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23-08-12
回老家後改名李
午重操舊業，為清軍御史所抓捕，這次被髮配到了山海衛充軍，再度憑藉武功脫
逃，跑到了洛川縣，開始傳起了彌勒教，彌勒教正是白蓮教的另一個名字。
積攢了一定的力量後，李福達與徒弟惠慶、邵進祿又開始發揚起白蓮教造反
的傳統，攻陷了洛川城，邵進祿戰死後，他又和惠慶又攻宜川、白水等地，這次
鬧大了，最終被官府給逮住殺了，李福達能死在造反的路上也值了，畢竟他一直
在踐行白蓮教的教義嘛。
白蓮教在山西鬧得最大一次是嘉靖二十四年的朱充灼之亂，朱充灼，受封奉
國將軍，隸屬於代藩，因為作惡被停了待遇後就勾連韃虜與白蓮教，讓蒙古小王
子率兵攻打大同，他則與白蓮教來個裡應外合，放開城門，並將大同交給對方，
作為借兵的禮物。而後揮師南下，奪取雁門關，以王廷榮為內應奪取平陽府，在
此稱帝。再指揮胡兵四下出徵，最後在反殺小王子。
只能說夢想是豐滿的，現實是骨幹的，這場宗室之亂很快就被明廷鎮壓下去
了。
土木堡之變差不多一百年後，蒙古鐵騎再度兵臨北京城下，由於嘉靖二十九
年（1550年）是庚戌年，史稱「庚戌之變「，這一次事變中白蓮教徒再次充當了
不光彩的角色，不僅充當帶路黨還為俺達汗收集各類情報，尤其是趙全、李自馨
等，他們不僅為為俺答汗耕地種糧，提供糧食，還多次慫恿俺答汗內侵，劫掠人
口，並提供各種明軍情報、製造利兵堅甲，雲梯衝竿等作戰武器，極大助長了俺
答汗的勢力，為邊區百姓帶來了沉重的災難。
陳靖他這人雖然小節有恙，但絕對的大節無愧，在大同衛所戍邊時可是沒有
少殺過這些民族敗類，遇一個殺一個，遇兩個殺一雙，遇三個殺一串！
李逍遙跑到關外去調查他二師叔的蹤跡，沒有任何邏輯上的瑕疵！
「安平小友。」李逍遙突然用了這個「小友」來稱呼陳靖，陳靖就立刻擺上
洗耳恭聽的莊重神色，他知道接下來李逍遙會有一些很重要的事情跟他說，否則
不會用這麼正式的稱謂，回道：「請介休公暢言。」
李逍遙沉思了一會，低吟道：「老夫在江湖上還有個諢號，鬼影子。」
聽李逍遙報出自己另一個身份，陳靖並沒有過於震驚，這年頭誰沒有幾個馬
甲呀，上輩子他護照不是用「本」這個量詞來數，要用「沓」這個厚度單位來作
為統計量詞，滑溜的跟泥鰍一般，也怪不得國際刑警組織怎麼都逮不住，抿了一
口好茶，接上道：「沒有想到鬼影子任獨行是前輩您的化身呀。」
在正德十四年版的江湖名人錄上，任獨行的武功排在第六位，由於輕功當世
第一，江湖人送諢號鬼影子，為人亦正亦邪，甚少在江湖露面。
第一次看到這個名字的時候陳靖就聯想到了《笑傲江湖》中的日月神教教主
任我行，加上這個大明朝的魔門又分日月星三系，當時就噴飯了，只是沒想到這
個任獨行就坐在自己邊上。
其實《江山如此多嬌》這本劉備很多地方都在neta《笑傲江湖》，比如這句：
「這魔門日月二宗還真是來了個大反串呀！」我（王動）心中暗忖：「日宗的弟
子刀法高，月宗的弟子箭法強，難道這日月兩宗是白叫的不成？」
這個橋段顯然是借鑑了令狐沖在破廟中與封不平戰鬥的過程，因令狐沖獨孤
九劍招式精奇，而封不平的劍招內力強勁，被旁觀的武林人士嘲笑「氣宗的徒兒
劍法高，劍宗的師叔內力強，這到底怎麼搞的？華山派的氣宗劍宗，這可不是顛
倒來玩了麼？」
任獨行是李逍遙這件事還讓陳靖更新了一下腦袋裡的資料庫，尤其是正德十
四年的江湖十大高手資訊，十大高手用的內功現在都明瞭。
名人錄第一名的孫不二的心法是蒼龍訣，這是與他獨門武功蒼龍勁搭配的心
