉世的設定後，是瞬間想到了另外一種可能。
神樂巫女其實就是天照的命魂轉世，被一分為二了，所以才會出現每一次的 宿命之戰，姐妹兩人的靈力被集中在一個人身上，正牌巫女徹底覺醒之後，巫女 便真正擁有溝通所有神魔御使所有神魔的強大力量。
一開始李長生覺得這言過就是吹出來的，現在隱約是發現到了一絲不對勁， 同理的還有真正能發揮三神器或者其他一些神器真正威力的古老家族，不會都是 類似的套路，這樣做的壞處很明顯，那就是基本斬斷了前路，壓根沒辦法成長起 來，就像伏影裡面的鳩佐一樣，到了六道級就基本是到了極限，只能是領便當給 新主角讓路，因為這就是他們的上限，一輩子都活在自己前世的陰影之下，很難 真正打破國身的宿命。
但這樣做的好處不是沒有，那就是被過來找麻煩的時候，毀掉再多，也不過 是泥胎木塑跟當時儲存的那些信仰香火，只要命魂還在，躲著這劫之後，還能隨 時東山再起。
當初的白蓮教就是這樣玩的，所以佔蓮教才會死而不僵，一直存活下來，自 蓮聖母到現如今也都還存在，可以不斷的輪迴轉世，轉世重修，直到命魂被慢慢 磨滅所有靈性為止。
用現在的神道教跟島國的實力國運來評判你會覺得這樣的選擇很傻缺，但站 在當初最開始的角度……這樣的選擇還真是很合理，也就是到了近現代徐福跟神 道教才越來越囂張起來，這要擱在以前，哪怕是大明朝的時候，也都是不入流的 小角色，能滅他的人還真太少。
李長生是越想越覺得自己這個推理很靠譜，沒想到這對巫女姐妹竟然是如此 重要，看來之後還真不能輕易放手，必須是得拿下這對極品姐妹花才行。
神樂千鶴並不清楚自己的主人為什麼是時不時的盯著自己在看，好許是想要 調教她懷戀她的肉體了，雖然是不太明白，不過神樂千鶴並不介意自己的主人享 用自己的身體，要能跟那位火人一起神魂雙修就更好了，好處肯定會很大。
大神宮算是島國穩居前三的頂尖神松，可是這裡每年實際過來參拜的人數也 就只有幾百萬人，看似是比女皇玉佛所在的兩儀博物館人多，但就虔誠度來說是 真比不過，加上本身境界就很高，想也知道要能跟女帝大人神魂雙修是有多大的 好處。
李長生自然也清楚，所以他不著急，打算等把神樂萬龜一起拿下後再一起神 魂雙修，說不定還能靠著補全天照的命魂矇蔽徐福那個老陰逼，不然要一心躲著， 還真不好找，據說最開始的那幾百年，就是怎麼找都找不到他，連三神器都失去 了蹤跡，一直是到盛唐的時候，才慢慢浮出水面，所以一開始也沒多少人想要找 他麻煩。
真正的試探還是從大明中後期開始，直到近現代才算是真正露出獠牙，尤其 是之前的侵華戰爭，絕對算是犯了眾怒，就這點來說，這個老陰逼還是很沉得住 氣很會猥瑣發育的。
「大神宮這邊打完卡了，接下來是……增上寺，這是東京都內初詣人氣第五 的寺廟，是德川家的菩提寺、淨土宗七大本山之一，最負盛名的是「除夜O鍾」， 境內還有屋臺小吃以及搗麻糯之類的活動，愈接近鳴鐘時刻人潮愈多。
而且寺廟背後就是大名鼎鼎的東京鐵塔，晚上的時候夜景很美，一般是晚上 人最多，要不還是晚上再去增上寺吧，到時候正好是嚐嚐寺廟外的特色水吃。
現在……就先去明治神宮吧，這裡據說是高居日本全國之冠，每年新年的前 三天參拜人數就能超過300萬人次，是日本超人氣的初詣名所。
在這裡可以祈求闔家平安、社運昌隆、消災除厄、交通安全、學業進步等。 明治神宮供奉的是明治天皇以及昭憲皇太后的神靈，境內還有一對夫妻楠樹，因 此也能祈求提升芯愛運以及夫婦圓滿。不過那邊人超多，前往參拜時要有排隊的 心理準備喔」
劉詩詩還是跟之前兩站一樣，是給大家當起了導遊，因為這裡她都來過，而 且不止一次，是真的很熟悉，她可是旅遊小達人。
第一千七百二十八章：宿命之戰5！
「不介意多個人隨行吧」
看著突然出現一身巫女打扮的姐姐，神樂千鶴雖然有些驚訝但並不算很意外， 因為大神宮跟伊勢神宮都算是她們的主要居所，之後的宿命之戰就是在伊勢神宮 舉行。
伊勢神宮是位於日本三重縣伊勢市的神社，主要由內宮（皇犬神宮）和外宮 （豐受大神宮）構成。伊勢神宮的建立時間不晚於持統天皇四年（690年），日本 史學界一般認為創建於天武天皇時期。伊勢神宮的建築樣式來源於日本彌生時代 的米倉。
神體是象徵皇權的三神器之一的八咫鏡，外言祭祀衣食住和產業的守護神： 豐受大御神。除正宮2所外，還包括別宮14所、攝社43所、末社24所、所管社42 所等一連社宮，共計125社，分佈於伊勢市、松阪市、鳥羽市、志摩市、度會郡、 多氣郡等4市2郡之間。
