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23-08-09
作者：subzeropoint
2023/08/09
正德十四年（1519年）十月二十二日
揚州城內，沈園正門外。
守門的兩個小廝的眼睛都瞪直了，原來他們面前正矗立著一個騎在高頭大馬
的俊俏公子哥。
揚州屬於長江之北，但屬於文化意義上的江南之地，加之揚州都是大運河的
重要節點，故此地多的是各種船隻，拉貨載人的也多是牛車，只有城中不多的富
戶才會用馬作為交通工具，風頭最盛者莫過於與沈園隔著兩條街的慕容家，慕容
千秋，這隻地頭蛇的蛇頭，出行時都會坐著那輛由四匹白馬拉的華麗車駕，慕容
芷就是被這輛馬車送到陳靖手上的，還好大明朝對於民間車駕的規制要求僅限於
材料與顏色，要是放在前朝，區區一介舉人之家，居然也敢乘坐駟馬車駕，僭越！
守門小廝最重要的就是要機靈，能辨認出來客是有真料還是虛張聲勢，慕容
家的四匹白馬和來人胯下的黑馬一比，體格就與驢子無異，肩高整整矮了一尺有
餘，《周禮》對於頭高八尺的馬的稱謂是龍，公子哥騎得不是馬而是龍！
二人還都聽過說書人講水滸，水滸中因為一匹好馬導致的爭鬥太多了，典型
例子就是晁蓋，「金毛犬」段景柱偷了金國王子的坐騎照夜玉獅子，不想在去梁
山的途中被曾頭市五虎劫胡，從而引發了三打曾頭市的情節，托塔天王晁蓋就是
死於第一次攻打曾頭市。
這匹高頭大馬也不是全身漆黑如墨，唯獨四個馬蹄自膝蓋之下亮白如雪，看
過三國演義都知道張三爺的坐騎就是這個模樣，俗稱烏雲踏雪，放在五百年後，
類比一下就是引擎蓋上貼著奔牛車標的超跑。
這匹馬的顏色也是陳靖心底的寫照，黑，但沒有全黑，還有點良心。
小廝的眼睛從下向上望去，乖乖，來人竟然穿著粉底皂靴，明清有句俗話，
叫「穿靴帶帽就是官身」，這種形制的鞋子只有貴族、官員和有功名在身的鄉紳
們才能穿戴，至於普通的平民和沒有功名的鄉紳們，穿就是僭越，被官府發現是
要挨板子的，這個細節讓小廝在心底給來人打了一個惹不得的標籤。
再一想到此人所穿服飾的顏色，小廝在心底就更恐懼了，國朝對於官服的顏
色有著嚴格的規定，八九品官員穿綠袍，五六七品級的官員穿青袍，四品以上穿
紅袍，此人既然足蹬皂靴，定然是有功名或官身，如今又穿著紅色官服，竟然是
和揚州府知府老爺一樣大的官。
再往上看，小廝又是倒吸了一口冷氣，之前只是關注了騎手的衣服顏色，看
清款型與上面的圖案後心底就沒了譜：這身紅紗質地官服的卷領、胸口、袖口與
荷葉邊上都繡著一條龍，肩膀上頂著三層形狀如稜的紅色皮披肩，頸上繫著一條
黑色的禦寒大氅，兩位小廝也都受過特訓，對於文武官服前的補子圖案是了熟於
心，但是，不管文官還是武官，都沒有龍這種補子呀，莫非來人是天眷？
聯想到這段時間揚州城裡因那些太監而起的雞飛狗跳，二位小廝心裡同時冒
出不知宮裡的哪位看上了沈園，準備來霸佔的不祥念頭來。
來者的面容也是讓兩位小廝內心一凜，「面如冠玉、眉類臥蠶、眼似流星、
唇若塗脂、鬢像刀裁，身猶山嶽」這般只在說書人口中出現，用來描述白袍銀槍
小將面容的詞彙竟然第二次出現在了面前，第一次當然是沈園之主的外甥，也是
他們的小主子，騎士所戴烏紗帽也非凡物，雖無帽翅但冠上飾以金絲和珠子，繞
著頭部纏成花環狀，甚是好看，兩個小廝不由幻想自己要是有這份尊容與行頭，
