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24-10-11
旅行過。也許在聖高會留下的文獻中有什麼私家的秘密被公開了。
「是穢土嗎……嗯。關於教典的內容，我希望聽聽在聖納溫波斯學習的司祭意見。」
請，辛西婭露出了笑容。
由於貴族對教典感興趣，看起來為此純粹地感到高興。
「在教典裡有這樣一句話：主祖要守護大地……」
「『然後，白雪之原說過。作為人類的主人必須保護艾爾歐。不然你們今後就要用石頭打掉成熟的麥子。』……是說純教典8部73章、12節的這段話嗎？」（PS：白き雪の原）
「啊，應該是那段。」
「據說白雪之原和聖教典中的雪原精靈緹婭梅薩蕾露是一樣的。是大地大精靈哈夫尼亞爾的眷屬。這是12節的教文解釋……」
她在聖都好像學習了和前世地球上神學一樣的東西。
我一提起宗教經典的話題，櫻桃般的紅瞳便停止了放光，不久就開始了宗教談話。
雖然本職的說教很有意思，但是我想聽的並不是那樣的。
對著微笑著不停在說的辛西婭，我用手掌示意他暫時停止。
「……雪原精靈的教誨當然是在聖高會上受尊重的吧？」
在確認了辛西婭點頭之後，我繼續道。
「這樣的話，我想問。為了從貴族的暴政中恢復信仰，難道可以允許汙染大地嗎？」
面對著突然抽搐一下的辛西婭，我用眼神示意讓她安靜，我還有話要說。
這次，我為了問這個問題特意叫她過來。
「我想是在審訊中聽到的。那個叫狄安娜的女人和紐尼裡市的教會長聯手，圖謀著什麼。而且，我認為這可能是一個讓成熟的野獸產生，使庫沃路丁奇領土混亂的計畫。」
紐尼裡領域的規模是沒有那麼多機會經常產生成熟魔獸的。我自然會認為教會長的企圖和成熟魔獸的產生有著什麼內在關係。
考慮到在領域內部發現的嬰兒、居住空間以及盧佩塔的話，活祭主祖和從祖，使魔獸成熟化的計畫浮出水面。但是，吃了有魔力的東西之後，魔獸的成長會加快，不過現在這只是一種假設罷了。
據說庫沃路丁奇家的文官們從一部分開始慢慢閱讀了大量紐尼裡城有關魔獸的文獻，但是沒有發現證實這一點的資料。我也抽空翻閱了書籍，結果是一樣的。
庫沃路丁奇家的文獻不足。然而，聖高會則另當別論。
包括澤斯教聖高會的前身組織在內，聖高會已有1000多年的歷史，從遠古時代開始就在聖納溫波斯的聖高會，有著雷維奧斯王國和金卡茵帝國貴族家所沒有的悠久歷史。應該總會有一兩個不太能公開的秘密吧。
「那個……對不起，我不知道。」
而且，已經從文官和武官那裡聽取了這些情報。
辛西婭用發自內心的致歉語氣向我道歉，很有模範的樣子。壓在桌子上的乳房慢慢動起來的樣子很值得一看。
「我不打算問那個預測是否正確。你不知道吧？」
「是的。」
根據報告書，辛西婭純粹只是為了積累作為司祭的修行，對那樣的魔獸關係的知識不是很瞭解。
雖然我並不是完全信任辛西婭，但是我覺得就算拷問出來也沒有意義。（PS：非常支援你拷問）
給予痛苦而問出來的情報也有可能是隨口說說的，如果真的想知道的話，在軍隊的監視下讓魔獸吃了從祖來驗證是最準確的。
被認為是主謀之一狄安娜同夥的三個從祖只是類似於流氓一樣的傭兵，預定將被處死。反正都要殺人，在那方面也可以有效利用。
如果能嚴刑拷打狄安娜讓她說出整個計畫那是最好的，但當得知等待著自己的是庫沃路丁奇軍隊的拷問時，她立刻就自殺了。這是恐怖分子的標杆。
「我想問的是最初的部分。違背教義散佈穢土的行為能被允許嗎？」
並不是挖苦。只是純粹的好奇心。
辛西婭做出了稍微思考下的動作後，用手撫摸著頭髮開口道。
「這是應該避免的解決方法，但並沒有違反教典的教義。……不，違反的事情是被允許的。」
