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24-10-28
女星娜塔莉·波特曼是問起了葉羽的宗教信仰。
這其實也是好萊塢的一個規矩,信仰是很重要的,這裡非常排斥沒有信仰的人,而且信仰你是不能假裝的,你要說你信上帝,別人就會跟著問你具體的流派,然後跟你探討。
你要說的頭頭是道,自然是好處很多,你要一問三不知,冒充上帝信徒,那不好意思,你在這裡很容易寸步難行,大家都不會帶著你玩。
之前過來好萊塢闖蕩的成龍、李連杰、周潤發他們其實就有吃過這方面的虧,不是沒給過你機會,是你確實是把握不住,所以等你這邊新鮮期一過,自然而然就沒了市場,本來就沒把你當成自己人。
為什麼拉丁裔非洲裔其他非英語國家的都有在好萊塢混的很不錯的,只有亞裔黃種人普遍混的很差,歸根結底就在於信仰。
千萬別把所謂的信仰當真,以為真要嚴格遵守上面的戒條,這到不用,包括很多所謂的教徒,其實也沒見真的去遵守,但信仰是真的,同時也有相當的介意,最重要的是經常積極參加一些教會相關活動,甚至會加入以這個信仰為主導的組織或秘密結社。
很多好萊塢明星就是這樣的,這也是那些背後隱藏的大魚擴張收編吸納新鮮血液的方式,簡單來說,就是覺得他方文山價值很大,有拉攏,引入的必要,至於不接受拉攏,那很簡單,好萊塢也不是你以為的那麼好混,等你利用價值不大,或者你的存在威脅到他們利益的時候,就會找機會出手。
手段很多,有的是辦法,殺人是最沒技術含量的,比較常見的就是引爆一些負面新聞,透過輿論跟殺人誅心的方式廢掉你,例如當初差點毀掉科比的性侵案。
湖人名宿科比·布萊恩特輝煌生涯整整二十載,擁有的榮譽數不勝數,一手五枚總冠軍戒指足以說明一切!
不過人無完人,03年的“鷹郡事件”也讓年輕的科比名譽掃地!
後來,這一圍繞著科比調查的案件經過長達14個月的審理,不過,給科比帶來的影響到09年才算塵埃落定,最終案件“女主角”如願得到了一筆500萬的賠款!
具體情況是這樣的,當時有一個叫凱特琳的女生和科比之間發生了一些不可描述的故事,科比後來在法庭上也承認了他們之間發生了關係,但是否認了凱特琳控訴的“性侵”行為,認為他們當時是你情我願的戀愛關係,做出了年輕人都會做的事情。
不過,凱特琳矢口否認,也讓科比的名譽極大程度的受損,妻子瓦妮莎還被傳出因為受到刺激導致流產。
瓦妮莎默默陪伴科比那一段時間對於科比來講天空是灰暗的,在對內與奧尼爾之間互相不對付,場外還要應付這樣一樁隨時讓他進監獄的大案件。
好在科比取了個好老婆,瓦妮莎選擇了相信自己的丈夫,是她的支援與信任才讓科比一步步的挺了過來。
其實,控告科比的女郎凱特琳本身就不是什麼好貨色,生活交際圈極度混亂,並且奢侈無度,當年的科比也是一時走眼看錯了人,她根本沒法跟自己妻子瓦妮莎相提並論。
過了很多年終於真相大白!
故事女主角凱特琳也承認當年的事件並不是科比犯下的錯,也算讓科比時隔多年終於沉冤得雪!
一代超級球星就差點毀在了這個女人手裡,實在叫人細思恐極(邁克·傑克遜的孌童也是一樣,他死後才被證明是誣陷)。
反正葉羽可不覺得就是單純的訛錢那麼簡單,畢竟之前還發生了一起類似的震驚世界的醜聞,比科比這個牛皮太多了。
那可是IMF前總裁,之前的法國總統最有利的競選者卡恩,在紐約某個酒店被爆性侵女服務員,雖然最後也庭外和解,沒有遭受牢獄之災,但近乎到手的總統寶座沒有了,同時也以一種非常恥辱的方式徹底告別了世界政治舞臺。
而真實的原因,僅僅是因為卡恩發現到了邁瑞卡金庫早就被搬空,全球各國儲存在這裡的黃金是早就不存在的真相,因為他上任後打算拿回黃金,戰略調整美法之間的關係,所以就被這樣算計了。
而葉羽可不覺得對方不會對他使用類似的招數,畢竟這樣的招數成本低,而且非常好用,就目前的個人形象跟口碑來說,這是最容易抓到把柄的突破口,所以葉羽才不得不配合,你要什麼弱點突破口都沒有,誰敢跟你打交道?
