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24-09-29
慣性往前一甩，只是巨乳還沒有來得及利用
鐘擺效應復位，王明思的下一番攻擊就來了，以至於前後甩個不停，掀起了一陣
陣接連不斷的乳浪，位於浪尖上的那兩顆紫黑色的黑加侖果，更是以與肌膚反過
來的鮮明顏色在空中劃出一道道誘人的軌跡。
只是王嗣璁看不到此美景！
隨著身體內部的快感的不停積累，王明思和墨眉兩人之間的動作頻率也越來
越高，高寒的山區氣候也無法阻止汗水從兩人身上的毛孔滲出，尤其是墨眉那血
管密集的雙峰，皮膚的摩擦力讓乳球上的汗珠暫時克服了地心引力，沿著半球向
乳尖匯聚，隨著身體的前搖後襬，激情的汗水一滴一滴的從乳頭上飛甩出去，一
時間將年歲加起來超過一百五十歲的二人身子周圍的床鋪弄得都是水痕。
看了一下窗外的月晷，偷聽中的王嗣璁發現月亮的影子在上面已經走了半個
時辰，但五叔王明思卻絲毫沒有停下的意思，聞金中傳來的低沉粗糲男聲依舊綿
長，他自己胯下之物也已經消停了快三刻鐘了，確認這是人而不是耐力無限的淫
獸！？
儘管這種情形王嗣璁上個月已經見過不少次了，但每一次都依舊感到震撼。
又被大侄子偷聽了一刻鐘，王明思發現子孫袋正在傳來了湧動之感，直到自
己要來了，就不在講究什麼九淺一深的技巧，就是一陣猛插，大有三下五除二射
精了事的樣子。
果不其然，三兩分鐘后王明思就來了一聲低吼：「墨神女，晚輩來了，請接
住！」，白濁的液體就從深埋在子宮深處的陽具的馬眼奔流而出，足足有三十毫
升的樣子，將早就失去了孕育子嗣能力的子宮給灌滿了，滾滾熱浪則是觸發了墨
眉的潮吹。
王明思並沒有拔出陽具，而是讓依舊半硬的傢伙當成塞子，他要讓墨眉的子
宮痛痛快快的暢飲精液與飲水混合後的淫料，為了讓身體舒坦一些，他雙手攀上
墨眉的一對巨乳，將她向後拉起貼在自己的前胸，然後他就向後一仰，將自己給
墨眉當起了人肉床墊，雙手一邊享受著墨眉雙峰的柔軟，一邊在她耳邊說著熱戀
情侶之間的情話。
進入賢者狀態的二人扯著扯著就扯到了王嗣璁的身上，墨眉說王嗣璁已是我
教中人，聽得婆婆講他對本教的歷史知之甚詳，我又被婆婆安排過來給他當保鏢，
卻是和宗主大人你搞上了，他會不會吃醋呀？
王明思不屑一顧的回覆讓王嗣璁抓狂：他十歲的娃娃能懂什麼！？
良久良久，歲差一百餘歲的男女就以女人躺在男人身體正面的姿勢進入了激
情之後的沉睡，半硬的陽具將陰道堵的是嚴嚴實實，精液和淫水只能在墨眉的子
宮中被人體的體溫慢慢蒸發……
昨夜五叔與絕色女保鏢的交合以及最後的交談讓王嗣璁對憤恨疑起來，在心
底道：「日他大娘的，你以為老子什麼都不懂！？告訴你吧，這個世上，就沒有
人比我更懂男女之間的事情！不想了，還是去煮奶吧。」
與王明思和江寒青爭奪淫門的聖母和神女，就是本同人文的另一條主線，本
文絕對不會出現弱化江寒青的情況，他只是機緣被王嗣璁干擾了，而不是本身的
能力，尤其是深厚的淫根和對女人天生的吸引力，他依舊會成為隱宗的少主，隱
宗依舊會圍繞這位未來的鎮國公旋轉，但是力度不會那麼大了，因為多了王嗣璁
這個本不該存在的時空駭客。
牧場不僅僅在地勢平整的平原、高原或盆地，山區也是有的，俗稱高山牧場，
博格達山就是西域最好的高山牧場之一，從日落城帶來的駱駝都被牽到了土喇長
生天的本座，王嗣璁閒下來的一個任務就是去放牧牲畜，遊牧民族的生產力明顯