法。
名人錄第二名的隱湖之主鹿靈犀，其心法是劍典，心劍如一是最高境界的名
稱。
名人錄第三名的少林方丈空聞，心法是易筋經。
名人錄第四名的武當掌教清風，心法是一氣化三清。
名人錄第五名的大江盟盟主齊放，心法是大江流，與招牌武功大江流刀法相
匹配。
名人錄第六名的鬼影子任獨行，也就是魔門日宗宗主李逍遙，其內功心法是
《天魔變·築基篇》與進階《天魔變·等活篇》。
名人錄第七名的唐門老祖唐天文，心法是唐門心法。
名人錄第八名的慕容家主慕容千秋，心法是移花神功
名人錄第九名的隱湖魏柔，其心法也是劍典，十八歲的隱湖女俠已經出道了。
名人錄第十名的別離山莊之主蕭別離，其心法是離別鉤，和他擅使的武器一
個名字。
江湖名人錄的排名還是很嚴謹的，至少絕大多數江湖人是這麼認為的，陳靖
從尹則自敘年譜中對魔門的心法《天魔變》也有了一個概略的認知，《天魔變》
共有四重，據說此功修煉到極致就與少林的易筋經一樣，可以改變武者的經脈，
從而發揮出人體的最大潛能，獲准修習六大絕藝的三宗弟子只能學築基一篇，而
三宗宗主也僅僅可以再多修習等活一篇，至於後面的兩重，是魔門門主才有資格
修煉的。
日後得知蕭別離也是魔門日宗中人，陳靖對築基與等活這兩篇魔門心法的評
價就是低於一流心法但超過二流心法，屬於一點五流的不上不下心法，築基單拎
出來是二流心法，可以讓武者摸到十大的邊，但也就止於此了，這也是一切二流
心法的上限，築基與等活篇合起來就能讓武者摸到前五的門檻，但無法進入前五。
魔教之所以失落了天魔變後面的兩重心法，就是因為李道真，這個讓三宗門
人都心悅誠服的門主死掉了，魔門，尤其是日宗，是一個很社達的世界，不是說
宗主的大弟子就一定能繼承宗主的位子，一般都是透過比武的方式來確認，為了
公平起見，一般都是等宗主的親傳弟子都到三十歲後才進行比鬥，誰讓這個世界
的內功一般到了三十歲就停滯了呢。
李道真死的時候他的大弟子，也就是李逍遙的師父，當時才二十八九歲，天
魔變的後兩篇又是魔門最高武學，被藏匿於只有魔教教主知道的地方，由於李道
真是橫死，根本沒有機會交代後事，等於是被他帶進了墳墓中。故他的三個弟子
也都永停留在了等活境界，既然師父都只會等活篇，那李逍遙也就只能到這個程
度，這就是他打不過鹿靈犀的緣故，四篇齊全的天魔變才能和劍典一教高下。
李逍遙是天才，但還不夠天才，還無法透過前兩篇的內容將後兩篇推演出來，
只是在裡面加入了自己的各種想法，成了《不動明王心法》。
小無相功和龍象般若功，都屬於一流的範疇，而且還是那種左腳踩右腳，右
腳踩左腳就能昇天的互卡BUG型心法，這就是陳靖賴以縱橫江湖的根本。
「大同乃邊地，韃虜騎馬來去如風，邊軍若要索敵追敵，馬匹自是首選，故
輕功對邊軍而言並不實用，安平小友，不知老朽所言對不對？」李逍遙對著陳靖
問道。
陳靖點了點頭，回應道：「確實如此，那韃虜自小就生活在馬背上，可以日
夜不停騎馬賓士，若是一人三馬，珍惜馬力情況下晝夜可行三百餘里，不珍惜則
可以五百里，以至於我等九邊重鎮將士防不勝防，根本不知道韃虜是從哪裡冒出
來，總能讓他們找到防線上的漏洞，萬里長城根本攔不住，總有漏網之魚深入內
地燒殺搶掠。」
大同，這個九邊重鎮的核心防區，去掉去內地剿匪的那一兩年，陳靖在這裡
生活了十六七年，對冷兵器戰爭的邏輯有了極其深刻的瞭解，任何長城都攔截不
住大規模軍隊的軍事入侵，事實上，遊牧民族「毀邊牆而入」的事件在歷史上屢
見不鮮，在茫茫戈壁或草原上，找個人少的地方把長城搗毀一個缺口，就能大大
