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17-06-05
證菡想,就會是在今天了嗎。
證菡想,他們會折磨我嗎?年輕女人心跳的快了,呼吸也緊。可是她覺得自
己並不真的就有多害怕。那真是一種奇怪的感覺體驗。大周女僧人平靜地等待著
他們開口,或者直接動手好了,她相信自己的眼睛安詳如水。
這一天找上門來的是些巴國王室的宦官,他們非常和氣地安撫了從大周來的
年輕尼姑。領頭的公公告訴證菡說巴王景仰中原的文化,他們依奉了王命前來,
完全沒有要對她不利的意思。他們只是邀請她去參加一個很重要的聚會。不過證
菡當然並不相信他。尤其是以後他們乘坐馬車走了很遠,她被帶進一個高牆環繞
的院子,裡邊一路上層層門禁,誰都能看出來那是個用來操辦特別事務的地方。
而且還有一個通向地底下去的入口。那些太監們對她說,敝處地方狹小了,有點
響動互相妨礙,做成暗室可以避開閒人。關上門以後就算有點喧譁也不容易傳出
來。臺階高,女和尚小心著下。
不用再聽人的閒話,證菡已經聞到了隱隱散發上來的血腥氣味。棍子什麼的
在這種地方就不用提起了,她只是跟往常一樣赤著腳,下到洞中以後腳不光是
溼的,她還覺得鋪底的石有點發粘。證菡見到的頭一進空地是座很大的窖室,
邊上開出隧廊通到更加深遠的暗處去,裡邊有些含混瑣碎的響動,能夠聽出來那
裡邊還住著人。證菡是以後才被領進去看過,廊道兩邊各自連串排下去一個人寬,
小半人高的砌磚低窯,外邊關上柵欄鐵門,被關在裡邊的有男有女,個個都是曲
腿貓腰端坐在地下,沒見有一個人穿著衣服。
大周的僧女證菡那天在地室裡坐過了整整一個晚上。太監們在她面前使用各
種刑法,慢慢的折磨一個年輕女囚犯。滿屋裡血雨腥風,鬼哭狼嚎,整一個晚上
沒有停下,不過證菡在那天晚上真的就只是一個旁觀的客人。
受命於巴王的宦官們是在秘密偵辦特別的案子。這座在地下開挖出的窖室是
一間拷問囚犯的刑堂。堂前上首擺放長條臺案和高背椅子,供給持訊問的公公
還有客人證菡入坐,堂下陳列有各種刑拷用具。巴國地處從大食來,到東方去的
往返海路中間,他們也容易得到一些出自極西邊地的稀奇器物。光看那座鐵椅的
使用就是中原罕見的刑拷辦法,它的面靠背和扶手上都有尖刺,把赤身的女人
按坐上去鎖住手腳,再給鐵椅底下放進燃燒的炭盆。還未等到另外施刑,那個女
人就在漸漸熾熱的重重鐵釘上,連番的聳動搖擺豐臀大腿,哀叫哭號,自己把自
己的臀股撕扯出了一片淋漓的血肉。證菡也從來沒有見過那種有些類似梨形的恐
怖鐵器,它是由數枚鐵瓣收束而成,使用時插進女人的身體再旋轉尾杆,各支鐵
葉便會在女體深處紛紛伸張開來。
證菡閉上眼睛等過那一陣。那種時候女人嗓子裡還能發出來的聲音當然很不
好聽了。整個晚上都是慢慢用過幾輪酷刑,昏死一潑一冷水,幾反覆以後
才扶到臺前來,按跪在地下問一遍口供。證菡當時所聽到的,都是那女人為了準
備攻打大周的瓊崖,而與她的王父王兄們秘密謀劃的情形,她也供認了在瓊州粵
省幾處地方安插的眼線,還有賄賂收買的當地官吏。每錄下供狀都讓女人按過
手印,而後不管她如何的哀哭求饒,一律拖下去重新施刑。大家冷眼看著她再熬
過三番五次的死活,才會賞賜給她下一個開口做供的機會。