低於農耕民族，只有最頂層人士才能脫產不用幹活，王嗣璁現在還沒有這個資格，
但最主要的還是王明思在訓練他對馬、牛、駱駝之類大牲口的熟悉。
將王滿穗抱給墨眉後，王嗣璁就哼著這個世界人聽不懂的小曲來到了廟宇外
面的牧場，駱駝也是有靈性的，尤其是經過人類馴化後的駱駝，它們正在悠哉悠
哉的低頭啃著草類地衣之類的東西，但王嗣璁自從上了博格達山後就不再擠駱駝
奶了，母駱駝不像母牛，小駱駝不餓就不產奶，還是奶牛好，碩大的乳房掐掐就
有奶出來，就走到了和駝群井水不犯河水的牛群中。
酥油、乳酪、奶皮子之類的以牛奶、羊奶、駝奶為材料的奶食才是遊牧民族
的主食，這是王嗣璁從五叔那學來的新知識，要真是天天有肉吃，就是農耕民族
北上去搶遊牧民族，而不是反過來了！
也是運氣，或者說好人有好報，就因為要給王滿穗擠牛奶當飯吃，王嗣璁勢
必要接觸母牛，母牛的乳房會長出牛痘，這種病灶的基因構成和讓人類聞之色變
的天花幾乎一樣，但牛痘的殺傷力根本比不上天花，人畜無害，就是牛痘的特性，
因為天花病毒的基因和牛痘幾乎一樣，被牛痘感染過的人類就獲得了對天花的免
疫能力，不會再被天花感染。
上輩子王嗣璁的左臂上就有一個指甲蓋大小的疤痕，那是共和國為消滅天花
而做出努力的象徵，適齡兒童都要接種牛痘。
天花的致死率很驚人，在原文中有過體現，朝韓郡國國王玉巖松有四個兒子，
其中就有一個死於天花，天花的致死率恰好是25%，只能說巧了。
原文對夏武明在位時間的描述是六十一年，恰和真實歷史線上康熙在位時間
一致，康熙就是因為年幼時得過天花卻僥倖不死，才被他的奶奶孝莊皇后推上了
皇位，因為當時京師順天府內天花橫行，死了很多天潢貴胄，尤其是免疫力相較
常年人底下的兒童。
於是本同人文就設定了夏武明是在兩個皇帝哥哥相繼死於天花才即位，母親
章獻皇后王貞兒昔年為了堵住朝臣之口可是讓他故意感染了天花，沒死的後果就
是和康熙一樣得了一張駭人的麻磕臉，王嗣璁是賺大了，不用破相更不用接近死
亡就獲得了對天花病毒的免疫力。
擠了一小陶罐的牛奶，王嗣璁心滿意足的返回了土喇廟宇中，他這人有個好，
誰要是真被他當成了自己人，真的會掏心挖肺的對待，明明可以一次性擠上好幾
斤牛奶然後煮，但王嗣璁就想讓王滿穗喝上新鮮的，每天都會不辭勞苦的擠奶六
次，每次不到半升的量。
又擔心王滿穗只喝奶導致內火旺盛便秘，王嗣璁還將廟宇中薩滿們種的一些
蔬菜，像沙蔥、黃瓜、菠菜之類的剁碎然後和水煮熟，搞成蔬菜汁給王滿穗喝，
讓膳食纖維改善腸胃菌群，不至於拉不出臭臭來。
王嗣璁依舊不滿足，擔心自己撿來的女娃娃營養不足，還隔三差五的偷廟中
薩滿們所養母雞下的蛋，將雞蛋破殼後放進碗裡面對上冷開水後用筷子使勁的攪，
直到打發出來泡沫，便放上細鹽擺在灶臺上蒸，待雞蛋羹熟了後再淋幾滴香油，
雞蛋的營養非常的豐富，畢竟能孵化一隻小雞仔出來，是窮人補身體最好的
食材，裡面還有補充鈉、鉀離子的食鹽，不誇張的說，王滿穗享受的是這個世界
上最為細緻的照顧，還是來自一個大老爺們的照顧。
王嗣璁日後有很多子嗣，感情是相處出來的，他們都有各自的母親與後面的
支持者，且都是在自己母親的身邊長大，和王嗣璁相處的時間並不多，不是稱呼
他皇阿瑪就是父皇，說是父子或父女，但更多的卻是君臣，真正被王嗣璁當孩子
對待的只有王滿穗，不僅是他一把屎一把尿拉扯大的，也是他沒有發跡時養大的，
沒有摻雜那麼多利益糾葛，就是單純的看不得一條生命在自己面前消逝，王滿穗
