【江山射姬】第一部諾亞方舟 第九章

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21-03-15

作者:小小輸童
字數:9216
2020/03/14

  陳肇領著劉月兒順利回到了家中,逃家侍女在陳肇的帶領下去老爺陳八女那
裡領罰,白蓮教的事情是斷然不能讓陳八女知道的,陳肇擔心他聽到兒子成了白
蓮教領導人,不得心臟病發作背過氣去。

  劉月兒編造了一個藉口,勉強解釋了為什麼離家出走,陳八女在家族的正廳
裡面嚴肅的訓斥了劉月兒一頓,這件事就算是交代過去了。

  劉月兒一回來,芊芊忍不住抱著劉月兒痛哭起來,劉月兒頓時被芊芊的情緒
感染,兩個女孩子抱在一起不住的抹眼淚,對於芊芊來說,劉月兒跟她的身份相
同,命運對於她們來說是不可對抗的,芊芊和劉月兒都堅信,必然是前世修了一
輩子的佛,才能遇到陳肇這樣的好少爺,劉月兒離家出走只是,芊芊只覺得命運
如此殘酷,剛剛過上享福的日子,一切又變得不安定起來,劉月兒一回來,隱藏
在芊芊心中各種各樣的感情一下子全都爆發了出來。

  陳肇很理解她們兩個的心理,不免也有些感嘆,現代人讀古人的詩,總覺得
古人哪來這麼多悲涼的情緒?當一個人不能掌控自己的命運的時候,一切都看天
命的時候,這種悲涼之感是無法抑制的。

  劉月兒事件告一段落之後,陳肇沒有返回杭州府行醫,在家裡面陪了兩個妹
子兩天,然後帶著劉月兒返回白蓮教總部,開始主持工作。

  經過劉月兒的介紹,陳肇大體上了解了趙禪語的底細,並且開始準備徹底「
降服」這個對宗教相當狂熱的女人,劉月兒非常支援這件事,在她的世界觀中,
只有被男人操了的女人才能在肉體和靈魂上都服從於那個男人。

  趙禪語的真實身份是杭州府府尹趙守成的女兒,今年二十三歲,十六歲的時
候嫁給了石浦的一位大鄉紳的二兒子,這一家全都信白蓮教,這個鄉紳死了之後
,大兒子與二兒子分家,大兒子不再信白蓮教,而二兒子和趙禪語在白蓮教中的
地位越來越高,後來趙禪語因尋找聖女建了功,被委任本地的堂主,統管當地的
白蓮教信徒。

  回家兩天之後,陳肇帶著劉月兒回到白蓮教總部,召見趙禪語,計劃簡單粗
暴,就是直接把她召到了臥室之中,陳肇赤身裸體的坐在床上,胯下的巨根聳立
著,紫紅色的龜頭一跳一跳的,女人看見必然心癢難耐。

  趙禪語一進門便行了個舉手禮,她看到陳肇赤裸著坐在床邊,眼中根本沒有
絲毫驚訝的情緒,好像很早之前就預料到了有這麼一天,陳肇回了一個,不用陳
肇說任何話,趙禪語知道接下來要做什麼事情,她趕緊脫光自己的衣服,跪在了
聖子腳下。

  陳肇現在才真正有機會仔細的打量趙禪語的臉和肉體。

  這個女人雖然是南方人,但是個頭生的不矮,完全沒有芊芊那種小巧玲瓏的
感覺,她的腿和腰身都比較長,而且顯然是練過武功的,腰上一點贅肉都沒有,
還能隱約的看到一點健美的腹肌,奶子不是很大,有點外八字,一眼看上去大概
有C罩杯的程度,往地上一跪更顯得前凸後翹。

  趙禪語臉是典型的眼睛大嘴巴小,這種女人在一邊吮吸男人陰莖,一邊瞪大
眼睛看著男人的時候,給男人的性衝擊力是很強烈的。

  陰部的陰毛很特別,陰毛聚在一起,像犀牛角一樣翹起來,完全不能遮蓋下
面的陰唇。

  陳肇對趙禪語招了招手,趙禪語興奮的滿臉通紅,接下來要進行的可不僅僅
是與男人的性行為,還是神聖的宗教儀式,怎能讓她不興奮呢?