方方的穿過。長城的首要功是遲滯騎兵的透過，烽火臺才是最關鍵的防禦設施，
守軍會根據敵軍數量施放不同訊號的煙火，長城真正要攔截的，其實是數十、數
百這個量級的劫掠和騷擾，超過一千，就已經不是長城所能阻擋的了。
因為組織數千規模的騎兵成本很高，而組織數十人馬的隊伍，往往一個部落
就可以湊出來，在同一個部落，人們互相熟悉和信任也便於戰場上配合。而數百
規模的騎兵，相鄰的幾個部落一合計，也能快速組建。
這種規模的劫掠，不需要等到秋天馬肥，而是隨時可以行動。
這就是為什麼中小規模的騎兵是真正的日常劫掠主力，不僅頻率高，而且隨
機性更強。
陳靖很多時候都是騎馬帶著部下沿著長城在防區內遊弋，仗著背肌的發達，
內力的雄渾與武器的優良，屢屢對來犯韃虜執行遊獵戰術，讓打草谷的南下韃虜
知道這地方有人，不要從此地過，既然當兵吃糧，就要保一方平安不是，至於其
他防區會不會遭殃，這個陳靖還真管不了。
再說了，如果內功真的能讓修煉者跑得比馬快，那這個世界的朝廷訓練個毛
線騎兵呀，馬的養護費用可比人貴多了，陳靖之前身為邊地大同的百戶軍官，可
是掌握著麾下百多號人的糧餉發放，一匹馬一年的養護費用相當於五個士卒一年
的餉銀，他能在邊地吃香喝辣肯定是沒少喝過兵血與吃空餉，賬面上一百來號人，
可實際上拉出來也就五十個不到。
「南昌乃寧賊老巢，到處都是房屋，比不得一馬平川的草原，不管是追索餘
孽，還是其他什麼，一門輕功很是派得上用場，想來安平小友也知道老夫的輕功
名喚幽冥步，欲贈與小友擒賊索寇之用。」
陳靖沒有一臉喜色的立刻接受，而是正色看向李逍遙，說道：「前輩，在下
雖然是一介武夫，但也知道無功不受祿，想來前輩就是以這門輕功闖下了鬼影子，
這個偌大的名頭，如果不能給晚輩一個合理的解釋，愧不敢收。」
前世之時陳靖就不是那種什麼爛錢都敢去洗的見錢眼開之輩，要評估一番子
風險，甚至於要懷疑這是不是警方的釣魚執法，李逍遙他無事獻殷勤，非奸即盜。
「老夫沒有幾年活頭了，可能是今年也可能是明年，唯獨放不下的便是我那
外甥，老夫膝下無子，早已經他視為兒子，待老夫百年之後這沈園上下便是他的，
只是世道險惡，人心叵測，便想為他結一份善緣。」李逍遙說出了自己的想法。
陳靖聞言一笑，反詰道：「前輩就不擔心在下就是那個險惡的世道或叵測的
人心嗎？」
「老夫相信伯安的眼光。」
李逍遙的這個回答將陳靖噎住了，封建社會的典型的熟人社會，陽明先生既
然給陳靖寫了拜帖，就等於認可了他，若陳靖日後真的不講武德他自然不會袖手
旁觀。
人非草木孰能無情，王動最初是李逍遙用來對付隱湖的工具，但四五年的朝
夕相處讓膝下無子的李逍遙漸漸將其視為自己的子嗣，父母之愛子為之計深遠，
正德三年（1508年），李逍遙遠赴貴州的龍場驛，找到了因為得罪大太監劉瑾而
被貶斥於此的師弟王陽明，說收下一個親傳弟子，要王陽明將師父傳下的內功心
法、劍法和醫術整理出來，好傳給這位弟子。
李逍遙與蕭別離的約鬥就是同樣的心思，當意識到自己時日無多後，就想著
如何給王動搭橋鋪路，手段就是用小一輩之間的男女關係將離別山莊綁上王動這
輛戰車。
陳靖是李逍遙最新找到的後手，陳靖乃他有史以來見過最優秀的年輕人，自
己在同樣的年歲時可沒有這般令人咋舌的雄渾內力，再說他年歲輕輕就身居從五
品的錦衣衛副千戶一職，能跟著張永一道去南昌對寧王府進行查抄就說明他很得
太監幹爺爺的歡心，寧府盤踞南昌百餘年，府中積攢的各式各樣的珍寶自是不用
多說，抄家可是油水非常豐厚的工作，身穿飛魚服就證明是天子近侍，如無意外
日後必然前途無量，此時能與陳靖結個善緣說不定日後他的傳人就能用上這條人