去了那煙花勾欄之地，不知道有多少窯姐倒貼都要與自己一度春風。
這名騎馬駐足於沈園正門前之人正是一身正裝的陳靖， 說來以他當前的品級，
沒有資格穿紅色官服更沒有資格在衣服上刺繡龍紋，他身上這一套不是官服，而
是賜服。賜服是蒙皇恩特賞的衣服，多為蟒服、飛魚服、鬥牛服或麒麟服，形制
不在官服制度內，前三種服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，獲得這類賜
服被認為是極大的榮寵，才會被小廝們誤認為是龍紋。
陳靖所穿乃飛魚服，這身飛魚服得來的過程也堪稱可笑。
今年八月二十，寧王朱宸濠之亂被王守仁平定的捷報傳到京師，不想正德皇
帝突發奇想要御駕親征已經被擒獲的寧王，按慣例出師是不能帶內眷的，正德皇
帝和他寵愛的劉娘娘就相約在潞河會面，劉娘娘相贈一簪以為信物便先行一步出
發，二日後，大軍行至盧溝橋，孰料正德縱馬過盧溝橋時把簪子給顛掉了，落入
永定河中，遂按兵不行，要求軍士大索，意思就是找不到就不走了。
這下又輪到陳靖立功了，二話不說連軍服都沒有脫就縱身一躍，跳下盧溝橋
鑽進了永定河中，仗著內力憋氣時間比常人久，最終摸到了這個簪子，正德見到
愛情信物失而復得，不由龍顏大悅，立刻給陳靖升了一級官，由正六品的錦衣衛
百戶升為了從五品的錦衣衛試千戶，並賜飛魚服一套。
雖然嘴巴上陳靖在說「謝主隆恩」，內心則在吐槽：「如此領兵，簡直是兒
戲！這還是我認識的那個一起在應州城外與韃子血拼互砍的大明天子嘛？算了，
升官就好，升官就好，甲方就是爸爸。」
沈園門口的兩位小廝將飛魚當作龍也實屬正常，畢竟連皇帝都飛魚是一種龍
首、有翼、魚尾形，具有神話色彩的動物，尤其是此物刺繡於衣服上時，很難將
其與龍、蟒區分開，據《明史·輿服志》記載：「嘉靖十六年，群臣朝於駐蹕所，
兵部尚書張瓚服蟒。帝怒曰：『尚書二品，何自服蟒』。張瓚對曰：『所服乃欽
賜飛魚服，鮮明類蟒，非蟒也』」。
龍，蟒，飛魚三種神獸的外形區別主要在腳部，龍有五趾，而蟒少一趾，至
于飛魚，則沒有足爪，取而代之的是魚尾巴。
幾天前陳靖就是穿著這一身華貴的飛魚服領著一干錦衣衛小弟親自去與沈園
隔著兩條街的慕容家要人的！
陳靖看了一下沈園正門上的牌匾，確認地方沒有錯後，就將右手探入衣襟中，
拿出了一個錦囊，對準其中一名守門小廝，居高臨下道：「將內裡拜帖送到你家
主人那。」
言畢，陳靖就將錦囊丟了過去。
小廝入手錦囊後頓感一沉，立時心底一喜，裡面少說也有三兩銀子，歷來守
門都是個肥缺，哪怕就是小區保安，陌生人想要進去什麼的都要遞根菸，更別說
這種能將訊息傳達到更上一層的門哨，這種潛規則陳靖一直遵守的很好。
厚此薄彼可不是陳靖習慣，躍下馬對著耳語了一番，就丟了一塊碎銀給另一
名小廝，讓他安排一下人來照料自己的坐騎，便立於簷下等待。
因為再不來就沒有機會了，幹爺爺張永跟他講本月二十六日就要乘船去南昌
府對寧王的府邸進行查抄造冊，這個要一段時間，之後就直接去南京，為皇帝陛
下的駕臨做準備，虧得陳靖來了，否則他日後就沒機會向這個魔門宗主討教了。
封建時代最重要的事情就是知道自己的階層等級，就跟晏子使楚中的晏子一
定要走正門一樣，這是身份，陳靖身為從五品的錦衣衛試千戶，才不會降尊紆貴
的走偏門，果不其然，不到一刻鐘後正門就大開，沈園的大管家李伯對著陳靖行
