What If?(015)戰雲密佈

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17-06-06

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    What If?(5)戰雲密佈

   部 舉兵自立

    第二章 國家領導是皇帝

    ()戰雲密佈

    「啪~~啪~~啪~~啪~~」

    「爹,您別再打了~~嗚嗚……」

    「老爺~~別打了~~嗚……」

    「孩子的爹,要打也不能這樣打呀!雖然我們家有三個兒子,但你把翔兒打

    死了,教君兒怎麼辦呀?」

    「讓他到保定唸軍校,就已經當他為國捐軀,沒這個兒子了。王八蛋~~讓

    你出來唸書,你給老子在外面討小老婆,你老子我都不做這種傷風敗俗的事~~

    我打死你這個王八蛋!!!」

    「啪~~啪~~啪~~啪~~」

    「爹~~」

    「老爺!」

    「王八蛋!我沒有你這個兒子~~打死你!」

    「鐵花兄息怒,聽啟超一句話吧……」

    「啪~~啪~~啪~~啪~~」鞭子繼續無情落下,也不知跪了多久,眼前

    一黑我就昏厥了過去……

    保定軍校第一期的修業年限定為兩年、四學期,課業以軍事學為,又再分

    為平時課業(校內科目)與特別課業(終日課業),平時課業又分學科與術科兩

    大類。平時課業中「軍事學」包括了:戰術學、兵器學、築壘學、地形學、軍制

    學、馬學、衛生學及經理學等等。

    平時課業內「外國語學」課程非常重,兩年要上425節課,是所有課程中

    最重的一科,我們要在英文、法文、俄文、德文、日文,五種語言中自行選讀一

    種。這個選讀也相當有趣,東北出身的同學多選擇俄文、日文,江浙同學多選英

    文,而我們廣西同學大部份讀過洋學堂,多少學過點法文,選讀也以法文為。

    本來在二十一世紀的我英文就不錯,日文普通聽說讀寫也能應付,於是便選讀了

    德文。

    至於典範勤務部份多是複習性質,在功課理所佔比重不重。

    至於平時課業中術科部份則包含了校內教練、野外教練、馬術、劈刺術、體

    操等等。其中除了馬術是我不擅長外,其它以我的身體素質都能高分透過。

    「特別課業」部份則以演習、見習為,包括:工兵作業見習、測圖實習、

    野外戰術演習、野營演習及野外築壘實習、兵器及火藥製造見習、炮槓操法、手

    槍操法、兵棋等。其中兵器及火藥製造見習課程最重,一共要見習25天;其次

    是測圖實習,要到野外實際進行測量繪圖2天;而除了另實施5日野外戰術

    演習外,其餘的特別課業都僅實施一至三天。

    蔣校長為了讓教育理化,將一年依據氣候不同分成溫、熱、寒三季,每季

    作息時間稍有不同,其中每天第一堂課都是早上7點4分、點45分休息

    吃午餐,下午溫寒兩季點開始上課、熱季則沿至點3分,其餘作息時間皆

    相同。

    蔣裡校長相當重視課業,規定一學期考三次大考,各科以一分為滿分、

    6分為及格,凡學期通算有三門以上不及格者即降期,畢業考試有兩門以上不

    及格者就留級。連續降期或留級兩次則直接開除。當教官請假時校長代為上課,

    蔣校長學養、表達俱佳,同學們反而常期待教官請假,因為就能親炙校長教學。

    此外校長常集教官舉辦朝會、進修會,針對軍事學授課內容要求各教官預

    先試演、試教,對教官們無法詳細掌握要領部份,也都親自示範、說明,務使每

    位教官都能真切掌握授課要點,確保教學內容正確無誤。

    每週六下午是所有人最期待的重頭戲,校長固定集全體教官、學生於尚武

    堂,親自講述古今中外軍事名人的言行。蔣校長演講的所本是梁任公著的「中國

    之武士道」乙書,校長不但分發我們一人一本,每星期還依各章要點,另做衍申

    演繹。

    蔣校長慷慨激昂道:「一曰常以國家名譽為重,有損於國家名譽者,刻不能

    忍,如先谷、東書、卻至、雍門子狄之徒是也。一曰國際交涉,有損於國家權利