脈。
只能說人類對於未來的預測永遠都是那麼的不準確，在李逍遙看來正德皇帝
正是春秋鼎盛，身體倍棒，要不然也不能御駕親征，就算壽祚與他爺爺成化差不
多，也還有十一二年的時光，陳靖說不準還能官職再上幾層樓呢，誰能想到再來
個一年半不到，正德皇帝就會龍馭殯天呢。
都到了這個程度，再不收下就是不給老爺爺面子了，陳靖吟道：「那晚輩就
恭敬不如從命了，只是不知道此功法有多少宗門的痕跡，在下就擔心施展出來時
會被他人看出端倪，畢竟在他們眼中，魔教萬惡不赦！」
這份擔心不無道理，李逍遙就對陳靖解釋起來，這門名叫幽冥步的功法雖然
是魔教功法，但之前並沒有在江湖上露過面，原來這門輕功步法乃是他師祖李道
真所創，只是還沒有來得及教給三位弟子就被尹雨濃嘎了腦袋，三位弟子是在遺
著中發現了幽冥步，因為爭權奪利，三人就沒有太多的功夫來修煉這套高深的步
法，內訌結束後這本秘籍就落到了他師父手上。
李逍遙只是知道他師祖創了這門輕功，卻是不知道創作的過程，李道真與年
歲能當他女兒的尹雨濃一道，融合了諸多門派輕功絕學的特長，尤其是仙魔兩派
的，才創出了這門絕世輕功，只是尹雨濃無奈之下噶了老公後不想睹物思人，就
將這本輕功束之高閣。
正德十六年（1521）六月至嘉靖五年（1526）六月這五年的江湖生活，以及
事後的抽絲剝繭，讓陳靖發現李逍遙的二師叔到底有多麼壞，這人雖然在正德十
四年（1519年）就病死了，享年七十歲，但在死之前很多白蓮教徒的暴亂後面都
有他的影子，甚至於很多暴亂都是他一手策劃的，畢竟在魔教時期他就是讓江湖
正道聞之而膽寒的二魔頭，這五年間遇到的使用魔門日月二宗功法或幽冥步之人，
差不多都是他的徒子徒孫。
幽冥步並非是李逍遙唯一給出的大禮，還有日宗的射術絕學《九天御神箭》，
江湖上對十八般兵器的排序是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、钂棍槊棒、鞭鐧錘抓、柺子
流星，但是關外邊地的經歷讓李逍遙明白弓才是冷兵器之王，君子六藝中只有射，
並沒有刀呀，槍呀之類的武器教學，刀劍殺傷範圍不過一米，弓箭能有百八十米，
與來去如風的韃子騎兵作戰，刀槍之類的武器很難用上，因為邊軍的馬匹不如韃
子的馬好，想要追擊只能用弓箭，他從陳靖雙手上的繭皮分佈便意識到這個晚輩
定然是射術方面的高手，相信陳靖一對會對《九天御神箭》感興趣，這可是罕見
的弓系武功。
（有淫友對幽冥步的來歷有疑問，結合了一下明朝中期的白蓮教事件與原文
中李道真有三個徒弟的段落，開了一把腦洞，應該說邏輯上沒有太大問題，李道
真三個弟子的原文為『你的太師祖就是五十年前被隱湖尹雨濃斬殺的魔門門主李
道真，那時你師父已經入門了，拜在了李師祖的大弟子也就是我師父門下，李師
祖是魔門百年不遇的奇才，獨領日月二宗，他門下的幾個弟子便對日月兩宗的武
功都有所涉獵。師祖死後，我師父便繼承了日宗宗主之位，而他的三師弟則成為
月宗宗主。』，用ctrl F鍵就能利用關鍵字查詢找到這一段。同時這個腦洞也解
決了李思的來歷，他為何會魔教和隱湖功夫？因為李思的爺爺是李道真的二弟子，
奶奶則是黑化的隱湖女俠。當前時間點是1519年的年底，距離江山劇情開始的嘉
靖元年（1522年）的九月底是越來越近了。長篇嘛，講究的就是一個草蛇灰線，
伏脈千里，儘量發動腦洞將原來劉備中的坑給填上，江山太監前大約170萬字，現
在subzeropoint碼了也有11萬字了，腦洞上來了可能會比原著要長。下章乃肉文。）