了一個禮，將他引進了沈園之中，道路兩側每隔十步就有一名侍女，見到陳靖就
是一個欠身禮，沈園之主為了迎接陳靖也是用足了禮節。
走進正堂後，陳靖就看到一個乾枯瘦小的老頭立在那裡，憑著他上輩子與這
輩子養成的眼力，一下就讓陳靖明瞭了其身份，正是沈園之主——李逍遙。
陳靖對著這個乾枯瘦小的男子行了一個抱拳禮，說道：「介休公，晚輩陳靖，
這廂有禮了。」
沈園之主的名字陳靖不是不知道，利用錦衣衛身份弄到對方的名字時他就愣
了一下，他上輩子接觸的第一款國產電腦遊戲叫《仙劍奇俠傳1》，這個乾巴巴的
老頭竟然與裡面的男主角同名，之所以陳靖沒有用李逍遙稱之，原因很簡單，封
建時代稱呼外人絕對不能直呼其名，尤其是小名，這行徑等於罵人，《三國演義》
中的反曹人士經常稱曹操為曹阿瞞就是這個道理，一般用表字與別號來稱呼對方，
陳靖和對方不是很熟，揚州城內有頭有臉的人既然都稱沈園之主一聲「介休公」，
就來個入鄉隨俗好了。
這個被陳靖稱之為「介休公」的李逍遙還了一個禮，客氣道：「不知安平小
友登臨寒舍，有何指教？」
安平二字正是陳靖的表字，表字必須與本名相對應，或遞進，或同義，或反
義，靖有平定，安寧的意思，安平取得就是靖的同義詞，比如唐宋散文八大家之
一的韓愈，其表字為退之，愈是前進的意思，就構成了反義詞的關係。
「前輩，指教二字晚輩可不敢當起，陽明公前些年平南贛盜，如今又旬月間
平定寧賊，乃國朝柱石，您是陽明公至交，一聲小友就已經是在折殺晚輩，表字
即可，表字即可。」
兩隻百年狐狸的第一次接手以陳靖的低姿態宣告結束，首次交鋒的目的就是
弄清楚彼此的態度，陳靖這副低姿態就已經表明了他不是來鬧事的，真的是來登
門拜訪的。
看到對方不回話，陳靖在心底罵了一句「老狐狸」，看來還得自己開啟話匣
子才行呀，但臉上陪笑的神情依舊，根本看不出他心底的不爽。
「介休公應當是山西人吧？」陳靖用著不確定的語氣問道。
這個乾瘦的李逍遙眉頭一抬，用著不可知否的語氣回問道：「安平何以見得？」
等於是默認了陳靖的猜測。
「昔年春秋五霸之一的晉文公，落難外逃時有介子推與部分大臣隨行，途徑
宋國時，宋君聽信讒言，不納文公，文公君臣一行飢寒交迫，介子推毅然割下自
己的腿肉，與採摘來的野菜同煮成湯給主君充飢，後文公返回晉國成為國君，大
賞昔年跟隨自己流浪的臣子，介子推卻認為忠君的行為發乎自然，沒必要得到獎
賞，並以接受獎賞為恥辱，就和老母隱居於山。文公欲逼介子推返朝就放火燒山，
火勢三日才熄，但介子推終究沒有出來。後來有人在一棵枯柳樹下發現了母子燒
焦的屍骨，晉文公悲痛萬分，以後每到介子推去世的日子文公都只吃冷食，據說
寒食節就源自於此，而介子推去世之地，就被後世稱之為介休，介休，正位於山
西布政使司。」
陳靖解釋道，用籍貫地稱謂他人也是封建時代的一大特色，依舊是唐宋八大
家之一的柳宗元，就因祖籍為河東，後人對他的敬稱就是柳河東，李逍遙乃是山
西介休人，稱他為李介休也是很合理的。
不過李逍遙並沒有太大的反應，要是有心人去深挖，還真能用「介休」推出
自己的籍貫地。
山西，正是這名被揚州城上流社會稱之為「介休公」的老人的祖籍，這也解
釋了原文中王守仁為何會在居庸關附近遇見了自己這位隱藏身份為魔門日宗宗主
的師兄，正史記載王守仁確實在十五歲那年去了居庸關一帶進行實地軍事考察，
這份經歷為他日後那句「大明雖大,最為緊要之地宣大薊遼而已。若此四地失守,