    者,以生死爭之,不畏強禦,如曹沫、藺相如、毛遂之徒是也。

    一曰苟殺其身而有益於國家者,必趨死無吝無畏,如鄭叔詹、安陵、寵高、

    侯嬴、樊於期之徒是也。一曰己身之名譽,或為他人所侵損輕蔑,則刻不能忍。

    然不肯為短見之自裁,不肯為懷忿之報復,務死於國事,以恢復武士道之譽,如

    狼潭、卞磌子、華周杞梁之徒是也。

    一曰對於所尊長,常忠實服從。雖然,苟其舉動有損與國家大計或名譽者,

    雖出自所尊長,亦舉抗責之,不肯假借,事定後,亦不肯自寬犯上之罪,而常以

    身殉之,如鬻睺、先軫、魏絳之徒是也。一曰有罪不逃刑。如慶鄭、鷹然之徒是

    也。一曰居其職也,必忠其職,常犧牲其身乃至犧牲其一切所愛以殉職。如齊太

    史兄,及李釁、申鳴、孟勝之徒是也。

    一曰受人之恩者,以死報之。如北郭騷、豫讓、聶政、荊軻之徒是也。一曰

    朋友有急難相託者,常犧牲其身命及一切以救之,如信陵君、虞卿之徒是也。一

    曰他人之急難,雖或無與於我,無求於我,然其為大義所在,大局所關者,則亦

    總身自任之,而事成不居其功。如墨子、魯仲良之徒是也。一曰與人共事,而一

    死可以保密,助其事之成立者,必趣無吝無畏,如田光、江上漁父、溧陽世子之

    徒是也。

    一曰戰敗,寧死不為俘,如項羽、田橫之徒是也。一曰所處之地位,若進退

    維谷,不能兩全者,則擇其尤於義者為之,然事過必以身殉,以明其不得已。

    如鋤麂、奮揚、予蘭子之徒是也。

    一曰初志在必死以圖一事者,至事過境遷以後,無論其事或成或不成,而必

    殉之,以無負其志。如程嬰、成公趙之徒是也。一曰一舉一動,務使可以為萬事

    法則,毋令後人誤學我以滋流弊。如子囊、成公趙之徒是也。」

    「諸生,所謂『武士道』者,中國古昔雖無此名而有其實,則假彼通用之名

    詞以表揚吾民族固有之天性,固無不可也。日本之武士道,垂千年,而越久越

    烈,至今不衰,其結果所成者於內則致維新革命之功,於外則拒蒙古,勝中國,

    並朝鮮,僕強俄,赫然為世界一等國!」

    校長稍停續道:「若吾中國之所謂武士道,則自漢以後即已氣風歇滅,越積

    越懦。其結果所成者,於內則數千年來,霸者迭出,此起彼僕,人民之權利,任

    其鏟削,任其壓制,而無絲毫抵抗之力。於外則五胡人而擾之,遼金入而擾之,

    蒙古滿洲人而我,一遇外敵交鋒即敗。至今歐美各國而圖我,人為刀俎,我

    為魚肉,國民昧昧冥冥,知之者不敢呻吟,不知者莫知痛苦,柔弱脆懦,至於此

    極,比之日本,適為反對。」

    「今人常有言日:文明其精神,不可不野蠻其體魄。餘謂野蠻時代者,所以

    造成文明時代之作用也。地球當太古之時,僅有荒荒植物之世界者不知幾何年。

    此植物世界時代,孕育全地球之氧氣,使之濃厚,又埋藏其植物之本質於地中,

    而為石炭。假令地球無此若干年植物世界之時代,恐養氣不足於用,而石炭亦且

    無有。其能造吾人今日文明之時代耶?然則吾人當未進人類而尚為動物之時。角

    逐于山野,以力自衛,而此體力養成,至今日尚獲收其效用。」

    校長語鋒一轉道:「自世益文明,用力之事募,體力遂日益柔薄,此可為文

    明時代一大憂患之事,甚則或可至以體力漸銷,而人類竟至絕滅,此毫非過慮之

    言也。故近時學者,計千方,時思所以維持此體力之道,若種種體操之事,與

    學科並重。甚哉養力之道,固若是其要也。」

    「惟我中國,自秦漢以來,日流文弱,簪纓之族,佔畢之士,或至終身袖手

    雍容,無一齣力之時。以此遺傳,成為天性,非特其體骨柔也,其志氣亦脆薄而

    不武,委靡而不剛,今日為異族所憑陵,遂至無抵抗之力,不能自振起,而處於

    劣敗之列。考其最大之原因,未始不由於此。此尚武之聲,所由日不絕於憂時者

    之口也。」

    「彼日本崛起於數十年之間,今且戰勝世界強國之俄羅斯為全球人所注目,

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