聖人畢竟是極少數。
而波特曼就是類似的打算,甚至不介意跟葉羽發生關係,哪怕是長期保持情人炮友關係都行,但要真這樣做了,風險可不小。
猶太教跟天主教可不是一回事,但很多猶太資本跟猶太勢力,因為猶太教跟天主教的一些特性,經常是用這樣的套路包裝引誘一些不太懂內情的特殊人才信教,先從天主教基督教過濾,然後拉入真正的猶太教,把其轉化為所謂的新猶太人,現在超過70%的猶太人都是這樣來的,聚集了各個人種來自世界各地的各行業精英。
第1632章 看NBA球賽3!
“我對全世界主要的宗教都算是有些研究吧,但要說虔誠信徒……應該算不上,知道的越多就越是難堅定信仰,不過我倒是蠻認同舊約的,比起新約,個人更認同舊約一些。
至於佛教跟惡魔信仰,有接觸,但不算喜歡。但我不太信仰科學,我對所謂的科學是一直持有否定的態度,我相信神魔的存在。”葉羽給出了一個較為中庸的回答,絕大多數人都是類似的回答。
“那平時有做彌撒的習慣嗎?週末我社群那邊正好有活動,克麗絲也打算參加,要一起嗎?”
“可以啊,我還蠻喜歡這類宗教儀式的。”
答應了波特曼的邀請後,葉羽是繼續看起了球,這幾個球確實是挺好看的,打的很漂亮,尤其是剛剛的拉桿上籃,很有觀賞性,但可惜看不到科比,誰叫現如今的NBA是東部球隊的天下,大家都習慣了抱團取暖。
今天的結果有些讓人失望,快船竟然輸了,現如今的快船確實是有些缺少大賽經驗跟豪門氣質,所以公認的第一豪門依然是湖人,就是不知道湖人還會繼續沉淪多久。
在回別墅的半路上,貝姐是直接對著葉羽問道:“話說我們去教堂做彌撒不會出事吧?那可是教堂?”
“你不會真以為還有上帝存在吧?早就沒了,人類違背了跟神簽署的契約,所以要麼是神放棄了這裡,要麼就是得不到補充已經消散,所謂的新約跟舊約是早就沒有了約束力,這也是無數人都打著上帝、信仰的名頭各種不幹人事的原因。”
葉羽言語中是充滿了諷刺跟蔑視。
只是看各個宗教本身的信條跟戒條,近乎都是光明偉岸導人向善,不然就是正兒八經的邪教,甚至很多邪教多多少少都會包裝一下,不然怎麼招募信徒?
但正兒八經遵守這些教義的有幾個?
尤其是所謂的管理者神僕傳教者,是一個比一個離譜,近乎是把明令禁止的戒條全都犯了個遍,他們本身壓根就不信,如果真有約束跟神存在,那他們為什麼還可以作威作福?
這其中最離譜的就是教廷跟猶太教,別看猶太人貌似很信教都很虔誠,其實這就是天大的笑話,別說新約了,就算是舊約都沒遵守過,對自己有利的那就遵守,奉為信條,還要逼所有人都去遵守;一旦對自己不利,出現約束了,那就最終解釋權是在我的手裡,就是這樣無恥沒下線。
所以葉羽很早之前就有進過教廷,甚至教會嘗試過,並沒受到什麼約束,就是騙人的,都是群正兒八經的神棍在各種尬演。
一聽不會出事,貝姐立馬就放心了,她可是好萊塢的老江湖,對這裡的條條框框各種潛規則門清,因為是成為了邪惡陣營的魔僕,所以是一直不敢去做什麼彌撒,連教堂都不敢進,拒絕了很多類似的邀請。
一次兩次還沒事,次次都這樣,那是會出大問題的,誰叫她現在的名氣影響力是越來越大,是不可能允許她這樣的異類存在,現在聽不用擔心這方面的風險那就沒關係了。
至於有希子暫時還遇不到這些,所以不用算她的份,週末,也就是禮拜,只有葉羽跟克麗絲會去,想也知道這個彌撒不一般。
猶太人很排外的,猶太社群近乎都是封閉的,有自己的教堂,有自己的醫院跟學校,近乎是跟外界孤立,有種國中國的勢頭,主要不差錢,真就有打造獨屬社群的財力。
所以類似的彌撒,一般都是這個社群的猶太裔跟他們特別邀請的一些“朋友”,是絕對不對外人開放的。
而你一旦參加過了類似的活動,那你就是猶太人的朋友,在好萊塢跟邁瑞卡的上流社會會非常吃的開,做什麼都順風順水,媒體方面也會選擇性的只報道你的正面新聞,一些負面新聞壓根不會被報道出來,畢竟猶太資本可是控制了全世界近70%的媒體。
彌撒是天主教的主要宗教儀式。
原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者,以及結束時遣散全體與禮者的用語,後衍用作為儀式的名稱。
天主教認為舉行此儀式,是以不流血的方式,重複耶穌在十字架上對天主的祭獻。
並認為經過祝聖的酒和餅,實質上已變成耶穌的真正身體和血。
教徒參與儀式叫做“望彌撒”。