大明必亡。」論斷作了鋪墊，大明就是因沒了遼才被滿清竊取了中原。宣大薊遼
中的宣指的是宣化，也就是後來的張家口，居庸關就在張家口附近，土木堡之變
就發生在附近，此地距離李逍遙的老家雖然有千里之遙，但北方地區一馬平川，
騎上駿馬也就兩三天的時間，若李逍遙的祖籍在江南一帶，實在無法說通。
不過呢，陳靖還真的沒有太過於做拜訪沈園的功課，能猜出對方籍貫為山西
的介休要歸功於他前世的經歷，在沒有被國際刑警通緝前陳靖每逢休息日就會帶
著自閉症公主去遊覽祖國的名山大川或歷史古蹟，平遙古城，這座共和國境內保
存最為完整的古代縣城自然不會被錯過，介休綿山，這座介子推與母親一併去世
的地方，就挨著平遙縣，陳靖就帶著女兒順道參觀了一下，讓姑娘瞭解了一下寒
食節的由來，他可是用了好久才讓女兒認他為父親的。
結果，這份經歷在新人生派上了用場。
「晚輩也是山西人，卻是籍貫大同。」陳靖輕笑道。
古代人的地域之見很重，比如明清時期進京趕考的舉人都會到彼此出身省份
設立在京師的會館，很多小團體也都是用地域來劃分，比如一百多年後的崇禎朝
上的楚黨，浙黨與齊黨，到了近代，炮黨的光頭總裁更是一心提拔浙江人。拉近
乎的手段不外乎那幾個，鄉黨就是一個，陳靖知道自己是在拉近乎，李逍遙也知
道陳靖是在拉近乎，陳靖還知道李逍遙知道自己是在拉近乎，李逍遙更知道陳靖
知道他李逍遙知道陳靖他是在拉近乎，但陳靖還是要套近乎，成年人的虛偽不過
如此，無非是找一個開啟話題的由頭罷了。
「即是如此，那老夫就稱安平你一聲賢侄吧。」李逍遙也是明白了陳靖這隻
小狐狸的心思，用這句話結束了兩人間的第二輪交鋒。
陳靖對著李逍遙行了第二個抱拳禮，不過之後就跟著一躬身，道：「世叔受
晚侄一拜。」
對於陳靖的打蛇隨棍上李逍遙沒有表示什麼不滿，伸出手來一個請坐的邀請，
兩人就隔著一張茶几並排坐下。
坐下不久就有小廝託著茶盤前來，放置於茶几上後立時退下，不打擾主客的
交談。
對於茶葉這種東西，陳靖不是太習慣，他喜歡的飲料是果汁，尤其是鮮榨橙
汁，每天不來個一升就渾身難受，但不代表他不會喝茶，拜他前世二哥，他對於
茶道有些瞭解，這四兄弟都生於瀟湘大地，但王二哥小學沒有畢業就跟著父親去
胡建闖社會了，從事走私這門風險極大但利潤極高的行當，胡建人嗜茶如命，受
到環境的影響他也就養成了功夫茶的愛好，從開始幾塊錢一包的邊角料茶葉，到
發達後喝二十萬一斤，這種單位重量價格比黃金還要貴的茶葉。
當下的這個時空，唯一的飲料就是茶葉，陳靖也就只好入鄉隨俗，但是有機
會，他還會將水果擠碎後用紗布過濾成汁，托起茶杯，先是聞了一下，一股子沁
香從肺部擴散開來，周身十二正經與八大奇經，三百六十二個穴位，無一不爽快，
心底直道好茶二字。
「二哥喂，以前你總是說我不懂茶，如同牛嚼牡丹，現在小弟也不是自誇，
茶藝什麼的絕對一流。」
在心底懷念了一下前世的哥哥後，陳靖就輕輕抿了一口，初入口時無甚滋味，
只是幾個呼吸後的那種會味卻是無窮，陳靖認為這種茶葉放在後世，至少比二哥
最愛喝的那款單價都要貴。
「伯安說賢侄精通本門月宗兩大秘籍，不知到了何等境界。」李逍遙問道。
陳靖放下茶碗，閉上眼睛思考了一下，才道：「稟世叔，天魔刀與搜魂大法
均已練就最高層。」
聽到這，李逍遙就來了興趣，轉頭看向陳靖，輕道