[ 本章完 ]【1】【2】
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午重操舊業，為清軍御史所抓捕，這次被髮配到了山海衛充軍，再度憑藉武功脫
逃，跑到了洛川縣，開始傳起了彌勒教，彌勒教正是白蓮教的另一個名字。
積攢了一定的力量後，李福達與徒弟惠慶、邵進祿又開始發揚起白蓮教造反
的傳統，攻陷了洛川城，邵進祿戰死後，他又和惠慶又攻宜川、白水等地，這次
鬧大了，最終被官府給逮住殺了，李福達能死在造反的路上也值了，畢竟他一直
在踐行白蓮教的教義嘛。
白蓮教在山西鬧得最大一次是嘉靖二十四年的朱充灼之亂，朱充灼，受封奉
國將軍，隸屬於代藩，因為作惡被停了待遇後就勾連韃虜與白蓮教，讓蒙古小王
子率兵攻打大同，他則與白蓮教來個裡應外合，放開城門，並將大同交給對方，
作為借兵的禮物。而後揮師南下，奪取雁門關，以王廷榮為內應奪取平陽府，在
此稱帝。再指揮胡兵四下出徵，最後在反殺小王子。
只能說夢想是豐滿的，現實是骨幹的，這場宗室之亂很快就被明廷鎮壓下去
了。
土木堡之變差不多一百年後，蒙古鐵騎再度兵臨北京城下，由於嘉靖二十九
年（1550年）是庚戌年，史稱「庚戌之變「，這一次事變中白蓮教徒再次充當了
不光彩的角色，不僅充當帶路黨還為俺達汗收集各類情報，尤其是趙全、李自馨
等，他們不僅為為俺答汗耕地種糧，提供糧食，還多次慫恿俺答汗內侵，劫掠人
口，並提供各種明軍情報、製造利兵堅甲，雲梯衝竿等作戰武器，極大助長了俺
答汗的勢力，為邊區百姓帶來了沉重的災難。
陳靖他這人雖然小節有恙，但絕對的大節無愧，在大同衛所戍邊時可是沒有
少殺過這些民族敗類，遇一個殺一個，遇兩個殺一雙，遇三個殺一串！
李逍遙跑到關外去調查他二師叔的蹤跡，沒有任何邏輯上的瑕疵！
「安平小友。」李逍遙突然用了這個「小友」來稱呼陳靖，陳靖就立刻擺上
洗耳恭聽的莊重神色，他知道接下來李逍遙會有一些很重要的事情跟他說，否則
不會用這麼正式的稱謂，回道：「請介休公暢言。」
李逍遙沉思了一會，低吟道：「老夫在江湖上還有個諢號，鬼影子。」
聽李逍遙報出自己另一個身份，陳靖並沒有過於震驚，這年頭誰沒有幾個馬
甲呀，上輩子他護照不是用「本」這個量詞來數，要用「沓」這個厚度單位來作
為統計量詞，滑溜的跟泥鰍一般，也怪不得國際刑警組織怎麼都逮不住，抿了一
口好茶，接上道：「沒有想到鬼影子任獨行是前輩您的化身呀。」
在正德十四年版的江湖名人錄上，任獨行的武功排在第六位，由於輕功當世
第一，江湖人送諢號鬼影子，為人亦正亦邪，甚少在江湖露面。
第一次看到這個名字的時候陳靖就聯想到了《笑傲江湖》中的日月神教教主
任我行，加上這個大明朝的魔門又分日月星三系，當時就噴飯了，只是沒想到這
個任獨行就坐在自己邊上。
其實《江山如此多嬌》這本劉備很多地方都在neta《笑傲江湖》，比如這句：
「這魔門日月二宗還真是來了個大反串呀！」我（王動）心中暗忖：「日宗的弟
子刀法高，月宗的弟子箭法強，難道這日月兩宗是白叫的不成？」
這個橋段顯然是借鑑了令狐沖在破廟中與封不平戰鬥的過程，因令狐沖獨孤
九劍招式精奇，而封不平的劍招內力強勁，被旁觀的武林人士嘲笑「氣宗的徒兒
劍法高，劍宗的師叔內力強，這到底怎麼搞的？華山派的氣宗劍宗，這可不是顛
倒來玩了麼？」
任獨行是李逍遙這件事還讓陳靖更新了一下腦袋裡的資料庫，尤其是正德十
四年的江湖十大高手資訊，十大高手用的內功現在都明瞭。
名人錄第一名的孫不二的心法是蒼龍訣，這是與他獨門武功蒼龍勁搭配的心
法。