「哈……？」
本以為一定會有擁護司祭的發言回饋給我，但辛西婭斬釘截鐵地回答了。
「不好意思，威爾克大人有接受過司祭的教典啟蒙嗎？」
我讀了一次教典，那完全是一貫的興趣使然，並沒有邀請司祭當家庭教師。
因為我不是孩子，會為不知道的事感到羞愧，所以我不會誠實地回答沒有。
「這樣的話，首先就講講有關教典的簡單話題吧。」
辛西婭用柔和的語調對我說。那就像是教孩子的老師。
也許是腦子裡有教本，她會毫無保留地背誦自己需要的部分，並繼續相關的講解。
充滿自信的語氣，也讓我看到了她真摯地面對著這本教典所走過的每一步。
她說了一段時間關於教典的事情，但這是有共同點的。換言之，這是一部分闡述了可以說是澤斯教教義的根本思想。
大家友好相處，不可以傷害別人，做對別人有益的事情，怎麼說呢，努力目標，就像日本憲法所說的程式規定那樣的部分。
「……列舉的話，就像這種吧。用穢土汙染大地是理所當然，違反這些教義的。」
「那是當然的。」
解放成熟魔獸的恐怖襲擊，傷害了人，對人沒有好處。違反一般的教理是理所當然的。
「而且還有雪原精靈的話吧。難道不是雙重違背了教義嗎？」
但是，辛西亞斷然否定了我接下來的意見。
「威爾克先生沒有接受祭司的啟蒙，沒辦法，這是錯誤的解釋。雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話是『人類的主人必須保護艾爾歐』……這麼說的吧」
「人類的主人，是主祖吧？」
「是的。那個認知沒關係。那麼，剩下的保護艾爾歐的話怎麼講呢。什麼是艾爾歐。威爾克先生是怎麼想的？」
「是指大地吧？這是人民生活的大地。」
我是這樣受教的，應該沒有錯。
但是，辛西婭大概是猜到了那個答案吧，沒有什麼特別驚訝的樣子，輕輕地搖了搖頭。
「在帝國和王國裡，似乎艾爾歐和『大地』是同義的，但這是錯誤的解釋，不正確。」
我的印象是，和人們生活的大地相似的單詞，但是在聖高會，這個單詞好像很難學，甚至有好幾種說法。
另外，在貴族之間有完整的『艾爾歐=大地』定論……或者說是確定事項。
對於說出「聖高教會的解釋不一樣嗎」這樣話的我，辛西婭稍微陰沉著臉嘟囔著。
「在雷維奧斯王國失去了正確的教義，正確的信仰消失了……。而且沒有人能糾正它……多麼可怕的事情啊……。聖巫大人說的話果然是對的……」
對現在接近哭泣，嘆息悲傷的辛西婭感到十分抱歉，不過，我決定暫且迴歸話題。
「這是對艾爾歐這個詞的解釋不同吧。那麼，聖高會是什麼意思呢？」
「我會簡單化地回答你，艾爾歐是指理想之地。被正確的信仰守護，人們共存的世界。也就是說。」
「貴族統治下的大地等，不是應該保護的艾爾歐嗎？」
「……是的。」
怎麼說呢，對於司祭來說，聽起來是非常方便的解釋。嘛，解釋那個是聖高會，這是當然的。
「您理解雪原精靈緹婭梅薩蕾露話的真意了嗎？」
「嗯……。難道不是要保護大地，而是搖身一變成為要打倒貴族這樣的資訊嗎？」
辛西婭對我的話，臉色發青也表示肯定，呼的吐了一口氣。
對貴族說打倒貴族之類的話，還是會讓人膽怯的。
但是作為司祭，在沒有欺騙貴族感情的情況下，並不是諂媚而是來告知真相，說明她有著很好的秉性。
「而且，來自精靈的強大語言，會優先於軟弱的語言。」
所謂軟弱的語言，就是大家要好好相處，不能傷害別人。
如果有更強烈的指示，粗略的教導稍微裝作沒聽到也可以嘛。
這是接近最長匹配原則的想法嗎。我覺得作為與之相反的教理相互融合的解釋方法也說得過去吧。（PS：最長匹配原則和路由IP匹配定址有關，我就不介紹了，作者的意思應該就是如果有更強大的精靈語言，和前面的教義能匹配就匹配，匹配不上的忽略）