按教會的講法,彌撒是教會至尊聖的大禮,要求教徒勤望彌撒。
猶太教跟天主教可不一樣,甚至耶穌就是猶太人害死的,十二門徒中的叛徒猶大就是猶太人,甚至是直接音譯過來的。
猶太教主要是禮拜,這是多數猶太人的宗教活動,主要在家中進行。它包括每天三次的祈禱,早晨、下午及日落之後。
會眾的禱告通常在猶太會堂舉行。
會堂是猶太人禱告與學習的地方,在星期一、星期四、安息日及節日和至聖日(High Holy Days)會堂的敬拜,包括讀希伯來文的托拉,與先知書。
會堂的敬拜,可由會眾當中博學的成員來主持,在大多數的會堂中,是由管會堂的司會(Cantor)或者教師(Rabbi)主持,他們是專職的信仰教導者,都接受過猶太教神學院(Yeshiva)的訓練。
教師的專業職責,是指導會眾每週及每日的學習單元,教師也提供會眾諮詢,與規定,有關如何在日常生活中,應用猶太教的戒命及傳統。
這些包括人與人間的分爭,但是有關比較嚴肅的事,如脫離猶太教,則必須交付當地宗教法庭來處理。
傳統的猶太人遵行飲食誡命,這些誡命記載於利未記,這些誡命包含奶與肉不可以同食,人道的宰殺動物,並嚴禁吃血、吃豬肉、無鱗的魚類及其他被禁止的食物。
雖然這些飲食誡命在衛生上有益,但是最主要的動機是在個人生活上期待能自我控制、節制及道德的訓練。
一個人即使在最惡劣的環境下,都希望能遵行這些托拉的誡命。
對於飲食誡命,如同其他的猶太法律及風俗,在當今猶太教的三大派系(正統派、保守派及改革派)中,遵守程度與方法仍存在著些許的差異。
不過猶太教不是你想要加入就能加入的,篩選很嚴格,而且這教派很特殊,所以不會直接接觸到,一般是從天主教基督教開始,再深入瞭解你的信仰跟品行後,才有機會參與活動,想要正式入教還得先經歷相當時間的考察期後才行,算是非常奇葩且特殊的一種宗教。
而波特曼明面上不是猶太教徒,跟很多好萊塢的猶太裔一樣,都自稱為基督徒,信奉基督耶穌,所以是約的禮拜跟彌撒而不是猶太教的禮拜,地點不一樣,一個是教堂,一個是猶太會堂,是不一樣的建築。
第1633章 皇室公主1!
“這就是那個大才子,他很神秘,雖然很多人都調查過這傢伙,但都查不出什麼,只是看資訊非常的普通,但正因為太普通了,所以不正常,畢竟他的人脈跟圈子本身就很不正常。對了,頂樓你去過後澸覺如何,是否是感受到了那位大人的氣息?”
看著正在教堂跟一群人做彌撒的葉羽,一個留著淡黃色短髮,長著紅色貓瞳,看上去非常高貴耀眼,很是高挑美麗大約18歲的少女是若有所思地回覆道:“大家的澸覺不會錯的,是那位大人的氣息,但上不去,那裡確實是不一般,背後深不可測,看來我們這些年的找尋果然是白費了,已經是有人進入到了那個房間,見到了那位大人。”
“所以是已經組建起了屬於自己的組織跟宗教?”這個叫做卡歐斯的神父,是在這樣猜測道,因為這是他們研究過後最有可能的結果。
“所以你們的意思是?”
“想要請殿下以皇室公主的身份跟這個傢伙接觸一下,它組織雖然還在執行,但已經跟之前不一樣了,一個又一個完全沒有痕跡的神秘存在,這個葉羽算是可以接觸到的人裡面資訊最多最容易深挖的。”
“明白了,你來安排吧。”
……
就對聖經的瞭解來說,葉羽可不輸那些所謂的專業人士,所以是跟一群一看就不太一般的信徒聊起了新約跟舊約的區別。
“《新約》與《舊約》的主要區別:記載內容不同、使用語言不同、時間跨度不同、寫作群體不同。
《新約》和《舊約》是相互聯絡,相互照應的,《舊約》預言了《新約》,《新約》驗證了《舊約》。
大致區別:
1、記載內容不同,籠統地說,《舊約》是講希伯來人的歷史,和三體一體中聖父的作為,《新約》是記載聖子耶穌基督的事蹟、公元初期教會的發展,基督教的教義和關於末後的啟示。
2、使用語言不同,從語言使用上來說,《舊約》基本是用希伯來文寫成,《新約》是用古希臘文。
3、時間跨度不同,從時間跨度來說,《舊約》講了上下四千年左右的歷史,《新約》跨度只有一百來年。
4、寫作群體不同,從寫作群體來說,《舊約》共有2、30位作者,《新約》作者只有10位。一般認為前者寫成用了1000多年,後者則是5、60年左右……”
《舊約》是猶太教的教義,宗教學的學者們認為是由猶太人的一些先知們集體編寫的。
整個編寫時間大約經過了數百年的時間。
後來的田野考古結果也證明了這一點。