伊勢神宮式年造替制度，內宮、外宮都保有兩塊相同大小的社殿用地，每隔 30依古法在另一塊用地重建社殿並遷祭_稱為「式年遷宮」。式年遷宮始於持統天 皇4年690年），平成30年（2018年），舉行了第62回式年遷宮。
伊勢神宮堪稱日本人的精神支柱，自建造起便沒有外國人能夠進入，直到19 57年後才對外國人開放二寫日本其他神社不同，神宮保安都是啟用的日本自衛隊 的警察，這本身就說明這座神宮所具有的政治意義。
而且所謂的對遊客開放，也僅僅只限於外宮，內宮，也就是皇大神宮是不對 外開發的，別說遊客跟普通民眾了，就算是異人界的重要人物踉政商界權貴，也 只能是在特定的時期才能進入。
而三神器在一般情況下也是很難見到的，除了一些特殊的重大祭日外，只有 在皇權交替，也就是新天皇繼位的時候才能見到，這可是皇權的象徵，而巫女本 身就是登基儀式的主持人，是代替神道教跟背後的天神行使神權，所以日本這邊 的天皇傳承，歸根結底還是以前的那套君權神授。
但不得不說這套玩的好，是真的很牛逼日本皇室可是現如今最古老傳承時間 最長的皇室，就算中間是有近千年的大權旁落，但正統的皇權是一直都非常穩固， 神道教跟背後異人界主要勢力的全力支援可謂是功不可沒。
不過也正因為巫女身份很特殊，就算現在還沒有正式的巫女誕生，姐妹倆可 以憑藉近乎完全一樣的外形混淆視聽，拿一個溜出去玩，但伊勢神宮那邊基本上 都得留人坐鎮，尤其是在宿命之戰即將開始的這個節骨眼，所以神樂千鶴覺得自 己姐姐應該是發現了什麼。
根據神道教跟神樂家族的風俗，每隔30年就要重建一次伊勢神宮的神殿，在 裡建時要舉行讓神殿供奉的眾神搬家的儀式「式年遷宮」。
在「式年遷宮」儀式裡/徐有一個「上棟祭」，祈禱新建正殿的棟樑永遠穩固 如山。
今年的3月26日，在供奉日本皇室的祖神天照大神的皇大神官裡就會舉行「上 棟祭」儀式。
「上棟祭」與中國民間蓋房子的「上樑儀式」一樣，是一個房屋建造鞏華城 中最重要的步驟。
儀式在當天上午10點開始多而現如今這個正殿的西側就是新正殿的施工現場， 伊勢神宮的大宮司鷹司尚武將帶著大約80名神職人員聚集在新正殿的施工現場。
在測量完新正殿和被稱為「瑞垣」的圍牆之間的距離後，身穿白色裝束的神 職人員會分成兩組，用兩手抓住從屋頂上下垂的兩根白布做成的繩索，將用作為 棟樑的木材高高升起。
然後，身穿藏青色裝束的被稱為小工的木匠們一邊高聲呼喊著「千歲棟」、 「萬歲棟公「曳曳億棟」，另一邊等候在屋頂上的「小工」高聲和著「哦」，用 木錘敲打棟樑木。最後，從屋頂上朝向西北方向散年糕，再向建築物的守護神 「屋船大神」供奉被稱為「神饌」的山珍海味。
按照慣例，今年的10月，神宮的神職人員還要舉行將供奉的各路神仙從正殿 請出，搬到新正殿的「遷御」儀式，截至目前這樣的「遷御」儀式已經延續了13 00年的悠久歷史。
雖然3月26號主持的巫女就會是正牌巫女了，宿命之戰是在3月25貴晚舉行， 10月的「遷御」儀式算是正牌巫女入駐新
居的時候，也預示著伊勢神宮即將迎來它的新主人。
但正常情況下伊勢神宮那邊也得有人主持相關的事務才對，雖然沒兩天了， 但李長生也意識到了不對勁的地方，有些拿不準這個姐姐的真實想法。
看著半天都沒給予回應的妹妹跟李長生，神樂萬龜是直接攤牌道：「怎麼？ 不歡迎？其實你有一點猜錯了，豐受大神其實是天照大神的妹妹，兩人本身其實 是雙胞胎姐妹……」
「是這樣的嗎？難怪神像有些相似，可為何同樣是姐妹，相互閱的待遇差這 麼遠？」
「因為末法時代：神權的實際地位影響力是在不斷衰落，這是一個沒有信仰 的時代，所以我們都很羨慕你，羨慕你能弄到女帝那樣的神明，可以真正使用她 的神力，讓她讓甘情願的幫助你，而其他人，哪怕是我們姐妹也很難把這樣的力 量自由掌控，姐根結底我們不過是父神的僕人。」
「那你們這個巫女當著還真不怎麼樣，就沒想過要改變這樣的宿命？」
神樂萬龜一直是在猜測李長生的目的，現在猜到了，很是吃驚，對著自己妹 妹盯著看了好一會兒，姐妹倆是瞬間達成了一個共識。
「打破宿命不是我們能決定的，不過你要不插手我們姐妹之前的宿命之戰， 如果獲勝的人真是千鶴，我會遵守約定，一切都聽她的安排，如果贏得
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