「雖然是應該避免的手段，但不違反教典就是這個意思嗎？」
作為一個信徒，即使是弱小的語言也最好不要無視。
但是，如果有守護強詞奪理的大義，那就不是絕對的。
也就是說，如果有把雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話作為大義名分的司祭，就可以允許對貴族進行魔獸恐怖襲擊。
「只是，不管有什麼理由，我都不認為汙染大地的行動是正確的。即使是弱小的言語，那也是精靈的語言。絕對不能輕視。聖巫大人肯定也有同樣的想法。所以……」
聖高會不是恐怖組織哦，辛西婭像這樣想起來了似的，補充道。
確實，話題在這裡結束的話，那隻不過是在向貴族挑釁的司祭而已。
我擺出接受辛西婭話的姿勢，然後再回到允許司祭搞恐怖襲擊的話題上。
「但是，為了對抗貴族，讓大地上沾滿了穢土，就沒有意義了。在被汙染殆盡的大地上應該沒有什麼信仰吧。」
大地的汙染如果是輕度的話，幾年後就會被自然淨化，但是如果像重度、塗漆那樣多次被汙染的話，幾十年、幾百年的時間都無法淨化。
如果走上恐怖主義路線的話，下一代會很辛苦。
「那是……教義說如果能奪回艾爾歐，奇蹟也會復活。」（PS:我個人認為這裡的思考判斷是被動態非可能態，這裡的主語可能是教義）
「啊，真是奇蹟啊。」
宗教大多不會例外，在澤斯教聖高會也有奇蹟的段子。
僅僅是走路，穢土的大地就瞬間被淨化，迅速地變成了長滿麥穗的大地。教典上記載著這樣的軼聞奇事。我只相信半句話。
「聖高會的司祭他們以為就算得到沾滿了穢土的大地，也能用奇蹟的力量淨化嗎？」
「如果有正確的信仰，一定會有精靈的指引。」
雖然我像是為了嘲諷說的，但她還是很普通的回答了。
看來辛西婭是真心相信奇蹟的。
「如果是這樣的話，現在的聖納溫波斯正放置著穢土，已經證明信仰已經消失了……」
聖納溫波斯的領地到處都殘留著動亂的傷痕和穢土的大地。
如果聖高會是充滿信仰之心的宗教，早就不是奇蹟那種可笑的傳說了。
我以為我是發自內心地在反駁她，沒想到辛西婭點頭了。
「是的。聖巫也為這一點而嘆息。正因為司祭失去了信仰，奇蹟才從聖都消失了吧。是的，現在必須恢復正確的信仰。根據對精靈的憑據，聖納溫波斯再次誕生，必須再次給大陸帶來奇蹟。這就是我們作為始祖澤斯門徒的使命……！太陽大精靈沃天多薩馬啊，請務必垂見我們的信仰。」
對於非常熱情的辛西婭，我適當地附和。
和紐尼裡市聖高教會的信徒以及司祭相比，不愧是正宗的司祭，意識很高。
她像唱讚美歌一樣訴說著理想論或者說是科幻故事，伴隨著搖晃的胸圍非常棒。
話雖如此，實話實說，貴族和司祭的價值觀有很大的差異。
與手握大地守護者身份的貴族相比，司祭似乎並沒有那麼在意。（PS：挾持，原文挾持，翻出來是手握）
但是，仔細想想，我覺得在教典中直接說「保護大地吧」的也只有雪原精靈了。
而且，即便如此，宗教典故的解釋，由於貴族的抹殺命令早就改變了，這也是沒辦法的。
身為正統貴族的父親在聽了辛西婭的訊問結果後也沒把握能弄清楚吧。
和知道充滿多樣性價值觀的地球時代的我不同，從某種意義上來說，對於只知道接近封閉主義的貴族社會的父親來說，辛西婭是異物。
認為這是常識卻在對方那裡無法通用，會感到本能的不安吧。
「貴族和司祭啊……」
原本，貴族和司祭的關係可以說是中央官僚和地方官員的關係。
從中央聖納溫波斯來的司祭將土著領主貴族壓在下面，間接支配著土地。
聖軍這一壓倒性的武力自不必說，迎接擁有強大經濟實力和先進文化的聖納溫波斯司祭對貴族來說也有很大的好處。