名人錄第二名的隱湖之主鹿靈犀，其心法是劍典，心劍如一是最高境界的名
稱。
名人錄第三名的少林方丈空聞，心法是易筋經。
名人錄第四名的武當掌教清風，心法是一氣化三清。
名人錄第五名的大江盟盟主齊放，心法是大江流，與招牌武功大江流刀法相
匹配。
名人錄第六名的鬼影子任獨行，也就是魔門日宗宗主李逍遙，其內功心法是
《天魔變·築基篇》與進階《天魔變·等活篇》。
名人錄第七名的唐門老祖唐天文，心法是唐門心法。
名人錄第八名的慕容家主慕容千秋，心法是移花神功
名人錄第九名的隱湖魏柔，其心法也是劍典，十八歲的隱湖女俠已經出道了。
名人錄第十名的別離山莊之主蕭別離，其心法是離別鉤，和他擅使的武器一
個名字。
江湖名人錄的排名還是很嚴謹的，至少絕大多數江湖人是這麼認為的，陳靖
從尹則自敘年譜中對魔門的心法《天魔變》也有了一個概略的認知，《天魔變》
共有四重，據說此功修煉到極致就與少林的易筋經一樣，可以改變武者的經脈，
從而發揮出人體的最大潛能，獲准修習六大絕藝的三宗弟子只能學築基一篇，而
三宗宗主也僅僅可以再多修習等活一篇，至於後面的兩重，是魔門門主才有資格
修煉的。
日後得知蕭別離也是魔門日宗中人，陳靖對築基與等活這兩篇魔門心法的評
價就是低於一流心法但超過二流心法，屬於一點五流的不上不下心法，築基單拎
出來是二流心法，可以讓武者摸到十大的邊，但也就止於此了，這也是一切二流
心法的上限，築基與等活篇合起來就能讓武者摸到前五的門檻，但無法進入前五。
魔教之所以失落了天魔變後面的兩重心法，就是因為李道真，這個讓三宗門
人都心悅誠服的門主死掉了，魔門，尤其是日宗，是一個很社達的世界，不是說
宗主的大弟子就一定能繼承宗主的位子，一般都是透過比武的方式來確認，為了
公平起見，一般都是等宗主的親傳弟子都到三十歲後才進行比鬥，誰讓這個世界
的內功一般到了三十歲就停滯了呢。
李道真死的時候他的大弟子，也就是李逍遙的師父，當時才二十八九歲，天
魔變的後兩篇又是魔門最高武學，被藏匿於只有魔教教主知道的地方，由於李道
真是橫死，根本沒有機會交代後事，等於是被他帶進了墳墓中。故他的三個弟子
也都永停留在了等活境界，既然師父都只會等活篇，那李逍遙也就只能到這個程
度，這就是他打不過鹿靈犀的緣故，四篇齊全的天魔變才能和劍典一教高下。
李逍遙是天才，但還不夠天才，還無法透過前兩篇的內容將後兩篇推演出來，
只是在裡面加入了自己的各種想法，成了《不動明王心法》。
小無相功和龍象般若功，都屬於一流的範疇，而且還是那種左腳踩右腳，右
腳踩左腳就能昇天的互卡BUG型心法，這就是陳靖賴以縱橫江湖的根本。
「大同乃邊地，韃虜騎馬來去如風，邊軍若要索敵追敵，馬匹自是首選，故
輕功對邊軍而言並不實用，安平小友，不知老朽所言對不對？」李逍遙對著陳靖
問道。
陳靖點了點頭，回應道：「確實如此，那韃虜自小就生活在馬背上，可以日
夜不停騎馬賓士，若是一人三馬，珍惜馬力情況下晝夜可行三百餘里，不珍惜則
可以五百里，以至於我等九邊重鎮將士防不勝防，根本不知道韃虜是從哪裡冒出
來，總能讓他們找到防線上的漏洞，萬里長城根本攔不住，總有漏網之魚深入內
地燒殺搶掠。」
大同，這個九邊重鎮的核心防區，去掉去內地剿匪的那一兩年，陳靖在這裡
生活了十六七年，對冷兵器戰爭的邏輯有了極其深刻的瞭解，任何長城都攔截不
住大規模軍隊的軍事入侵，事實上，遊牧民族「毀邊牆而入」的事件在歷史上屢
見不鮮，在茫茫戈壁或草原上，找個人少的地方把長城搗毀一個缺口，就能大大