《舊約》的意義在於,這部書集中了當時人類對於宇宙萬物的認識,以及哲學的思考,應該是當時的人們最高的知識總結。
正因為如此,它也就成為猶太教的教義。
《新約》是保羅編纂而成的。
成書時已經離耶穌時代很遠了。
這本書主要記載了耶穌的經歷,耶穌門徒的書信,以及最重要的耶穌改造猶太教、創立基督教的基本思想。
另外,宗教史學的學者們一致的看法是,由於保羅在編纂《新約》時,引入了希臘哲學來解釋耶穌的思想,這就為基督教從猶太民族的民族宗教變為世界性宗教準備了理論條件。
因此保羅對基督教的貢獻功不可沒。
雖然《舊約》和《新約》在宗教理論上有一定矛盾之處,但基督教還是把這兩本書都作為基督教的教義。
如果要了解基督教的基本思想,主要讀《新約》。
所以正兒八經的天主教跟基督教信徒是承認舊約的存在,但不會研究舊約,甚至會把舊約當成反面教材,真正信奉會花時間精力研究的是新約。
之所以存在新約,那是因為最開始跟上帝簽訂舊約的古希伯來人,也就是猶太人,並沒有很好地遵守那些約定,甚至是嚴重違法了相關約定,所以是出現了耶穌這個新的先知,然後簽下了《新約》,其中最大的差別就是猶太人的地位跟猶太教存在的意義。
換句話說,你已經是過去時了,你的那些信條跟教義,包括所謂的“上帝的選民”地位也不復存在,甚至因為你是罪人,出生就有原罪,還害死了耶穌,所以是人人喊打,壓根不應該存在的罪人一族。
而天主教基督教跟伊斯蘭教之間的惡劣關係也跟這個類似,古蘭經是在新約之後,是自稱最後一個先知的默罕默德跟上帝簽署的最後一份約定,所以等於是全盤否定了新約的一些教義跟內容,如果伊斯蘭教成為主導,被越來越多的人接受,天主教就會淪為之前的猶太教,所以天主教跟伊斯蘭教才是生死仇敵。
而猶太人之所以遵守舊約,堅定信仰猶太教,主要是因為上面有一條對他們很有利,那就是《申命記》第七章,大意是以色列出埃及赴伽南途中,摩西訓誡他們:“耶和華,你的上帝,從地上的萬民中揀選了你,特作自己的子民。耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數,在萬民中式最少的,只因耶和華愛你們。”
本意就是說,上帝在芸芸眾生中選擇了猶太人,挑選以色列民族作為自己的選民,是對他們的眷顧,是要拯救他們脫離埃及法老的奴役。
世界上那麼多民族,上帝偏偏喜歡上了以色列人,不是因為他們強大,也不是因為他們威猛,而是因為他們善良、勤勞、正直和勇敢。
這裡的選民是上帝選中的人民,而不是現代意義上擁有選舉權力的選民。
但隨著時間的推移,基督教的影響力越來越大,在全球興起,這一概念發生了巨大的變化,也就是說有了很大的外延,“上帝的選民”不再單單是指猶太民族,而是世界上,只要是虔誠信仰上帝,崇拜上帝,規範自己行為的基督教徒,都會受到上帝的恩寵和眷顧,都是上帝選中要拯救的人,也就是上帝的選民。
比如說,在《新約。歌羅西書》中曾經記載保羅在寫給非以色列族的歌羅西的信中,也把他們稱之為為“上帝的選民”。
後來隨著時代進步,現代西方文明在世界上佔據了舉足輕重的地位,“上帝的選民”也被一再提起,其宗教含義有了多重意思。
所以隨著猶太人猶太資本在這個世界的話語權越來越重,他們是再次拿出舊約,自稱“上帝的選民”,覺得他們天生就應該享有最好的土地最好的資源,其他人種全都是為了服務他們而存在,這才是猶太教跟猶太人的思想核心,其他的那些信條戒律聽聽就行了,壓根就不打算遵守。
第1634章 皇室公主2!
也正因為新約舊約的不同,正經的教堂是很少會有人討論這個的,遇到極端一點的信徒,甚至會非常排斥這樣的論調,直接動手都很正常。
但在這裡,很多人卻不以為意,某種程度上這也說明了很多問題。
葉羽也不得不承認猶太人背後有高人,這招太狠了,原本確實是很排外,但現在這樣一調整,立馬就變成了只要你足夠優秀出色,認同舊約跟猶太教,那你也可以成為猶太人,成為“上帝的選民”,成為這個星球的主宰,享有一切的特權。
這意味著什麼?
意味著大量各行各業的精英,各個國家地區的權貴都想要加入這個本身勢力就很龐大的神秘宗教,成為“上帝的選民”,然後就跟滾雪球一樣不斷地壯大,慢慢是成為了這個星球上最特別的一個特權階層,高於一切。
沒辦法,所謂的特權都得是建立在階級差異化之上的,要沒有一層又一層低於你的階級存在,你這個特權階級存在的價值又是什麼?