證菡現在知道所謂的鐵姑娘就是依照著人身的形狀,塑造出兩扇可以開啟的
厚重木模,用來把人犯關到裡邊。而且她也知道了人被關進鐵姑娘並不是必須
要死,那兩半模組內側雖然豎立有許多參差的鐵釘,不過它們的長短都可以調整,
也可以完全拔除。這天晚上用來安置那個赤裸女人的刑具就是取掉了頭臉和胸腹
部位的釘尖,而留在肩背臀腿各處的那些都以觸入肌肉為限,唯一留下了銳利長
釘的地方就是準備要包容住她乳房的凹坑。等到這件人形木塑攏之後,還可以
抽出墊底的踏,封閉其中的女人實際上是被釘子鉤掛住肌肉懸吊在一片黑暗深
處,她在整個逼窄壓迫的空間裡還能夠聽到的,大概就是無窮無盡地蕩起來的
她自己的慘叫聲音。
證菡看到從鐵姑娘的基座底下慢慢流淌出來一道,又一道的鮮血痕跡。鐵姑
娘從表面看上去結實嚴密,其實聲音仍然會絲絲縷縷的洩露出來,一開始都是清
晰響亮的掙扎哭嚎。公公們後來恭請大周女和尚參觀刑庭後邊的整座地下監牢,
等到他們禮送證菡走地面上去的時候,肅立在堂下的大木頭人形裡似乎仍然有
些響動,不過那最多隻是幾下微弱的嗚咽了。
各位公公恭恭敬敬地把證菡一直送去住處,還給她留下了一份當晚的人犯
口供。雖然證菡不肯接,可是人家也沒有帶走。證菡猶豫過一陣,最後還是沒把
那東西直接扔到門外去。中原的海船有時也會行經過蚌市沿岸,用船的豬頭駱生
他們也不算生人,也許有人願意捎帶一下,也許國中還有誰等著想要看上幾眼呢。
這就算是個兩邊的心照不宣。從這以後證菡再上京城,除了講經論道之外,
也少不了要受公公們邀請再走一遍那個地下的去處。她也在那裡看到了更多花樣
翻新,能夠讓一個女人死過去,活過來,最後還是沒死掉的打人辦法。她看到的
那個女人雖然一直沒死,不過每一年都要大變一個樣子。證菡第三次去看她捱打
的時候,算起來她大概剛到三十,但是身體已經佝僂的像一隻猴子,滿頭蓬亂的
髮絲裡遮掩的一張瘦臉起皺打折,看著也像猴子。那時候公公們已經根本不問閒
話。一陣鐵針扎奶香火燒陰以後,就是把她拖到桌邊往一疊紙上按出一串手指印
子,這些就都是她承認了的供詞。按照巴國市井裡流傳的說法,公公們要是看誰
不順眼了就給他寫一篇勾結前朝餘孽的謀反罪狀,帶到地底下去讓女人按手印。
兩天以後那個倒黴傢伙就會光著屁股坐在鐵釘椅子上,承認自己犯下了活該千刀
萬剮的滔天罪行。
證菡每次在地下刑堂裡一坐就是一整夜。她在桌子後邊坐的安安靜靜。證菡
在那裡邊幾乎就沒有開口說過話。不光是無言,無聲,僧女空洞的眼睛裡像是根
本就沒有眼神,她看上去對眼前發生的一切視若無物。其實就是證菡自己憶起
來,她也記不住當時一件一件的到底發生過什麼事。證菡還是安安靜靜的坐著,
慢慢的想。在她的眼睛前邊會慢慢浮現出來一張被疼痛煎熬著的女人扭曲痙攣的
嘴臉。她有時候這樣獨自坐著,一遍一遍的聽那個女人淒厲的哭叫和哀求。證菡
知道確實還有些事是她一直都能記得。
證菡記得後來有一年聽人提起了塔林。那已經是她第三次走到巴城,又要走
去的時候。送她出城的和尚們說,等到女住持明年再來,就能看到塔林重開的
樣子了吧。
離開巴城走出一天能見到大湖的邊沿。旱季時的湖沿淡薄敷衍,?a href=/qitaleibie/yueyue/ target=_blank>悅悅C5?BR>往前鋪出去無窮無盡的淤泥淺水,鳳蓮和青萍在水面上四處漂浮,間雜著絡繹生