方方的穿過。長城的首要功是遲滯騎兵的透過，烽火臺才是最關鍵的防禦設施，
守軍會根據敵軍數量施放不同訊號的煙火，長城真正要攔截的，其實是數十、數
百這個量級的劫掠和騷擾，超過一千，就已經不是長城所能阻擋的了。
因為組織數千規模的騎兵成本很高，而組織數十人馬的隊伍，往往一個部落
就可以湊出來，在同一個部落，人們互相熟悉和信任也便於戰場上配合。而數百
規模的騎兵，相鄰的幾個部落一合計，也能快速組建。
這種規模的劫掠，不需要等到秋天馬肥，而是隨時可以行動。
這就是為什麼中小規模的騎兵是真正的日常劫掠主力，不僅頻率高，而且隨
機性更強。
陳靖很多時候都是騎馬帶著部下沿著長城在防區內遊弋，仗著背肌的發達，
內力的雄渾與武器的優良，屢屢對來犯韃虜執行遊獵戰術，讓打草谷的南下韃虜
知道這地方有人，不要從此地過，既然當兵吃糧，就要保一方平安不是，至於其
他防區會不會遭殃，這個陳靖還真管不了。
再說了，如果內功真的能讓修煉者跑得比馬快，那這個世界的朝廷訓練個毛
線騎兵呀，馬的養護費用可比人貴多了，陳靖之前身為邊地大同的百戶軍官，可
是掌握著麾下百多號人的糧餉發放，一匹馬一年的養護費用相當於五個士卒一年
的餉銀，他能在邊地吃香喝辣肯定是沒少喝過兵血與吃空餉，賬面上一百來號人，
可實際上拉出來也就五十個不到。
「南昌乃寧賊老巢，到處都是房屋，比不得一馬平川的草原，不管是追索餘
孽，還是其他什麼，一門輕功很是派得上用場，想來安平小友也知道老夫的輕功
名喚幽冥步，欲贈與小友擒賊索寇之用。」
陳靖沒有一臉喜色的立刻接受，而是正色看向李逍遙，說道：「前輩，在下
雖然是一介武夫，但也知道無功不受祿，想來前輩就是以這門輕功闖下了鬼影子，
這個偌大的名頭，如果不能給晚輩一個合理的解釋，愧不敢收。」
前世之時陳靖就不是那種什麼爛錢都敢去洗的見錢眼開之輩，要評估一番子
風險，甚至於要懷疑這是不是警方的釣魚執法，李逍遙他無事獻殷勤，非奸即盜。
「老夫沒有幾年活頭了，可能是今年也可能是明年，唯獨放不下的便是我那
外甥，老夫膝下無子，早已經他視為兒子，待老夫百年之後這沈園上下便是他的，
只是世道險惡，人心叵測，便想為他結一份善緣。」李逍遙說出了自己的想法。
陳靖聞言一笑，反詰道：「前輩就不擔心在下就是那個險惡的世道或叵測的
人心嗎？」
「老夫相信伯安的眼光。」
李逍遙的這個回答將陳靖噎住了，封建社會的典型的熟人社會，陽明先生既
然給陳靖寫了拜帖，就等於認可了他，若陳靖日後真的不講武德他自然不會袖手
旁觀。
人非草木孰能無情，王動最初是李逍遙用來對付隱湖的工具，但四五年的朝
夕相處讓膝下無子的李逍遙漸漸將其視為自己的子嗣，父母之愛子為之計深遠，
正德三年（1508年），李逍遙遠赴貴州的龍場驛，找到了因為得罪大太監劉瑾而
被貶斥於此的師弟王陽明，說收下一個親傳弟子，要王陽明將師父傳下的內功心
法、劍法和醫術整理出來，好傳給這位弟子。
李逍遙與蕭別離的約鬥就是同樣的心思，當意識到自己時日無多後，就想著
如何給王動搭橋鋪路，手段就是用小一輩之間的男女關係將離別山莊綁上王動這
輛戰車。
陳靖是李逍遙最新找到的後手，陳靖乃他有史以來見過最優秀的年輕人，自
己在同樣的年歲時可沒有這般令人咋舌的雄渾內力，再說他年歲輕輕就身居從五
品的錦衣衛副千戶一職，能跟著張永一道去南昌對寧王府進行查抄就說明他很得
太監幹爺爺的歡心，寧府盤踞南昌百餘年，府中積攢的各式各樣的珍寶自是不用
多說，抄家可是油水非常豐厚的工作，身穿飛魚服就證明是天子近侍，如無意外
日後必然前途無量，此時能與陳靖結個善緣說不定日後他的傳人就能用上這條人