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這其實也是好萊塢的一個規矩,信仰是很重要的,這裡非常排斥沒有信仰的人,而且信仰你是不能假裝的,你要說你信上帝,別人就會跟著問你具體的流派,然後跟你探討。
你要說的頭頭是道,自然是好處很多,你要一問三不知,冒充上帝信徒,那不好意思,你在這裡很容易寸步難行,大家都不會帶著你玩。
之前過來好萊塢闖蕩的成龍、李連杰、周潤發他們其實就有吃過這方面的虧,不是沒給過你機會,是你確實是把握不住,所以等你這邊新鮮期一過,自然而然就沒了市場,本來就沒把你當成自己人。
為什麼拉丁裔非洲裔其他非英語國家的都有在好萊塢混的很不錯的,只有亞裔黃種人普遍混的很差,歸根結底就在於信仰。
千萬別把所謂的信仰當真,以為真要嚴格遵守上面的戒條,這到不用,包括很多所謂的教徒,其實也沒見真的去遵守,但信仰是真的,同時也有相當的介意,最重要的是經常積極參加一些教會相關活動,甚至會加入以這個信仰為主導的組織或秘密結社。
很多好萊塢明星就是這樣的,這也是那些背後隱藏的大魚擴張收編吸納新鮮血液的方式,簡單來說,就是覺得他方文山價值很大,有拉攏,引入的必要,至於不接受拉攏,那很簡單,好萊塢也不是你以為的那麼好混,等你利用價值不大,或者你的存在威脅到他們利益的時候,就會找機會出手。
手段很多,有的是辦法,殺人是最沒技術含量的,比較常見的就是引爆一些負面新聞,透過輿論跟殺人誅心的方式廢掉你,例如當初差點毀掉科比的性侵案。
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不過人無完人,03年的“鷹郡事件”也讓年輕的科比名譽掃地!
後來,這一圍繞著科比調查的案件經過長達14個月的審理,不過,給科比帶來的影響到09年才算塵埃落定,最終案件“女主角”如願得到了一筆500萬的賠款!
具體情況是這樣的,當時有一個叫凱特琳的女生和科比之間發生了一些不可描述的故事,科比後來在法庭上也承認了他們之間發生了關係,但是否認了凱特琳控訴的“性侵”行為,認為他們當時是你情我願的戀愛關係,做出了年輕人都會做的事情。
不過,凱特琳矢口否認,也讓科比的名譽極大程度的受損,妻子瓦妮莎還被傳出因為受到刺激導致流產。
瓦妮莎默默陪伴科比那一段時間對於科比來講天空是灰暗的,在對內與奧尼爾之間互相不對付,場外還要應付這樣一樁隨時讓他進監獄的大案件。
好在科比取了個好老婆,瓦妮莎選擇了相信自己的丈夫,是她的支援與信任才讓科比一步步的挺了過來。
其實,控告科比的女郎凱特琳本身就不是什麼好貨色,生活交際圈極度混亂,並且奢侈無度,當年的科比也是一時走眼看錯了人,她根本沒法跟自己妻子瓦妮莎相提並論。
過了很多年終於真相大白!
故事女主角凱特琳也承認當年的事件並不是科比犯下的錯,也算讓科比時隔多年終於沉冤得雪!
一代超級球星就差點毀在了這個女人手裡,實在叫人細思恐極(邁克·傑克遜的孌童也是一樣,他死後才被證明是誣陷)。
反正葉羽可不覺得就是單純的訛錢那麼簡單,畢竟之前還發生了一起類似的震驚世界的醜聞,比科比這個牛皮太多了。
那可是IMF前總裁,之前的法國總統最有利的競選者卡恩,在紐約某個酒店被爆性侵女服務員,雖然最後也庭外和解,沒有遭受牢獄之災,但近乎到手的總統寶座沒有了,同時也以一種非常恥辱的方式徹底告別了世界政治舞臺。
而真實的原因,僅僅是因為卡恩發現到了邁瑞卡金庫早就被搬空,全球各國儲存在這裡的黃金是早就不存在的真相,因為他上任後打算拿回黃金,戰略調整美法之間的關係,所以就被這樣算計了。
而葉羽可不覺得對方不會對他使用類似的招數,畢竟這樣的招數成本低,而且非常好用,就目前的個人形象跟口碑來說,這是最容易抓到把柄的突破口,所以葉羽才不得不配合,你要什麼弱點突破口都沒有,誰敢跟你打交道?
聖人畢竟是極少數。
而波特曼就是類似的打算,甚至不介意跟葉羽發生關係,哪怕是長期保持情人炮友關係都行,但要真這樣做了,風險可不小。
猶太教跟天主教可不是一回事,但很多猶太資本跟猶太勢力,因為猶太教跟天主教的一些特性,經常是用這樣的套路包裝引誘一些不太懂內情的特殊人才信教,先從天主教基督教過濾,然後拉入真正的猶太教,把其轉化為所謂的新猶太人,現在超過70%的猶太人都是這樣來的,聚集了各個人種來自世界各地的各行業精英。
第1632章 看NBA球賽3!