快一歲時說得第一個詞就是土喇語中的爸爸，糯糯的聲線差點把王嗣璁給幸福的
暈過去。
別人都是阿瑪父皇的叫，只有王滿穗叫王嗣璁爹或父親，哪怕當了日後當了
王嗣璁的女人依舊改不了口，這就成了王嗣璁的另一個黑點，後面朝代的人都說
漢太祖不是個東西，連養女都不放過，納為了妃子，真實的情況是王嗣璁被自己
的養女給逆推了。
王滿穗非常體諒義父的不容易，咕咚咕咚一口氣喝完牛奶與小半碗蔬菜汁後
就睡去了，王嗣璁就準備打坐運功一番，由於不再學習炎黃的文化知識，就讓王
嗣璁有了更多的時間修煉內功，現在每天他至少要讓雲濤江浪的內力在經絡中流
轉五十個周天，以此拓寬經脈的直徑和增加經脈的韌性，
深度入定可以起到睡眠的作用，五個周天下來，王嗣璁就感覺神清氣爽，早
上醒來後的疲憊都被驅散了，他要將體內的活力給釋放出去，而運動，就是最好
的發洩方式之一。
外練筋骨皮，內練一口氣，這就是練功的基礎邏輯之一，內外兼修方為王道，
不可偏廢一項，只是由於環境的限制，遊牧民族的武者多是外練筋骨皮，因為他
們沒有什麼文字傳承，只能由外而內的激發內力，因為很多東西是說不清的，必
須有文字和圖示；炎黃武者則是因為文字傳承的關係能開始就修煉內功，這就成
了路徑依賴，只有內力無法再精進時才會想著去修煉外功。
跑步，利用產生內力的腹部呼吸的跑步，就是王嗣璁到了博格達峰後的自我
修行方式，山上地形複雜，竟讓王嗣璁無師自通學會了跑酷。
酣暢淋漓的出了一身臭汗，一身土喇皮袍裝束的王嗣璁就找了一個大樹倚著
坐下歇息，無聊之下就掏出了懷裡的望遠鏡來欣賞腳下踩著的被西域蠻族尊稱為
聖山的博格達峰來，這玩意他是真的不敢放在自己的房間裡，丟了罪過就大了，
什麼時候都帶在身邊，人在鏡在，人亡鏡亡！
因為距離關係很多肉眼看不見的東西卻是在三十倍放大倍率的望遠鏡下清晰
呈現在了王嗣璁的眼前，他看到了一群人。
在博格達峰上看到人不稀奇，博格達峰並沒有因為被土喇開闢為長生天的道
場就被封閉起來，相反，長生天歡迎任何人前來朝拜，身為西域諸多遊牧民族心
目中的聖山，常有牧民拖家帶口來此處朝聖，薩滿廟宇的金碧輝煌就和他們的虔
誠分不開，捨不得吃捨不得穿，偏偏捨得將積累大半輩子的金銀捐獻給長生天，
王明思身為通天巫怎麼好意思拒絕信徒們的好意，只得含淚笑納了。
稀奇的是這群人的服飾，永安與博格達山之間相隔五千五百里，一路走來王
嗣璁發現存在三個明顯的服飾區域，日落城以東是峨冠博帶，典型的炎黃風格，
日落城以西至星星以東的地界則是髡髮左衽與峨冠博帶並存，過了星星峽，那就
是西蠻的地盤了，髡髮左衽就成了主流，充滿了遊牧民族的粗獷。
這群人卻是峨冠博帶，王嗣璁一看就知道他們不是土喇人，事出反常必有妖，
想來思去，就只有一個可能：
莫非是天山派派來打探情報的細作！？
天山派是炎黃大派，還是西域第一炎黃門派，能在西蠻的汪洋大海中紮根，
並做到任爾驚濤拍岸我自巋然不動，其武力的兇悍可想而知，不能說武功執天下
正道牛耳，卻也八九不離十，排除掉淫門三宗，歷代宗主的武藝都能排進天下前
三，很多時候就是天下第一，詭異的是不知道什麼原因，天山派相較於其它炎黃
江湖大派是陰盛陽衰，派中多出實力強橫的女劍仙，十個掌門中八個是女性，就
比如江湖人送外號玉羅剎的當今天山派掌門沐凌華，玉點出了沐凌華的美麗，而
羅剎則是點出了沐凌華的戰鬥力。
王嗣璁認為可能是天山比較高，氣候寒冷適合陰屬性女子的緣故，可問題來