然而，以聖納溫波斯動亂為契機，大陸開始陷入大混亂中。
從司祭的角度來看，無論去往的領地多麼荒蕪也不會那麼痛苦，但對作為領主的貴族來說卻是生死攸關的問題。不能允許自己的故鄉變得荒蕪吧。
據說，以建立貴族興起時代的先驅而聞名的澤路多米托拉家在擺脫司祭統治為目標的時候，教義要求「保護艾爾歐」，卻不去保護的司祭是不存在的。
當時，雖然不知道艾爾歐這個詞是怎麼解釋的，但在這裡用『艾爾歐=大地』來代替解釋，也許就此創造了從司祭統治向貴族統治過渡權力的大義名分吧。
從歷史的經緯來看，擺脫了司祭統治的貴族們為保護大地而自豪是理所當然的吧。
貴族統治是從司祭那裡奪取大地守護者地位的結果。
相反，在聽了辛西婭的話後，不太明白司祭為什麼沒有那麼重視保護大地。
在我看來，宗教上的奇蹟什麼的只不過是胡言亂語而已，我更能理解那些努力保護大地的貴族們的想法。
在雷維奧斯王國，教會被破壞了很長一段時間。
已經可以說雪原精靈緹婭梅薩蕾露的語言在貴族社會完成了獨立進化，產生了不是騎士道而是貴族道的價值觀。
然後，我確信貴族和司祭的價值觀最大的差距就在這裡。
「即便如此，這篇文章還是會引起爭執。緹婭梅薩蕾露可能是杰特拉娜伽的朋友，這是。」
「誒？」
「嗯？是戰場上的精靈杰特拉娜伽嘛。」
根據雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話，貴族驅逐了司祭，而且，司祭也打算用這句話來對抗貴族。
緹婭梅薩蕾露的話煽動了貴族和司祭之間的對立，用諷刺的形式表示其和戰場上的精靈關係不是很好嗎，但似乎充滿了我智慧的玩笑怎麼也說不通。
「我知道這一點，但我想為什麼是戰場精靈杰特拉娜伽呢？」
根據辛西婭的說法，杰特拉娜伽性格很難相處，如果使用朋友這個表達的話，據說有很多更合適的戰鬥系精靈。
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「是穢土嗎……嗯。關於教典的內容，我希望聽聽在聖納溫波斯學習的司祭意見。」
請，辛西婭露出了笑容。
由於貴族對教典感興趣，看起來為此純粹地感到高興。
「在教典裡有這樣一句話：主祖要守護大地……」
「『然後，白雪之原說過。作為人類的主人必須保護艾爾歐。不然你們今後就要用石頭打掉成熟的麥子。』……是說純教典8部73章、12節的這段話嗎？」（PS：白き雪の原）
「啊，應該是那段。」
「據說白雪之原和聖教典中的雪原精靈緹婭梅薩蕾露是一樣的。是大地大精靈哈夫尼亞爾的眷屬。這是12節的教文解釋……」
她在聖都好像學習了和前世地球上神學一樣的東西。
我一提起宗教經典的話題，櫻桃般的紅瞳便停止了放光，不久就開始了宗教談話。
雖然本職的說教很有意思，但是我想聽的並不是那樣的。
對著微笑著不停在說的辛西婭，我用手掌示意他暫時停止。
「……雪原精靈的教誨當然是在聖高會上受尊重的吧？」
在確認了辛西婭點頭之後，我繼續道。
「這樣的話，我想問。為了從貴族的暴政中恢復信仰，難道可以允許汙染大地嗎？」
面對著突然抽搐一下的辛西婭，我用眼神示意讓她安靜，我還有話要說。
這次，我為了問這個問題特意叫她過來。
「我想是在審訊中聽到的。那個叫狄安娜的女人和紐尼裡市的教會長聯手，圖謀著什麼。而且，我認為這可能是一個讓成熟的野獸產生，使庫沃路丁奇領土混亂的計畫。」
紐尼裡領域的規模是沒有那麼多機會經常產生成熟魔獸的。我自然會認為教會長的企圖和成熟魔獸的產生有著什麼內在關係。
考慮到在領域內部發現的嬰兒、居住空間以及盧佩塔的話，活祭主祖和從祖，使魔獸成熟化的計畫浮出水面。但是，吃了有魔力的東西之後，魔獸的成長會加快，不過現在這只是一種假設罷了。