“我對全世界主要的宗教都算是有些研究吧,但要說虔誠信徒……應該算不上,知道的越多就越是難堅定信仰,不過我倒是蠻認同舊約的,比起新約,個人更認同舊約一些。
至於佛教跟惡魔信仰,有接觸,但不算喜歡。但我不太信仰科學,我對所謂的科學是一直持有否定的態度,我相信神魔的存在。”葉羽給出了一個較為中庸的回答,絕大多數人都是類似的回答。
“那平時有做彌撒的習慣嗎?週末我社群那邊正好有活動,克麗絲也打算參加,要一起嗎?”
“可以啊,我還蠻喜歡這類宗教儀式的。”
答應了波特曼的邀請後,葉羽是繼續看起了球,這幾個球確實是挺好看的,打的很漂亮,尤其是剛剛的拉桿上籃,很有觀賞性,但可惜看不到科比,誰叫現如今的NBA是東部球隊的天下,大家都習慣了抱團取暖。
今天的結果有些讓人失望,快船竟然輸了,現如今的快船確實是有些缺少大賽經驗跟豪門氣質,所以公認的第一豪門依然是湖人,就是不知道湖人還會繼續沉淪多久。
在回別墅的半路上,貝姐是直接對著葉羽問道:“話說我們去教堂做彌撒不會出事吧?那可是教堂?”
“你不會真以為還有上帝存在吧?早就沒了,人類違背了跟神簽署的契約,所以要麼是神放棄了這裡,要麼就是得不到補充已經消散,所謂的新約跟舊約是早就沒有了約束力,這也是無數人都打著上帝、信仰的名頭各種不幹人事的原因。”
葉羽言語中是充滿了諷刺跟蔑視。
只是看各個宗教本身的信條跟戒條,近乎都是光明偉岸導人向善,不然就是正兒八經的邪教,甚至很多邪教多多少少都會包裝一下,不然怎麼招募信徒?
但正兒八經遵守這些教義的有幾個?
尤其是所謂的管理者神僕傳教者,是一個比一個離譜,近乎是把明令禁止的戒條全都犯了個遍,他們本身壓根就不信,如果真有約束跟神存在,那他們為什麼還可以作威作福?
這其中最離譜的就是教廷跟猶太教,別看猶太人貌似很信教都很虔誠,其實這就是天大的笑話,別說新約了,就算是舊約都沒遵守過,對自己有利的那就遵守,奉為信條,還要逼所有人都去遵守;一旦對自己不利,出現約束了,那就最終解釋權是在我的手裡,就是這樣無恥沒下線。
所以葉羽很早之前就有進過教廷,甚至教會嘗試過,並沒受到什麼約束,就是騙人的,都是群正兒八經的神棍在各種尬演。
一聽不會出事,貝姐立馬就放心了,她可是好萊塢的老江湖,對這裡的條條框框各種潛規則門清,因為是成為了邪惡陣營的魔僕,所以是一直不敢去做什麼彌撒,連教堂都不敢進,拒絕了很多類似的邀請。
一次兩次還沒事,次次都這樣,那是會出大問題的,誰叫她現在的名氣影響力是越來越大,是不可能允許她這樣的異類存在,現在聽不用擔心這方面的風險那就沒關係了。
至於有希子暫時還遇不到這些,所以不用算她的份,週末,也就是禮拜,只有葉羽跟克麗絲會去,想也知道這個彌撒不一般。
猶太人很排外的,猶太社群近乎都是封閉的,有自己的教堂,有自己的醫院跟學校,近乎是跟外界孤立,有種國中國的勢頭,主要不差錢,真就有打造獨屬社群的財力。
所以類似的彌撒,一般都是這個社群的猶太裔跟他們特別邀請的一些“朋友”,是絕對不對外人開放的。
而你一旦參加過了類似的活動,那你就是猶太人的朋友,在好萊塢跟邁瑞卡的上流社會會非常吃的開,做什麼都順風順水,媒體方面也會選擇性的只報道你的正面新聞,一些負面新聞壓根不會被報道出來,畢竟猶太資本可是控制了全世界近70%的媒體。
彌撒是天主教的主要宗教儀式。
原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者,以及結束時遣散全體與禮者的用語,後衍用作為儀式的名稱。
天主教認為舉行此儀式,是以不流血的方式,重複耶穌在十字架上對天主的祭獻。
並認為經過祝聖的酒和餅,實質上已變成耶穌的真正身體和血。
教徒參與儀式叫做“望彌撒”。
按教會的講法,彌撒是教會至尊聖的大禮,要求教徒勤望彌撒。
猶太教跟天主教可不一樣,甚至耶穌就是猶太人害死的,十二門徒中的叛徒猶大就是猶太人,甚至是直接音譯過來的。
猶太教主要是禮拜,這是多數猶太人的宗教活動,主要在家中進行。它包括每天三次的祈禱,早晨、下午及日落之後。
會眾的禱告通常在猶太會堂舉行。