  趙禪語的手一撫上聖子的陰莖,只感覺全身都要被陰莖的火熱給點燃了,她
扭著屁股,滿臉通紅,兩條大腿不住的向內摩擦:「聖主,我的主,婢子應該怎
麼做才合您的心意?」

  「按照你內心的慾望來行事,聖父早已經給了你指引。」

  趙禪語當即張開嘴巴,伸出紅冉冉的小舌頭在陳肇的龜頭和陰莖上來回舔了
起來,在趙禪語眼中,聖子的陰莖是絕對的聖物,這種誇張的硬度和微妙淫靡的
精液氣味都是神聖性的表現,她看過一些春宮畫,也從自己丈夫那邊瞭解過男人
的普遍長度,面前這跟傢伙已經遠遠超出了標準長度,可能這就是聖子的力量吧


  她不願意錯過任何對這個聖物的每一次接觸,每一個體驗,一想到接下來要
被這樣一根大東西插穴,趙禪語就激動不已。

  趙禪語舔了幾下,終於張開小嘴,準備把龜頭含進嘴中,她眼皮有些顫抖,
顯然含入龜頭這個行為對於她來說意義非凡,她的肉體第一次與聖子的性器連線
在了一起。

  口腔的軟肉包裹著陳肇的大龜頭,前段時間還發出咄咄逼人的聲音的嗓子,
現在卻只能發出享受的低吟,趙禪語用舌頭在龜頭上打著轉,盡情的舔弄著,陳
肇感覺爽飛了,很快,馬眼滲出來了一些男汁,趙禪語用靈巧的舌尖把汁液勾進
嘴裡。

  「嗯~嗯哼……」趙禪語一邊口交,一邊呻吟,突然,她深深的把陰莖吞進
去大半截,龜頭都頂到了她的喉嚨,陳肇發現她雙腿顫抖的厲害。

  趙禪語抬起頭來,肉棒上沾滿了她的唾液,她身上的皮膚已經很紅,呼吸粗
重,簡直化作了一頭髮情的雌獸。

  陳肇讓她開啟雙腿,趙禪語順從的叉開併攏的雙腿,陳肇吃驚的發現她已經
高潮過了,淫液把她胯下弄溼了一大片。

  「上來,坐在主子身邊。」陳肇簡單的命令道。

  「是~」趙禪語迫不及待的站起來,坐到了陳肇的左手邊,她低頭,用灼熱
的臉頰貼在陳肇胸膛上,卑微的感受著聖主的心跳,她多麼希望能跟聖主接吻。

  沒想到她的願望在下一刻就實現了,陳肇用手扶著她的下巴,抬起了她的臉
,仔細的看了看她的容貌,然後低頭吻了她的嘴唇,趙禪語激動的肩膀狂抖不止
,她激烈的回應著,兩人舌頭很快攪在一起,相互吮吸著,發出咕嘰咕嘰的淫蕩
聲音。

  陳肇終於要開始幹她,他略顯暴力的把趙禪語推到在床上,趙禪語眼中絲毫
沒有懼怕的神色,坦然而又興奮的張開大腿,把已經高潮過一次的肉穴展現在聖
主面前。

  陳肇壓在女人身上,一挺身就把龜頭插進了她早已經氾濫的不成樣子的陰道
中,趙禪語立刻如八爪章魚一般抱住陳肇陳肇慢慢的插入,終於,整根陰莖全部
沒入了陰道里面,兩人的下體貼合在一起,毛茸茸的陰毛也糾纏了起來,分不清
彼此,龜頭頂在趙禪語柔軟的花心上。