據說庫沃路丁奇家的文官們從一部分開始慢慢閱讀了大量紐尼裡城有關魔獸的文獻，但是沒有發現證實這一點的資料。我也抽空翻閱了書籍，結果是一樣的。
庫沃路丁奇家的文獻不足。然而，聖高會則另當別論。
包括澤斯教聖高會的前身組織在內，聖高會已有1000多年的歷史，從遠古時代開始就在聖納溫波斯的聖高會，有著雷維奧斯王國和金卡茵帝國貴族家所沒有的悠久歷史。應該總會有一兩個不太能公開的秘密吧。
「那個……對不起，我不知道。」
而且，已經從文官和武官那裡聽取了這些情報。
辛西婭用發自內心的致歉語氣向我道歉，很有模範的樣子。壓在桌子上的乳房慢慢動起來的樣子很值得一看。
「我不打算問那個預測是否正確。你不知道吧？」
「是的。」
根據報告書，辛西婭純粹只是為了積累作為司祭的修行，對那樣的魔獸關係的知識不是很瞭解。
雖然我並不是完全信任辛西婭，但是我覺得就算拷問出來也沒有意義。（PS：非常支援你拷問）
給予痛苦而問出來的情報也有可能是隨口說說的，如果真的想知道的話，在軍隊的監視下讓魔獸吃了從祖來驗證是最準確的。
被認為是主謀之一狄安娜同夥的三個從祖只是類似於流氓一樣的傭兵，預定將被處死。反正都要殺人，在那方面也可以有效利用。
如果能嚴刑拷打狄安娜讓她說出整個計畫那是最好的，但當得知等待著自己的是庫沃路丁奇軍隊的拷問時，她立刻就自殺了。這是恐怖分子的標杆。
「我想問的是最初的部分。違背教義散佈穢土的行為能被允許嗎？」
並不是挖苦。只是純粹的好奇心。
辛西婭做出了稍微思考下的動作後，用手撫摸著頭髮開口道。
「這是應該避免的解決方法，但並沒有違反教典的教義。……不，違反的事情是被允許的。」
「哈……？」
本以為一定會有擁護司祭的發言回饋給我，但辛西婭斬釘截鐵地回答了。
「不好意思，威爾克大人有接受過司祭的教典啟蒙嗎？」
我讀了一次教典，那完全是一貫的興趣使然，並沒有邀請司祭當家庭教師。
因為我不是孩子，會為不知道的事感到羞愧，所以我不會誠實地回答沒有。
「這樣的話，首先就講講有關教典的簡單話題吧。」
辛西婭用柔和的語調對我說。那就像是教孩子的老師。
也許是腦子裡有教本，她會毫無保留地背誦自己需要的部分，並繼續相關的講解。
充滿自信的語氣，也讓我看到了她真摯地面對著這本教典所走過的每一步。
她說了一段時間關於教典的事情，但這是有共同點的。換言之，這是一部分闡述了可以說是澤斯教教義的根本思想。
大家友好相處，不可以傷害別人，做對別人有益的事情，怎麼說呢，努力目標，就像日本憲法所說的程式規定那樣的部分。
「……列舉的話，就像這種吧。用穢土汙染大地是理所當然，違反這些教義的。」
「那是當然的。」
解放成熟魔獸的恐怖襲擊，傷害了人，對人沒有好處。違反一般的教理是理所當然的。
「而且還有雪原精靈的話吧。難道不是雙重違背了教義嗎？」
但是，辛西亞斷然否定了我接下來的意見。
「威爾克先生沒有接受祭司的啟蒙，沒辦法，這是錯誤的解釋。雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話是『人類的主人必須保護艾爾歐』……這麼說的吧」
「人類的主人，是主祖吧？」
「是的。那個認知沒關係。那麼，剩下的保護艾爾歐的話怎麼講呢。什麼是艾爾歐。威爾克先生是怎麼想的？」
「是指大地吧？這是人民生活的大地。」
我是這樣受教的，應該沒有錯。
但是，辛西婭大概是猜到了那個答案吧，沒有什麼特別驚訝的樣子，輕輕地搖了搖頭。
「在帝國和王國裡，似乎艾爾歐和『大地』是同義的，但這是錯誤的解釋，不正確。」