了，那土喇長生天廟宇中的薩滿九成都是純爺們，這又怎麼解釋呢？
甭問！問，就是設定！
沐凌華的名聲非常大，哪怕是深處定國公府深宅大院中的王嗣璁都聽過，當
然是透過他的便宜母親郜慧彤的嘴巴，一提到這位仗劍蕩魔的無雙劍仙就雙眼放
光，說她一把驚鴻劍殺得西蠻屁滾尿流，西蠻諸族在天上腳下各個戰戰兢兢，不
敢造次，讓天山成了一方淨土，不僅是自己的偶像，也是天下江湖女兒的偶像。
相較於便宜母親郜慧彤的添油加醋，王嗣璁更願意相信在西域浸淫二十餘年
的五叔王明思，聽他講沐凌華確實武功蓋世，這是毋庸置疑的，否則也掙不下玉
羅剎的偌大名頭，即便是宗裡面的聖母神女，在他看來一對一也無法在沐凌華手
上討得什麼好，也就聖母宮宮主能做到六成的勝算。
原文中對非淫門出身高手的武功有過定論：江寒青想了想道：「怎麼說呢？
反正她們中間最差的一個，武功都不會低過你！」
句子中的「你」指的是白瑩珏，原文中提到陰玉鳳三十出頭的時候武功就位
列天下前五，當然這是沒有淫門兩宮人士參與的排名，炎黃的文字遊戲很有意思，
某人一般說自己是某個領域的前幾，假設前三，多半名次就是第三名，就像網路
上某些人提出的上三常的說法。
第四和第五差一個名次，理論上第四名的實力不會超出第五名太多，勝負僅
在毫釐間，五戰的結果就該是三勝兩負，贏了但沒有贏得太多，陰玉鳳與白瑩珏
有過比鬥，結果是一勝四負，白瑩珏的勝率高達八成。
原文還提及陰玉鳳和石嫣鷹任何方面都相差無幾，所以天下第四和第五是並
列的關係，兩人打五場的結果就是全平局。
炎黃武者對上陰玉鳳或石嫣鷹，若能取得五戰三勝的結果就是炎黃世界第三，
五戰四勝就是炎黃第二，五戰全勝就是炎黃第一高手。
白瑩珏的武功排進天下第三，是沒有任何問題的。
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陣接連不斷的乳浪，位於浪尖上的那兩顆紫黑色的黑加侖果，更是以與肌膚反過
來的鮮明顏色在空中劃出一道道誘人的軌跡。
只是王嗣璁看不到此美景！
隨著身體內部的快感的不停積累，王明思和墨眉兩人之間的動作頻率也越來
越高，高寒的山區氣候也無法阻止汗水從兩人身上的毛孔滲出，尤其是墨眉那血
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時間將年歲加起來超過一百五十歲的二人身子周圍的床鋪弄得都是水痕。
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時辰，但五叔王明思卻絲毫沒有停下的意思，聞金中傳來的低沉粗糲男聲依舊綿
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獸！？
儘管這種情形王嗣璁上個月已經見過不少次了，但每一次都依舊感到震撼。
又被大侄子偷聽了一刻鐘，王明思發現子孫袋正在傳來了湧動之感，直到自
己要來了，就不在講究什麼九淺一深的技巧，就是一陣猛插，大有三下五除二射
精了事的樣子。
果不其然，三兩分鐘后王明思就來了一聲低吼：「墨神女，晚輩來了，請接
住！」，白濁的液體就從深埋在子宮深處的陽具的馬眼奔流而出，足足有三十毫
升的樣子，將早就失去了孕育子嗣能力的子宮給灌滿了，滾滾熱浪則是觸發了墨
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王明思並沒有拔出陽具，而是讓依舊半硬的傢伙當成塞子，他要讓墨眉的子