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2023/08/09
正德十四年（1519年）十月二十二日
揚州城內，沈園正門外。
守門的兩個小廝的眼睛都瞪直了，原來他們面前正矗立著一個騎在高頭大馬
的俊俏公子哥。
揚州屬於長江之北，但屬於文化意義上的江南之地，加之揚州都是大運河的
重要節點，故此地多的是各種船隻，拉貨載人的也多是牛車，只有城中不多的富
戶才會用馬作為交通工具，風頭最盛者莫過於與沈園隔著兩條街的慕容家，慕容
千秋，這隻地頭蛇的蛇頭，出行時都會坐著那輛由四匹白馬拉的華麗車駕，慕容
芷就是被這輛馬車送到陳靖手上的，還好大明朝對於民間車駕的規制要求僅限於
材料與顏色，要是放在前朝，區區一介舉人之家，居然也敢乘坐駟馬車駕，僭越！
守門小廝最重要的就是要機靈，能辨認出來客是有真料還是虛張聲勢，慕容
家的四匹白馬和來人胯下的黑馬一比，體格就與驢子無異，肩高整整矮了一尺有
餘，《周禮》對於頭高八尺的馬的稱謂是龍，公子哥騎得不是馬而是龍！
二人還都聽過說書人講水滸，水滸中因為一匹好馬導致的爭鬥太多了，典型
例子就是晁蓋，「金毛犬」段景柱偷了金國王子的坐騎照夜玉獅子，不想在去梁
山的途中被曾頭市五虎劫胡，從而引發了三打曾頭市的情節，托塔天王晁蓋就是
死於第一次攻打曾頭市。
這匹高頭大馬也不是全身漆黑如墨，唯獨四個馬蹄自膝蓋之下亮白如雪，看
過三國演義都知道張三爺的坐騎就是這個模樣，俗稱烏雲踏雪，放在五百年後，
類比一下就是引擎蓋上貼著奔牛車標的超跑。
這匹馬的顏色也是陳靖心底的寫照，黑，但沒有全黑，還有點良心。
小廝的眼睛從下向上望去，乖乖，來人竟然穿著粉底皂靴，明清有句俗話，
叫「穿靴帶帽就是官身」，這種形制的鞋子只有貴族、官員和有功名在身的鄉紳
們才能穿戴，至於普通的平民和沒有功名的鄉紳們，穿就是僭越，被官府發現是
要挨板子的，這個細節讓小廝在心底給來人打了一個惹不得的標籤。
再一想到此人所穿服飾的顏色，小廝在心底就更恐懼了，國朝對於官服的顏
色有著嚴格的規定，八九品官員穿綠袍，五六七品級的官員穿青袍，四品以上穿
紅袍，此人既然足蹬皂靴，定然是有功名或官身，如今又穿著紅色官服，竟然是
和揚州府知府老爺一樣大的官。
再往上看，小廝又是倒吸了一口冷氣，之前只是關注了騎手的衣服顏色，看
清款型與上面的圖案後心底就沒了譜：這身紅紗質地官服的卷領、胸口、袖口與
荷葉邊上都繡著一條龍，肩膀上頂著三層形狀如稜的紅色皮披肩，頸上繫著一條
黑色的禦寒大氅，兩位小廝也都受過特訓，對於文武官服前的補子圖案是了熟於
心，但是，不管文官還是武官，都沒有龍這種補子呀，莫非來人是天眷？
聯想到這段時間揚州城裡因那些太監而起的雞飛狗跳，二位小廝心裡同時冒
出不知宮裡的哪位看上了沈園，準備來霸佔的不祥念頭來。
來者的面容也是讓兩位小廝內心一凜，「面如冠玉、眉類臥蠶、眼似流星、
唇若塗脂、鬢像刀裁，身猶山嶽」這般只在說書人口中出現，用來描述白袍銀槍
小將面容的詞彙竟然第二次出現在了面前，第一次當然是沈園之主的外甥，也是
他們的小主子，騎士所戴烏紗帽也非凡物，雖無帽翅但冠上飾以金絲和珠子，繞
著頭部纏成花環狀，甚是好看，兩個小廝不由幻想自己要是有這份尊容與行頭，
去了那煙花勾欄之地，不知道有多少窯姐倒貼都要與自己一度春風。