  「主子,操我,幹我!用您神聖的性器,賜予身為您信徒的我的解放!」

  陳肇立刻動了起來,大肉棍在肉穴的包裹中來回抽插。

  「嗯~啊——主子,好厲害,我的主人——」

  趙禪語已經幾近狂亂,強烈的性刺激的快感與對聖子的虔誠已經佔滿了她的
大腦,所有的理性都已經被拋卻了,她的世界只剩下了正在瘋狂性交的肉體。

  很快,趙禪語抽動了兩下,陳肇明顯感覺到陰道的緊縮,大量的淫水從子宮
口流了出來。

  「婢子,婢子不中用,先主子去了……」

  「性高潮是你虔誠的表現,你做的很好。」

  趙禪語還沒從性高潮中徹底恢復,陳肇又開始動,插了幾下之後,兩人換了
個體位,趙禪語側躺著,一條大腿高高舉起,陳肇扶著她的大腿內側,面對著她
側躺著,兩人拱著屁股繼續性交,趙禪語白晃晃的大腿隨著陰莖在陰道內抽插的
節奏擺動著。

  陳肇終於有了射精的感覺,他突然加快速度,肉棒頓時堅硬如鐵,趙禪語知
道最神聖的時刻即將到來,她趕緊配合著陳肇聳動著屁股,用自己女性的陰道肉
穴承接聖主性器的射精!

  陳肇把女人猛地抱緊,肉緊的挺著腰,陰莖插入到肉穴的最深處,一股一股
的精液強而有力的噴射出來。

  趙禪語終於如願以償,眼神迷離的接受著男性的授精行為,她的子宮和大腦
都處於深深的幸福之中,這一刻,她的身體和靈魂都已經屬於聖主了。

  出完精液之後,陳肇把陰莖拔了出來,趙禪語立即匍匐在床頭,把頭伸到陳
肇胯下,不顧形象的親吻,舔弄著陰莖和龜頭,把殘留的精液都吃進了肚子裡。

  完成了神聖的交合之後,陳肇讓趙禪語退下了,趙禪語顯然還想跟主子溫存
一會兒,但是她知道她必須服從聖主的命令,有些遺憾的低著頭穿好衣服,退出
了房間。

  劉月兒立刻從另一個房間的門口現身,笑嘻嘻的坐在陳肇身邊,問道:「感
覺怎麼樣,我的少爺?」

  「還挺爽的,這個趙禪語果不其然也是個賤貨。」

  「經過這一次之後,這個女人就離不開少爺了,再臨幸她幾次,定然讓她忘
記別的男人的滋味,少爺的本錢可足著呢。」劉月兒用手摸著陳肇剛剛射完,卻
依舊堅硬無比的肉棒說道。

  就這樣,陳肇對白蓮教小頭目趙禪語的性徵服竣工了。

  之後,時間過得很快,兩個月的時間,陳肇收集了相當完整的白蓮教教會成
員的資料,總數接近一萬人,這個數目已然不小,要知道那個時代,杭州府以及
杭州府周圍的村縣加起來人口不過二百萬左右,一萬信徒的人口規模已經足夠支
撐陳肇推行他的計劃。

  陳肇首先用這兩個月的時間基本完成了白蓮教政權整體框架的改革。

  陳肇初步設立了三個組:

  內務組,福音組,軍事組。

  原來在禺山附近活動的所有白蓮教成員,包括六香一堂,全部劃歸內務組,
由陳肇統一管轄,陳肇將充分的運用當前的人力物力,配合系統兌換出來的現代
產物,構建一個幾乎封閉的工業化社會胚胎,為未來的發展做準備,這是一個非
常複雜的工程。

  福音組由劉月兒統領負責,她從陳肇這裡學了一整套全新的白蓮教教義,負
責給白蓮教的眾多領導層的人傳授教義,也就是給他們上思想政治課,這些頭目
再給下轄的信徒傳播教義。

  軍事組由陳肇統領,他從眾多白蓮教信徒中挑選了350位無殘疾,身體素
質較好的年輕男性,組織起了白蓮政權的第一個軍事力量團體。

  先從福音組開始講起,陳肇如此定義了白蓮教全新教義:

  1聖父是這個世界上的唯一真神。

  2對聖父、聖子、聖徒福音的踐行是登上諾亞方舟的唯一途徑。

  3勤奮、色慾、勇敢、虔誠、求知、守禮是聖父規定的六大美德。

  這六大美德分別體現為:

  (01)不勞者不得食。

  (02)性交併非是可恥的行為,生養後代是聖父賜予人類的神聖工作,男
女交合不僅僅是生育行為,更是宗教的神聖活動。

  (03)怯懦是人類肉體禁錮靈魂的枷鎖,人類如果想突破這種枷鎖,達到
天人合一的境界,就必須需要勇敢的品德。

  第04章:聖父愛世人,世人必回報以虔誠,不虔誠者不配得到聖父的愛憐


  (05)彼岸天國是理想的物質世界,諾亞方舟連線著理想物質世界與現實
物質世界,同樣,在天國的也存在一個理想的精神世界,這個精神世界因聖父的
力量映照在所有世人的心中,唯有求知才能達到理想的精神世界,是為知行合一


  (06):人人守禮,是彼岸天國之常態。

  陳肇跟劉月兒解釋第五條的時候,劉月兒沒能理解何為「理想的精神世界」
,陳肇給她舉了這樣一個例子:「月兒,你用過錘子嗎?」

  「少爺,月兒用過,就算沒用過,月兒也見過鐵匠用錘子打鐵打釘。」

  「嗯,我問你,如果你手邊沒有一個錘子,你正好又需要把一顆釘子釘到牆
上,你會怎麼辦?當然,不允許你去別人家借錘子。」陳肇笑眯眯的循循善誘。

  劉月兒歪著頭想了想,道:「我會找一塊堅硬的石頭代替錘子。」

  「對了!這就是關鍵所在,月兒。我們的心中其實本有一把錘子,這個錘子
的形象就在我們靈魂中的理想世界中,即便我們在現實世界中沒有錘子這個確實
存在之物,我們也會找到一個東西替代它,儘管這塊石頭跟錘子的形態相差很遠
。當榨油工們榨菜籽油的時候,他們也需要一把錘子,但是他們手中的錘子太小
了,所以他們為了模仿精神世界中的那個完美的錘子,發明了撞杆和撞針。現實
世界所有的東西都是不完美的,而我們發明的所有的工具與事物,都是對理念世
界中那個完美事物的模仿。」

  劉月兒眨著眼睛,似乎懂了一點。

  陳肇看出來她還沒有徹底的明白,陳肇又進一步解釋:「月兒,這個世界上
本有錘子嗎?」

  「沒有,錘子是發明出來的,這個世界上本沒有錘子。」

  「這不就說明了問題了嗎?世界本無錘子,但是錘子卻被製造出來了,這就
說明必然有一個存在於我們靈魂中的錘子,指引著我們製造了錘子。世間由人創
造的萬物皆是如此。」

  陳肇解釋到這裡,劉月兒頓時悟了。

  回到教義中來。

  4,金剛經三句義是聖父提點世人為人處世的不二法則。

  一共四條總教義,分別從行事準則(價值觀),道德準則(道德觀),以及
人生態度準則(人生觀)三個方面給所有白蓮教教徒指引了前行的道路,行事的
準則就是要以聖父聖子的命令為準,道德準則就是倡導「勤奮、色慾、勇敢、虔
誠、求知、守禮」六大品質,人生態度就是金剛經三句義所表達的人生哲學。

  為了讓白蓮教的四教義更加飽滿立體,陳肇結合時代特質和人民的當代思想
,編纂了很多神話故事,設計了天國的具體形象,做了很多的額外的工作,用這
些關於聖父的神話故事來解釋教義,給教義附加神聖性。

  陳肇對趙禪語的性徵服,以及白蓮教教義的完整詮釋,標誌著陳肇對江浙地
區白蓮教團體自上而下的完全控制。

  這一點從陳肇獲得的信仰點數就能夠反映,僅僅不到一萬的白蓮教教徒,在
經過福音組兩個月的教義普及之後,陳肇每日信仰點數的收入竟然已經超過了他
抗擊瘟疫時每日的最高收入,更可怕的是信仰點數還在不斷增加,當醫生的時候
,被治療的患者病好了之後很快就會忘記陳肇,不再給他提供信仰點數,但是宗
教信仰的力量是可怕的,隨著信徒越發的理解教義,信徒就越發的對陳肇忠誠。

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