宮痛痛快快的暢飲精液與飲水混合後的淫料，為了讓身體舒坦一些，他雙手攀上
墨眉的一對巨乳，將她向後拉起貼在自己的前胸，然後他就向後一仰，將自己給
墨眉當起了人肉床墊，雙手一邊享受著墨眉雙峰的柔軟，一邊在她耳邊說著熱戀
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王明思不屑一顧的回覆讓王嗣璁抓狂：他十歲的娃娃能懂什麼！？
良久良久，歲差一百餘歲的男女就以女人躺在男人身體正面的姿勢進入了激
情之後的沉睡，半硬的陽具將陰道堵的是嚴嚴實實，精液和淫水只能在墨眉的子
宮中被人體的體溫慢慢蒸發……
昨夜五叔與絕色女保鏢的交合以及最後的交談讓王嗣璁對憤恨疑起來，在心
底道：「日他大娘的，你以為老子什麼都不懂！？告訴你吧，這個世上，就沒有
人比我更懂男女之間的事情！不想了，還是去煮奶吧。」
與王明思和江寒青爭奪淫門的聖母和神女，就是本同人文的另一條主線，本
文絕對不會出現弱化江寒青的情況，他只是機緣被王嗣璁干擾了，而不是本身的
能力，尤其是深厚的淫根和對女人天生的吸引力，他依舊會成為隱宗的少主，隱
宗依舊會圍繞這位未來的鎮國公旋轉，但是力度不會那麼大了，因為多了王嗣璁
這個本不該存在的時空駭客。
牧場不僅僅在地勢平整的平原、高原或盆地，山區也是有的，俗稱高山牧場，
博格達山就是西域最好的高山牧場之一，從日落城帶來的駱駝都被牽到了土喇長
生天的本座，王嗣璁閒下來的一個任務就是去放牧牲畜，遊牧民族的生產力明顯
低於農耕民族，只有最頂層人士才能脫產不用幹活，王嗣璁現在還沒有這個資格，
但最主要的還是王明思在訓練他對馬、牛、駱駝之類大牲口的熟悉。
將王滿穗抱給墨眉後，王嗣璁就哼著這個世界人聽不懂的小曲來到了廟宇外
面的牧場，駱駝也是有靈性的，尤其是經過人類馴化後的駱駝，它們正在悠哉悠
哉的低頭啃著草類地衣之類的東西，但王嗣璁自從上了博格達山後就不再擠駱駝
奶了，母駱駝不像母牛，小駱駝不餓就不產奶，還是奶牛好，碩大的乳房掐掐就
有奶出來，就走到了和駝群井水不犯河水的牛群中。
酥油、乳酪、奶皮子之類的以牛奶、羊奶、駝奶為材料的奶食才是遊牧民族
的主食，這是王嗣璁從五叔那學來的新知識，要真是天天有肉吃，就是農耕民族
北上去搶遊牧民族，而不是反過來了！
也是運氣，或者說好人有好報，就因為要給王滿穗擠牛奶當飯吃，王嗣璁勢
必要接觸母牛，母牛的乳房會長出牛痘，這種病灶的基因構成和讓人類聞之色變
的天花幾乎一樣，但牛痘的殺傷力根本比不上天花，人畜無害，就是牛痘的特性，
因為天花病毒的基因和牛痘幾乎一樣，被牛痘感染過的人類就獲得了對天花的免
疫能力，不會再被天花感染。
上輩子王嗣璁的左臂上就有一個指甲蓋大小的疤痕，那是共和國為消滅天花
而做出努力的象徵，適齡兒童都要接種牛痘。
天花的致死率很驚人，在原文中有過體現，朝韓郡國國王玉巖松有四個兒子，
其中就有一個死於天花，天花的致死率恰好是25%，只能說巧了。
原文對夏武明在位時間的描述是六十一年，恰和真實歷史線上康熙在位時間
一致，康熙就是因為年幼時得過天花卻僥倖不死，才被他的奶奶孝莊皇后推上了
皇位，因為當時京師順天府內天花橫行，死了很多天潢貴胄，尤其是免疫力相較
常年人底下的兒童。
於是本同人文就設定了夏武明是在兩個皇帝哥哥相繼死於天花才即位，母親
章獻皇后王貞兒昔年為了堵住朝臣之口可是讓他故意感染了天花，沒死的後果就