會堂是猶太人禱告與學習的地方,在星期一、星期四、安息日及節日和至聖日(High Holy Days)會堂的敬拜,包括讀希伯來文的托拉,與先知書。
會堂的敬拜,可由會眾當中博學的成員來主持,在大多數的會堂中,是由管會堂的司會(Cantor)或者教師(Rabbi)主持,他們是專職的信仰教導者,都接受過猶太教神學院(Yeshiva)的訓練。
教師的專業職責,是指導會眾每週及每日的學習單元,教師也提供會眾諮詢,與規定,有關如何在日常生活中,應用猶太教的戒命及傳統。
這些包括人與人間的分爭,但是有關比較嚴肅的事,如脫離猶太教,則必須交付當地宗教法庭來處理。
傳統的猶太人遵行飲食誡命,這些誡命記載於利未記,這些誡命包含奶與肉不可以同食,人道的宰殺動物,並嚴禁吃血、吃豬肉、無鱗的魚類及其他被禁止的食物。
雖然這些飲食誡命在衛生上有益,但是最主要的動機是在個人生活上期待能自我控制、節制及道德的訓練。
一個人即使在最惡劣的環境下,都希望能遵行這些托拉的誡命。
對於飲食誡命,如同其他的猶太法律及風俗,在當今猶太教的三大派系(正統派、保守派及改革派)中,遵守程度與方法仍存在著些許的差異。
不過猶太教不是你想要加入就能加入的,篩選很嚴格,而且這教派很特殊,所以不會直接接觸到,一般是從天主教基督教開始,再深入瞭解你的信仰跟品行後,才有機會參與活動,想要正式入教還得先經歷相當時間的考察期後才行,算是非常奇葩且特殊的一種宗教。
而波特曼明面上不是猶太教徒,跟很多好萊塢的猶太裔一樣,都自稱為基督徒,信奉基督耶穌,所以是約的禮拜跟彌撒而不是猶太教的禮拜,地點不一樣,一個是教堂,一個是猶太會堂,是不一樣的建築。
第1633章 皇室公主1!
“這就是那個大才子,他很神秘,雖然很多人都調查過這傢伙,但都查不出什麼,只是看資訊非常的普通,但正因為太普通了,所以不正常,畢竟他的人脈跟圈子本身就很不正常。對了,頂樓你去過後澸覺如何,是否是感受到了那位大人的氣息?”
看著正在教堂跟一群人做彌撒的葉羽,一個留著淡黃色短髮,長著紅色貓瞳,看上去非常高貴耀眼,很是高挑美麗大約18歲的少女是若有所思地回覆道:“大家的澸覺不會錯的,是那位大人的氣息,但上不去,那裡確實是不一般,背後深不可測,看來我們這些年的找尋果然是白費了,已經是有人進入到了那個房間,見到了那位大人。”
“所以是已經組建起了屬於自己的組織跟宗教?”這個叫做卡歐斯的神父,是在這樣猜測道,因為這是他們研究過後最有可能的結果。
“所以你們的意思是?”
“想要請殿下以皇室公主的身份跟這個傢伙接觸一下,它組織雖然還在執行,但已經跟之前不一樣了,一個又一個完全沒有痕跡的神秘存在,這個葉羽算是可以接觸到的人裡面資訊最多最容易深挖的。”
“明白了,你來安排吧。”
……
就對聖經的瞭解來說,葉羽可不輸那些所謂的專業人士,所以是跟一群一看就不太一般的信徒聊起了新約跟舊約的區別。
“《新約》與《舊約》的主要區別:記載內容不同、使用語言不同、時間跨度不同、寫作群體不同。
《新約》和《舊約》是相互聯絡,相互照應的,《舊約》預言了《新約》,《新約》驗證了《舊約》。
大致區別:
1、記載內容不同,籠統地說,《舊約》是講希伯來人的歷史,和三體一體中聖父的作為,《新約》是記載聖子耶穌基督的事蹟、公元初期教會的發展,基督教的教義和關於末後的啟示。
2、使用語言不同,從語言使用上來說,《舊約》基本是用希伯來文寫成,《新約》是用古希臘文。
3、時間跨度不同,從時間跨度來說,《舊約》講了上下四千年左右的歷史,《新約》跨度只有一百來年。
4、寫作群體不同,從寫作群體來說,《舊約》共有2、30位作者,《新約》作者只有10位。一般認為前者寫成用了1000多年,後者則是5、60年左右……”
《舊約》是猶太教的教義,宗教學的學者們認為是由猶太人的一些先知們集體編寫的。
整個編寫時間大約經過了數百年的時間。
後來的田野考古結果也證明了這一點。
《舊約》的意義在於,這部書集中了當時人類對於宇宙萬物的認識,以及哲學的思考,應該是當時的人們最高的知識總結。
正因為如此,它也就成為猶太教的教義。
《新約》是保羅編纂而成的。
成書時已經離耶穌時代很遠了。
這本書主要記載了耶穌的經歷,耶穌門徒的書信,以及最重要的耶穌改造猶太教、創立基督教的基本思想。