我的印象是，和人們生活的大地相似的單詞，但是在聖高會，這個單詞好像很難學，甚至有好幾種說法。
另外，在貴族之間有完整的『艾爾歐=大地』定論……或者說是確定事項。
對於說出「聖高教會的解釋不一樣嗎」這樣話的我，辛西婭稍微陰沉著臉嘟囔著。
「在雷維奧斯王國失去了正確的教義，正確的信仰消失了……。而且沒有人能糾正它……多麼可怕的事情啊……。聖巫大人說的話果然是對的……」
對現在接近哭泣，嘆息悲傷的辛西婭感到十分抱歉，不過，我決定暫且迴歸話題。
「這是對艾爾歐這個詞的解釋不同吧。那麼，聖高會是什麼意思呢？」
「我會簡單化地回答你，艾爾歐是指理想之地。被正確的信仰守護，人們共存的世界。也就是說。」
「貴族統治下的大地等，不是應該保護的艾爾歐嗎？」
「……是的。」
怎麼說呢，對於司祭來說，聽起來是非常方便的解釋。嘛，解釋那個是聖高會，這是當然的。
「您理解雪原精靈緹婭梅薩蕾露話的真意了嗎？」
「嗯……。難道不是要保護大地，而是搖身一變成為要打倒貴族這樣的資訊嗎？」
辛西婭對我的話，臉色發青也表示肯定，呼的吐了一口氣。
對貴族說打倒貴族之類的話，還是會讓人膽怯的。
但是作為司祭，在沒有欺騙貴族感情的情況下，並不是諂媚而是來告知真相，說明她有著很好的秉性。
「而且，來自精靈的強大語言，會優先於軟弱的語言。」
所謂軟弱的語言，就是大家要好好相處，不能傷害別人。
如果有更強烈的指示，粗略的教導稍微裝作沒聽到也可以嘛。
這是接近最長匹配原則的想法嗎。我覺得作為與之相反的教理相互融合的解釋方法也說得過去吧。（PS：最長匹配原則和路由IP匹配定址有關，我就不介紹了，作者的意思應該就是如果有更強大的精靈語言，和前面的教義能匹配就匹配，匹配不上的忽略）
「雖然是應該避免的手段，但不違反教典就是這個意思嗎？」
作為一個信徒，即使是弱小的語言也最好不要無視。
但是，如果有守護強詞奪理的大義，那就不是絕對的。
也就是說，如果有把雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話作為大義名分的司祭，就可以允許對貴族進行魔獸恐怖襲擊。
「只是，不管有什麼理由，我都不認為汙染大地的行動是正確的。即使是弱小的言語，那也是精靈的語言。絕對不能輕視。聖巫大人肯定也有同樣的想法。所以……」
聖高會不是恐怖組織哦，辛西婭像這樣想起來了似的，補充道。
確實，話題在這裡結束的話，那隻不過是在向貴族挑釁的司祭而已。
我擺出接受辛西婭話的姿勢，然後再回到允許司祭搞恐怖襲擊的話題上。
「但是，為了對抗貴族，讓大地上沾滿了穢土，就沒有意義了。在被汙染殆盡的大地上應該沒有什麼信仰吧。」
大地的汙染如果是輕度的話，幾年後就會被自然淨化，但是如果像重度、塗漆那樣多次被汙染的話，幾十年、幾百年的時間都無法淨化。
如果走上恐怖主義路線的話，下一代會很辛苦。
「那是……教義說如果能奪回艾爾歐，奇蹟也會復活。」（PS:我個人認為這裡的思考判斷是被動態非可能態，這裡的主語可能是教義）
「啊，真是奇蹟啊。」
宗教大多不會例外，在澤斯教聖高會也有奇蹟的段子。
僅僅是走路，穢土的大地就瞬間被淨化，迅速地變成了長滿麥穗的大地。教典上記載著這樣的軼聞奇事。我只相信半句話。
「聖高會的司祭他們以為就算得到沾滿了穢土的大地，也能用奇蹟的力量淨化嗎？」
「如果有正確的信仰，一定會有精靈的指引。」
雖然我像是為了嘲諷說的，但她還是很普通的回答了。
看來辛西婭是真心相信奇蹟的。
「如果是這樣的話，現在的聖納溫波斯正放置著穢土，已經證明信仰已經消失了……」