這名騎馬駐足於沈園正門前之人正是一身正裝的陳靖， 說來以他當前的品級，
沒有資格穿紅色官服更沒有資格在衣服上刺繡龍紋，他身上這一套不是官服，而
是賜服。賜服是蒙皇恩特賞的衣服，多為蟒服、飛魚服、鬥牛服或麒麟服，形制
不在官服制度內，前三種服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，獲得這類賜
服被認為是極大的榮寵，才會被小廝們誤認為是龍紋。
陳靖所穿乃飛魚服，這身飛魚服得來的過程也堪稱可笑。
今年八月二十，寧王朱宸濠之亂被王守仁平定的捷報傳到京師，不想正德皇
帝突發奇想要御駕親征已經被擒獲的寧王，按慣例出師是不能帶內眷的，正德皇
帝和他寵愛的劉娘娘就相約在潞河會面，劉娘娘相贈一簪以為信物便先行一步出
發，二日後，大軍行至盧溝橋，孰料正德縱馬過盧溝橋時把簪子給顛掉了，落入
永定河中，遂按兵不行，要求軍士大索，意思就是找不到就不走了。
這下又輪到陳靖立功了，二話不說連軍服都沒有脫就縱身一躍，跳下盧溝橋
鑽進了永定河中，仗著內力憋氣時間比常人久，最終摸到了這個簪子，正德見到
愛情信物失而復得，不由龍顏大悅，立刻給陳靖升了一級官，由正六品的錦衣衛
百戶升為了從五品的錦衣衛試千戶，並賜飛魚服一套。
雖然嘴巴上陳靖在說「謝主隆恩」，內心則在吐槽：「如此領兵，簡直是兒
戲！這還是我認識的那個一起在應州城外與韃子血拼互砍的大明天子嘛？算了，
升官就好，升官就好，甲方就是爸爸。」
沈園門口的兩位小廝將飛魚當作龍也實屬正常，畢竟連皇帝都飛魚是一種龍
首、有翼、魚尾形，具有神話色彩的動物，尤其是此物刺繡於衣服上時，很難將
其與龍、蟒區分開，據《明史·輿服志》記載：「嘉靖十六年，群臣朝於駐蹕所，
兵部尚書張瓚服蟒。帝怒曰：『尚書二品，何自服蟒』。張瓚對曰：『所服乃欽
賜飛魚服，鮮明類蟒，非蟒也』」。
龍，蟒，飛魚三種神獸的外形區別主要在腳部，龍有五趾，而蟒少一趾，至
于飛魚，則沒有足爪，取而代之的是魚尾巴。
幾天前陳靖就是穿著這一身華貴的飛魚服領著一干錦衣衛小弟親自去與沈園
隔著兩條街的慕容家要人的！
陳靖看了一下沈園正門上的牌匾，確認地方沒有錯後，就將右手探入衣襟中，
拿出了一個錦囊，對準其中一名守門小廝，居高臨下道：「將內裡拜帖送到你家
主人那。」
言畢，陳靖就將錦囊丟了過去。
小廝入手錦囊後頓感一沉，立時心底一喜，裡面少說也有三兩銀子，歷來守
門都是個肥缺，哪怕就是小區保安，陌生人想要進去什麼的都要遞根菸，更別說
這種能將訊息傳達到更上一層的門哨，這種潛規則陳靖一直遵守的很好。
厚此薄彼可不是陳靖習慣，躍下馬對著耳語了一番，就丟了一塊碎銀給另一
名小廝，讓他安排一下人來照料自己的坐騎，便立於簷下等待。
因為再不來就沒有機會了，幹爺爺張永跟他講本月二十六日就要乘船去南昌
府對寧王的府邸進行查抄造冊，這個要一段時間，之後就直接去南京，為皇帝陛
下的駕臨做準備，虧得陳靖來了，否則他日後就沒機會向這個魔門宗主討教了。
封建時代最重要的事情就是知道自己的階層等級，就跟晏子使楚中的晏子一
定要走正門一樣，這是身份，陳靖身為從五品的錦衣衛試千戶，才不會降尊紆貴
的走偏門，果不其然，不到一刻鐘後正門就大開，沈園的大管家李伯對著陳靖行
了一個禮，將他引進了沈園之中，道路兩側每隔十步就有一名侍女，見到陳靖就