脈。
只能說人類對於未來的預測永遠都是那麼的不準確，在李逍遙看來正德皇帝
正是春秋鼎盛，身體倍棒，要不然也不能御駕親征，就算壽祚與他爺爺成化差不
多，也還有十一二年的時光，陳靖說不準還能官職再上幾層樓呢，誰能想到再來
個一年半不到，正德皇帝就會龍馭殯天呢。
都到了這個程度，再不收下就是不給老爺爺面子了，陳靖吟道：「那晚輩就
恭敬不如從命了，只是不知道此功法有多少宗門的痕跡，在下就擔心施展出來時
會被他人看出端倪，畢竟在他們眼中，魔教萬惡不赦！」
這份擔心不無道理，李逍遙就對陳靖解釋起來，這門名叫幽冥步的功法雖然
是魔教功法，但之前並沒有在江湖上露過面，原來這門輕功步法乃是他師祖李道
真所創，只是還沒有來得及教給三位弟子就被尹雨濃嘎了腦袋，三位弟子是在遺
著中發現了幽冥步，因為爭權奪利，三人就沒有太多的功夫來修煉這套高深的步
法，內訌結束後這本秘籍就落到了他師父手上。
李逍遙只是知道他師祖創了這門輕功，卻是不知道創作的過程，李道真與年
歲能當他女兒的尹雨濃一道，融合了諸多門派輕功絕學的特長，尤其是仙魔兩派
的，才創出了這門絕世輕功，只是尹雨濃無奈之下噶了老公後不想睹物思人，就
將這本輕功束之高閣。
正德十六年（1521）六月至嘉靖五年（1526）六月這五年的江湖生活，以及
事後的抽絲剝繭，讓陳靖發現李逍遙的二師叔到底有多麼壞，這人雖然在正德十
四年（1519年）就病死了，享年七十歲，但在死之前很多白蓮教徒的暴亂後面都
有他的影子，甚至於很多暴亂都是他一手策劃的，畢竟在魔教時期他就是讓江湖
正道聞之而膽寒的二魔頭，這五年間遇到的使用魔門日月二宗功法或幽冥步之人，
差不多都是他的徒子徒孫。
幽冥步並非是李逍遙唯一給出的大禮，還有日宗的射術絕學《九天御神箭》，
江湖上對十八般兵器的排序是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、钂棍槊棒、鞭鐧錘抓、柺子
流星，但是關外邊地的經歷讓李逍遙明白弓才是冷兵器之王，君子六藝中只有射，
並沒有刀呀，槍呀之類的武器教學，刀劍殺傷範圍不過一米，弓箭能有百八十米，
與來去如風的韃子騎兵作戰，刀槍之類的武器很難用上，因為邊軍的馬匹不如韃
子的馬好，想要追擊只能用弓箭，他從陳靖雙手上的繭皮分佈便意識到這個晚輩
定然是射術方面的高手，相信陳靖一對會對《九天御神箭》感興趣，這可是罕見
的弓系武功。
（有淫友對幽冥步的來歷有疑問，結合了一下明朝中期的白蓮教事件與原文
中李道真有三個徒弟的段落，開了一把腦洞，應該說邏輯上沒有太大問題，李道
真三個弟子的原文為『你的太師祖就是五十年前被隱湖尹雨濃斬殺的魔門門主李
道真，那時你師父已經入門了，拜在了李師祖的大弟子也就是我師父門下，李師
祖是魔門百年不遇的奇才，獨領日月二宗，他門下的幾個弟子便對日月兩宗的武
功都有所涉獵。師祖死後，我師父便繼承了日宗宗主之位，而他的三師弟則成為
月宗宗主。』，用ctrl F鍵就能利用關鍵字查詢找到這一段。同時這個腦洞也解
決了李思的來歷，他為何會魔教和隱湖功夫？因為李思的爺爺是李道真的二弟子，
奶奶則是黑化的隱湖女俠。當前時間點是1519年的年底，距離江山劇情開始的嘉
靖元年（1522年）的九月底是越來越近了。長篇嘛，講究的就是一個草蛇灰線，
伏脈千里，儘量發動腦洞將原來劉備中的坑給填上，江山太監前大約170萬字，現
在subzeropoint碼了也有11萬字了，腦洞上來了可能會比原著要長。下章乃肉文。）
[ 本章完 ]