聖納溫波斯的領地到處都殘留著動亂的傷痕和穢土的大地。
如果聖高會是充滿信仰之心的宗教，早就不是奇蹟那種可笑的傳說了。
我以為我是發自內心地在反駁她，沒想到辛西婭點頭了。
「是的。聖巫也為這一點而嘆息。正因為司祭失去了信仰，奇蹟才從聖都消失了吧。是的，現在必須恢復正確的信仰。根據對精靈的憑據，聖納溫波斯再次誕生，必須再次給大陸帶來奇蹟。這就是我們作為始祖澤斯門徒的使命……！太陽大精靈沃天多薩馬啊，請務必垂見我們的信仰。」
對於非常熱情的辛西婭，我適當地附和。
和紐尼裡市聖高教會的信徒以及司祭相比，不愧是正宗的司祭，意識很高。
她像唱讚美歌一樣訴說著理想論或者說是科幻故事，伴隨著搖晃的胸圍非常棒。
話雖如此，實話實說，貴族和司祭的價值觀有很大的差異。
與手握大地守護者身份的貴族相比，司祭似乎並沒有那麼在意。（PS：挾持，原文挾持，翻出來是手握）
但是，仔細想想，我覺得在教典中直接說「保護大地吧」的也只有雪原精靈了。
而且，即便如此，宗教典故的解釋，由於貴族的抹殺命令早就改變了，這也是沒辦法的。
身為正統貴族的父親在聽了辛西婭的訊問結果後也沒把握能弄清楚吧。
和知道充滿多樣性價值觀的地球時代的我不同，從某種意義上來說，對於只知道接近封閉主義的貴族社會的父親來說，辛西婭是異物。
認為這是常識卻在對方那裡無法通用，會感到本能的不安吧。
「貴族和司祭啊……」
原本，貴族和司祭的關係可以說是中央官僚和地方官員的關係。
從中央聖納溫波斯來的司祭將土著領主貴族壓在下面，間接支配著土地。
聖軍這一壓倒性的武力自不必說，迎接擁有強大經濟實力和先進文化的聖納溫波斯司祭對貴族來說也有很大的好處。
然而，以聖納溫波斯動亂為契機，大陸開始陷入大混亂中。
從司祭的角度來看，無論去往的領地多麼荒蕪也不會那麼痛苦，但對作為領主的貴族來說卻是生死攸關的問題。不能允許自己的故鄉變得荒蕪吧。
據說，以建立貴族興起時代的先驅而聞名的澤路多米托拉家在擺脫司祭統治為目標的時候，教義要求「保護艾爾歐」，卻不去保護的司祭是不存在的。
當時，雖然不知道艾爾歐這個詞是怎麼解釋的，但在這裡用『艾爾歐=大地』來代替解釋，也許就此創造了從司祭統治向貴族統治過渡權力的大義名分吧。
從歷史的經緯來看，擺脫了司祭統治的貴族們為保護大地而自豪是理所當然的吧。
貴族統治是從司祭那裡奪取大地守護者地位的結果。
相反，在聽了辛西婭的話後，不太明白司祭為什麼沒有那麼重視保護大地。
在我看來，宗教上的奇蹟什麼的只不過是胡言亂語而已，我更能理解那些努力保護大地的貴族們的想法。
在雷維奧斯王國，教會被破壞了很長一段時間。
已經可以說雪原精靈緹婭梅薩蕾露的語言在貴族社會完成了獨立進化，產生了不是騎士道而是貴族道的價值觀。
然後，我確信貴族和司祭的價值觀最大的差距就在這裡。
「即便如此，這篇文章還是會引起爭執。緹婭梅薩蕾露可能是杰特拉娜伽的朋友，這是。」
「誒？」
「嗯？是戰場上的精靈杰特拉娜伽嘛。」
根據雪原精靈緹婭梅薩蕾露的話，貴族驅逐了司祭，而且，司祭也打算用這句話來對抗貴族。
緹婭梅薩蕾露的話煽動了貴族和司祭之間的對立，用諷刺的形式表示其和戰場上的精靈關係不是很好嗎，但似乎充滿了我智慧的玩笑怎麼也說不通。
「我知道這一點，但我想為什麼是戰場精靈杰特拉娜伽呢？」
根據辛西婭的說法，杰特拉娜伽性格很難相處，如果使用朋友這個表達的話，據說有很多更合適的戰鬥系精靈。
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