是一個欠身禮，沈園之主為了迎接陳靖也是用足了禮節。
走進正堂後，陳靖就看到一個乾枯瘦小的老頭立在那裡，憑著他上輩子與這
輩子養成的眼力，一下就讓陳靖明瞭了其身份，正是沈園之主——李逍遙。
陳靖對著這個乾枯瘦小的男子行了一個抱拳禮，說道：「介休公，晚輩陳靖，
這廂有禮了。」
沈園之主的名字陳靖不是不知道，利用錦衣衛身份弄到對方的名字時他就愣
了一下，他上輩子接觸的第一款國產電腦遊戲叫《仙劍奇俠傳1》，這個乾巴巴的
老頭竟然與裡面的男主角同名，之所以陳靖沒有用李逍遙稱之，原因很簡單，封
建時代稱呼外人絕對不能直呼其名，尤其是小名，這行徑等於罵人，《三國演義》
中的反曹人士經常稱曹操為曹阿瞞就是這個道理，一般用表字與別號來稱呼對方，
陳靖和對方不是很熟，揚州城內有頭有臉的人既然都稱沈園之主一聲「介休公」，
就來個入鄉隨俗好了。
這個被陳靖稱之為「介休公」的李逍遙還了一個禮，客氣道：「不知安平小
友登臨寒舍，有何指教？」
安平二字正是陳靖的表字，表字必須與本名相對應，或遞進，或同義，或反
義，靖有平定，安寧的意思，安平取得就是靖的同義詞，比如唐宋散文八大家之
一的韓愈，其表字為退之，愈是前進的意思，就構成了反義詞的關係。
「前輩，指教二字晚輩可不敢當起，陽明公前些年平南贛盜，如今又旬月間
平定寧賊，乃國朝柱石，您是陽明公至交，一聲小友就已經是在折殺晚輩，表字
即可，表字即可。」
兩隻百年狐狸的第一次接手以陳靖的低姿態宣告結束，首次交鋒的目的就是
弄清楚彼此的態度，陳靖這副低姿態就已經表明了他不是來鬧事的，真的是來登
門拜訪的。
看到對方不回話，陳靖在心底罵了一句「老狐狸」，看來還得自己開啟話匣
子才行呀，但臉上陪笑的神情依舊，根本看不出他心底的不爽。
「介休公應當是山西人吧？」陳靖用著不確定的語氣問道。
這個乾瘦的李逍遙眉頭一抬，用著不可知否的語氣回問道：「安平何以見得？」
等於是默認了陳靖的猜測。
「昔年春秋五霸之一的晉文公，落難外逃時有介子推與部分大臣隨行，途徑
宋國時，宋君聽信讒言，不納文公，文公君臣一行飢寒交迫，介子推毅然割下自
己的腿肉，與採摘來的野菜同煮成湯給主君充飢，後文公返回晉國成為國君，大
賞昔年跟隨自己流浪的臣子，介子推卻認為忠君的行為發乎自然，沒必要得到獎
賞，並以接受獎賞為恥辱，就和老母隱居於山。文公欲逼介子推返朝就放火燒山，
火勢三日才熄，但介子推終究沒有出來。後來有人在一棵枯柳樹下發現了母子燒
焦的屍骨，晉文公悲痛萬分，以後每到介子推去世的日子文公都只吃冷食，據說
寒食節就源自於此，而介子推去世之地，就被後世稱之為介休，介休，正位於山
西布政使司。」
陳靖解釋道，用籍貫地稱謂他人也是封建時代的一大特色，依舊是唐宋八大
家之一的柳宗元，就因祖籍為河東，後人對他的敬稱就是柳河東，李逍遙乃是山
西介休人，稱他為李介休也是很合理的。
不過李逍遙並沒有太大的反應，要是有心人去深挖，還真能用「介休」推出
自己的籍貫地。
山西，正是這名被揚州城上流社會稱之為「介休公」的老人的祖籍，這也解
釋了原文中王守仁為何會在居庸關附近遇見了自己這位隱藏身份為魔門日宗宗主
的師兄，正史記載王守仁確實在十五歲那年去了居庸關一帶進行實地軍事考察，
這份經歷為他日後那句「大明雖大,最為緊要之地宣大薊遼而已。若此四地失守,
大明必亡。」論斷作了鋪墊，大明就是因沒了遼才被滿清竊取了中原。宣大薊遼