是和康熙一樣得了一張駭人的麻磕臉，王嗣璁是賺大了，不用破相更不用接近死
亡就獲得了對天花病毒的免疫力。
擠了一小陶罐的牛奶，王嗣璁心滿意足的返回了土喇廟宇中，他這人有個好，
誰要是真被他當成了自己人，真的會掏心挖肺的對待，明明可以一次性擠上好幾
斤牛奶然後煮，但王嗣璁就想讓王滿穗喝上新鮮的，每天都會不辭勞苦的擠奶六
次，每次不到半升的量。
又擔心王滿穗只喝奶導致內火旺盛便秘，王嗣璁還將廟宇中薩滿們種的一些
蔬菜，像沙蔥、黃瓜、菠菜之類的剁碎然後和水煮熟，搞成蔬菜汁給王滿穗喝，
讓膳食纖維改善腸胃菌群，不至於拉不出臭臭來。
王嗣璁依舊不滿足，擔心自己撿來的女娃娃營養不足，還隔三差五的偷廟中
薩滿們所養母雞下的蛋，將雞蛋破殼後放進碗裡面對上冷開水後用筷子使勁的攪，
直到打發出來泡沫，便放上細鹽擺在灶臺上蒸，待雞蛋羹熟了後再淋幾滴香油，
雞蛋的營養非常的豐富，畢竟能孵化一隻小雞仔出來，是窮人補身體最好的
食材，裡面還有補充鈉、鉀離子的食鹽，不誇張的說，王滿穗享受的是這個世界
上最為細緻的照顧，還是來自一個大老爺們的照顧。
王嗣璁日後有很多子嗣，感情是相處出來的，他們都有各自的母親與後面的
支持者，且都是在自己母親的身邊長大，和王嗣璁相處的時間並不多，不是稱呼
他皇阿瑪就是父皇，說是父子或父女，但更多的卻是君臣，真正被王嗣璁當孩子
對待的只有王滿穗，不僅是他一把屎一把尿拉扯大的，也是他沒有發跡時養大的，
沒有摻雜那麼多利益糾葛，就是單純的看不得一條生命在自己面前消逝，王滿穗
快一歲時說得第一個詞就是土喇語中的爸爸，糯糯的聲線差點把王嗣璁給幸福的
暈過去。
別人都是阿瑪父皇的叫，只有王滿穗叫王嗣璁爹或父親，哪怕當了日後當了
王嗣璁的女人依舊改不了口，這就成了王嗣璁的另一個黑點，後面朝代的人都說
漢太祖不是個東西，連養女都不放過，納為了妃子，真實的情況是王嗣璁被自己
的養女給逆推了。
王滿穗非常體諒義父的不容易，咕咚咕咚一口氣喝完牛奶與小半碗蔬菜汁後
就睡去了，王嗣璁就準備打坐運功一番，由於不再學習炎黃的文化知識，就讓王
嗣璁有了更多的時間修煉內功，現在每天他至少要讓雲濤江浪的內力在經絡中流
轉五十個周天，以此拓寬經脈的直徑和增加經脈的韌性，
深度入定可以起到睡眠的作用，五個周天下來，王嗣璁就感覺神清氣爽，早
上醒來後的疲憊都被驅散了，他要將體內的活力給釋放出去，而運動，就是最好
的發洩方式之一。
外練筋骨皮，內練一口氣，這就是練功的基礎邏輯之一，內外兼修方為王道，
不可偏廢一項，只是由於環境的限制，遊牧民族的武者多是外練筋骨皮，因為他
們沒有什麼文字傳承，只能由外而內的激發內力，因為很多東西是說不清的，必
須有文字和圖示；炎黃武者則是因為文字傳承的關係能開始就修煉內功，這就成
了路徑依賴，只有內力無法再精進時才會想著去修煉外功。
跑步，利用產生內力的腹部呼吸的跑步，就是王嗣璁到了博格達峰後的自我
修行方式，山上地形複雜，竟讓王嗣璁無師自通學會了跑酷。
酣暢淋漓的出了一身臭汗，一身土喇皮袍裝束的王嗣璁就找了一個大樹倚著
坐下歇息，無聊之下就掏出了懷裡的望遠鏡來欣賞腳下踩著的被西域蠻族尊稱為
聖山的博格達峰來，這玩意他是真的不敢放在自己的房間裡，丟了罪過就大了，
什麼時候都帶在身邊，人在鏡在，人亡鏡亡！
因為距離關係很多肉眼看不見的東西卻是在三十倍放大倍率的望遠鏡下清晰
呈現在了王嗣璁的眼前，他看到了一群人。