另外,宗教史學的學者們一致的看法是,由於保羅在編纂《新約》時,引入了希臘哲學來解釋耶穌的思想,這就為基督教從猶太民族的民族宗教變為世界性宗教準備了理論條件。
因此保羅對基督教的貢獻功不可沒。
雖然《舊約》和《新約》在宗教理論上有一定矛盾之處,但基督教還是把這兩本書都作為基督教的教義。
如果要了解基督教的基本思想,主要讀《新約》。
所以正兒八經的天主教跟基督教信徒是承認舊約的存在,但不會研究舊約,甚至會把舊約當成反面教材,真正信奉會花時間精力研究的是新約。
之所以存在新約,那是因為最開始跟上帝簽訂舊約的古希伯來人,也就是猶太人,並沒有很好地遵守那些約定,甚至是嚴重違法了相關約定,所以是出現了耶穌這個新的先知,然後簽下了《新約》,其中最大的差別就是猶太人的地位跟猶太教存在的意義。
換句話說,你已經是過去時了,你的那些信條跟教義,包括所謂的“上帝的選民”地位也不復存在,甚至因為你是罪人,出生就有原罪,還害死了耶穌,所以是人人喊打,壓根不應該存在的罪人一族。
而天主教基督教跟伊斯蘭教之間的惡劣關係也跟這個類似,古蘭經是在新約之後,是自稱最後一個先知的默罕默德跟上帝簽署的最後一份約定,所以等於是全盤否定了新約的一些教義跟內容,如果伊斯蘭教成為主導,被越來越多的人接受,天主教就會淪為之前的猶太教,所以天主教跟伊斯蘭教才是生死仇敵。
而猶太人之所以遵守舊約,堅定信仰猶太教,主要是因為上面有一條對他們很有利,那就是《申命記》第七章,大意是以色列出埃及赴伽南途中,摩西訓誡他們:“耶和華,你的上帝,從地上的萬民中揀選了你,特作自己的子民。耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數,在萬民中式最少的,只因耶和華愛你們。”
本意就是說,上帝在芸芸眾生中選擇了猶太人,挑選以色列民族作為自己的選民,是對他們的眷顧,是要拯救他們脫離埃及法老的奴役。
世界上那麼多民族,上帝偏偏喜歡上了以色列人,不是因為他們強大,也不是因為他們威猛,而是因為他們善良、勤勞、正直和勇敢。
這裡的選民是上帝選中的人民,而不是現代意義上擁有選舉權力的選民。
但隨著時間的推移,基督教的影響力越來越大,在全球興起,這一概念發生了巨大的變化,也就是說有了很大的外延,“上帝的選民”不再單單是指猶太民族,而是世界上,只要是虔誠信仰上帝,崇拜上帝,規範自己行為的基督教徒,都會受到上帝的恩寵和眷顧,都是上帝選中要拯救的人,也就是上帝的選民。
比如說,在《新約。歌羅西書》中曾經記載保羅在寫給非以色列族的歌羅西的信中,也把他們稱之為為“上帝的選民”。
後來隨著時代進步,現代西方文明在世界上佔據了舉足輕重的地位,“上帝的選民”也被一再提起,其宗教含義有了多重意思。
所以隨著猶太人猶太資本在這個世界的話語權越來越重,他們是再次拿出舊約,自稱“上帝的選民”,覺得他們天生就應該享有最好的土地最好的資源,其他人種全都是為了服務他們而存在,這才是猶太教跟猶太人的思想核心,其他的那些信條戒律聽聽就行了,壓根就不打算遵守。
第1634章 皇室公主2!
也正因為新約舊約的不同,正經的教堂是很少會有人討論這個的,遇到極端一點的信徒,甚至會非常排斥這樣的論調,直接動手都很正常。
但在這裡,很多人卻不以為意,某種程度上這也說明了很多問題。
葉羽也不得不承認猶太人背後有高人,這招太狠了,原本確實是很排外,但現在這樣一調整,立馬就變成了只要你足夠優秀出色,認同舊約跟猶太教,那你也可以成為猶太人,成為“上帝的選民”,成為這個星球的主宰,享有一切的特權。
這意味著什麼?
意味著大量各行各業的精英,各個國家地區的權貴都想要加入這個本身勢力就很龐大的神秘宗教,成為“上帝的選民”,然後就跟滾雪球一樣不斷地壯大,慢慢是成為了這個星球上最特別的一個特權階層,高於一切。
沒辦法,所謂的特權都得是建立在階級差異化之上的,要沒有一層又一層低於你的階級存在,你這個特權階級存在的價值又是什麼?
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