中的宣指的是宣化，也就是後來的張家口，居庸關就在張家口附近，土木堡之變
就發生在附近，此地距離李逍遙的老家雖然有千里之遙，但北方地區一馬平川，
騎上駿馬也就兩三天的時間，若李逍遙的祖籍在江南一帶，實在無法說通。
不過呢，陳靖還真的沒有太過於做拜訪沈園的功課，能猜出對方籍貫為山西
的介休要歸功於他前世的經歷，在沒有被國際刑警通緝前陳靖每逢休息日就會帶
著自閉症公主去遊覽祖國的名山大川或歷史古蹟，平遙古城，這座共和國境內保
存最為完整的古代縣城自然不會被錯過，介休綿山，這座介子推與母親一併去世
的地方，就挨著平遙縣，陳靖就帶著女兒順道參觀了一下，讓姑娘瞭解了一下寒
食節的由來，他可是用了好久才讓女兒認他為父親的。
結果，這份經歷在新人生派上了用場。
「晚輩也是山西人，卻是籍貫大同。」陳靖輕笑道。
古代人的地域之見很重，比如明清時期進京趕考的舉人都會到彼此出身省份
設立在京師的會館，很多小團體也都是用地域來劃分，比如一百多年後的崇禎朝
上的楚黨，浙黨與齊黨，到了近代，炮黨的光頭總裁更是一心提拔浙江人。拉近
乎的手段不外乎那幾個，鄉黨就是一個，陳靖知道自己是在拉近乎，李逍遙也知
道陳靖是在拉近乎，陳靖還知道李逍遙知道自己是在拉近乎，李逍遙更知道陳靖
知道他李逍遙知道陳靖他是在拉近乎，但陳靖還是要套近乎，成年人的虛偽不過
如此，無非是找一個開啟話題的由頭罷了。
「即是如此，那老夫就稱安平你一聲賢侄吧。」李逍遙也是明白了陳靖這隻
小狐狸的心思，用這句話結束了兩人間的第二輪交鋒。
陳靖對著李逍遙行了第二個抱拳禮，不過之後就跟著一躬身，道：「世叔受
晚侄一拜。」
對於陳靖的打蛇隨棍上李逍遙沒有表示什麼不滿，伸出手來一個請坐的邀請，
兩人就隔著一張茶几並排坐下。
坐下不久就有小廝託著茶盤前來，放置於茶几上後立時退下，不打擾主客的
交談。
對於茶葉這種東西，陳靖不是太習慣，他喜歡的飲料是果汁，尤其是鮮榨橙
汁，每天不來個一升就渾身難受，但不代表他不會喝茶，拜他前世二哥，他對於
茶道有些瞭解，這四兄弟都生於瀟湘大地，但王二哥小學沒有畢業就跟著父親去
胡建闖社會了，從事走私這門風險極大但利潤極高的行當，胡建人嗜茶如命，受
到環境的影響他也就養成了功夫茶的愛好，從開始幾塊錢一包的邊角料茶葉，到
發達後喝二十萬一斤，這種單位重量價格比黃金還要貴的茶葉。
當下的這個時空，唯一的飲料就是茶葉，陳靖也就只好入鄉隨俗，但是有機
會，他還會將水果擠碎後用紗布過濾成汁，托起茶杯，先是聞了一下，一股子沁
香從肺部擴散開來，周身十二正經與八大奇經，三百六十二個穴位，無一不爽快，
心底直道好茶二字。
「二哥喂，以前你總是說我不懂茶，如同牛嚼牡丹，現在小弟也不是自誇，
茶藝什麼的絕對一流。」
在心底懷念了一下前世的哥哥後，陳靖就輕輕抿了一口，初入口時無甚滋味，
只是幾個呼吸後的那種會味卻是無窮，陳靖認為這種茶葉放在後世，至少比二哥
最愛喝的那款單價都要貴。
「伯安說賢侄精通本門月宗兩大秘籍，不知到了何等境界。」李逍遙問道。
陳靖放下茶碗，閉上眼睛思考了一下，才道：「稟世叔，天魔刀與搜魂大法
均已練就最高層。」
聽到這，李逍遙就來了興趣，轉頭看向陳靖，輕道
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