在博格達峰上看到人不稀奇，博格達峰並沒有因為被土喇開闢為長生天的道
場就被封閉起來，相反，長生天歡迎任何人前來朝拜，身為西域諸多遊牧民族心
目中的聖山，常有牧民拖家帶口來此處朝聖，薩滿廟宇的金碧輝煌就和他們的虔
誠分不開，捨不得吃捨不得穿，偏偏捨得將積累大半輩子的金銀捐獻給長生天，
王明思身為通天巫怎麼好意思拒絕信徒們的好意，只得含淚笑納了。
稀奇的是這群人的服飾，永安與博格達山之間相隔五千五百里，一路走來王
嗣璁發現存在三個明顯的服飾區域，日落城以東是峨冠博帶，典型的炎黃風格，
日落城以西至星星以東的地界則是髡髮左衽與峨冠博帶並存，過了星星峽，那就
是西蠻的地盤了，髡髮左衽就成了主流，充滿了遊牧民族的粗獷。
這群人卻是峨冠博帶，王嗣璁一看就知道他們不是土喇人，事出反常必有妖，
想來思去，就只有一個可能：
莫非是天山派派來打探情報的細作！？
天山派是炎黃大派，還是西域第一炎黃門派，能在西蠻的汪洋大海中紮根，
並做到任爾驚濤拍岸我自巋然不動，其武力的兇悍可想而知，不能說武功執天下
正道牛耳，卻也八九不離十，排除掉淫門三宗，歷代宗主的武藝都能排進天下前
三，很多時候就是天下第一，詭異的是不知道什麼原因，天山派相較於其它炎黃
江湖大派是陰盛陽衰，派中多出實力強橫的女劍仙，十個掌門中八個是女性，就
比如江湖人送外號玉羅剎的當今天山派掌門沐凌華，玉點出了沐凌華的美麗，而
羅剎則是點出了沐凌華的戰鬥力。
王嗣璁認為可能是天山比較高，氣候寒冷適合陰屬性女子的緣故，可問題來
了，那土喇長生天廟宇中的薩滿九成都是純爺們，這又怎麼解釋呢？
甭問！問，就是設定！
沐凌華的名聲非常大，哪怕是深處定國公府深宅大院中的王嗣璁都聽過，當
然是透過他的便宜母親郜慧彤的嘴巴，一提到這位仗劍蕩魔的無雙劍仙就雙眼放
光，說她一把驚鴻劍殺得西蠻屁滾尿流，西蠻諸族在天上腳下各個戰戰兢兢，不
敢造次，讓天山成了一方淨土，不僅是自己的偶像，也是天下江湖女兒的偶像。
相較於便宜母親郜慧彤的添油加醋，王嗣璁更願意相信在西域浸淫二十餘年
的五叔王明思，聽他講沐凌華確實武功蓋世，這是毋庸置疑的，否則也掙不下玉
羅剎的偌大名頭，即便是宗裡面的聖母神女，在他看來一對一也無法在沐凌華手
上討得什麼好，也就聖母宮宮主能做到六成的勝算。
原文中對非淫門出身高手的武功有過定論：江寒青想了想道：「怎麼說呢？
反正她們中間最差的一個，武功都不會低過你！」
句子中的「你」指的是白瑩珏，原文中提到陰玉鳳三十出頭的時候武功就位
列天下前五，當然這是沒有淫門兩宮人士參與的排名，炎黃的文字遊戲很有意思，
某人一般說自己是某個領域的前幾，假設前三，多半名次就是第三名，就像網路
上某些人提出的上三常的說法。
第四和第五差一個名次，理論上第四名的實力不會超出第五名太多，勝負僅
在毫釐間，五戰的結果就該是三勝兩負，贏了但沒有贏得太多，陰玉鳳與白瑩珏
有過比鬥，結果是一勝四負，白瑩珏的勝率高達八成。
原文還提及陰玉鳳和石嫣鷹任何方面都相差無幾，所以天下第四和第五是並
列的關係，兩人打五場的結果就是全平局。
炎黃武者對上陰玉鳳或石嫣鷹，若能取得五戰三勝的結果就是炎黃世界第三，
五戰四勝就是炎黃第二，五戰全勝就是炎黃第一高手。
白瑩珏的武功排進天下第三，是沒有任何問題的。
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