長的野薑茭草。巴國的旱季總是晴空碧日的天氣,熱烈明亮的太陽照耀底下,一
道青石建築的長堤分隔開泥水中叢生的低草,同樣是無窮無盡地朝向漫漫平湖的
遠處伸展出去。長堤的盡頭湖光氤氳,水天蔚藍,平鏡一樣的水面上浮現出五支
高低錯落的尖頂,彷彿是從太虛投射下的神秘幻境。
石堤盡頭就是那座聲名遠揚的巴國塔林。塔林的基礎是從湖水深處使用大塊
石料壘砌的一座方臺,臺上建造層層走高的殿堂廊,殿內廊中各處地方遍佈的
浮雕坐像姿態萬千,其中都是依照故事傳說刻畫而成的帝王戰士,妖魔鬼怪,還
有各種飛禽走獸。三層大殿的樓頂四角各有四座尖頂的塔樓,它們簇擁的第五座
塔高聳兩餘尺,可以俯瞰湖面縈的低雲。旅行的客人圍繞著湖濱漸行漸遠,
從早晨走到黃昏的時候,再過頭去看看,它們神聖的剪影仍然凸顯在嫣紅的晚
霞中間。
塔林原本是佛外之地。證菡從來不看。前朝國王為了禮拜天竺的神魔動工興
建這座水中園林,從頭到尾超過了三十年時間,最後還是靠著王女易公親臨運
籌,使用王家的人力廂車趕運石材木料,才終於能夠順利的竣工,但是也就在那
一年中巴國發生了世代更迭的政治動盪。登基的新王以附逆罪名逮捕關押為前朝
守祀的男女祭司,以後更誓言要重新再造塔林,光大釋家的大慈悲和不思議境界。
巴國的統治者開始構造新的意識形態,證菡也就是在那時來到巴國,依傍著長山
建立起了她的供佛小院。
國家封閉了塔林,禁止民眾登臨其中去禮拜邪教妖魔。上萬的奴隸和工匠日
以繼夜,在湖心裡勞作了另外三年時間。證菡有一天終於重新站到了深入大湖的
石堤入口,她抬頭遠遠的眺望過去,看到那裡不再顯現出五座參差尖頂的舊日輪
廓。殿堂頂端最高的那座寶塔已經從底到頂變成了一具高大頎長的人身立像。她
是一尊寶相莊嚴,姿容妙曼,手持淨瓶普度眾生的觀世音菩薩。
皈依於佛的巴國塔林在它最終湮沒於淤積的大湖叢林以前延續了很多年。
佛像使用大塊雲石貼面,她在剛剛建成的時候潔白乾淨,與自己腳下立身的陰暗
大殿和群雕形成非常不同的對比。雖然當政的新王曾經表示過要改造整座塔林的
宏大心願,不過不管是因為鉅額耗資的經濟壓力,還是依照形勢做出了不必急於
求成的政治決定,自從塔變成了立佛之後,後續的工程已經接近停止。實際上
有些傳說認為塔林改建是有來自大周的和尚參與,他們負擔了很大部分的建築費
用,而他們關心的也許是香火收入,他們想要先試一試能夠分到多少錢。
不管這些幕後的是非究竟如何,塔林終於能夠重新開放接受瞻仰和禮拜,每
日前往觀看的人民絡繹不絕。整座建築群落以它壯闊的氣勢還有精妙的蘊義,無
可爭議地成為巴國全境也許是整個中南亞洲的最大禮佛勝場。證菡下一次返巴
城的時候也受到邀請,前往觀禮了改弦而重生,佛光普照的新開塔林。她如同置
身於地牢之夜那樣,自始至終保持了沉默的態度。無論我們禮拜的是哪一個神祇,
最終我們要做的仍然是來人世,首先解決掉眼前面臨的生死問題。神只是可以
為我們殺死別人,也許還有殺死自己找到理由。我們愛佛,是因為它使我們在互
相的屠戮之後可以找到地方躲藏起來,而不至於陷入完全的瘋狂。
證菡不知道她正在進入的地方是不是足夠瘋狂。在行經過長堤和石砌高臺以
後,人們會見到觀音造像腳下層層堆疊的蓮花底座,這座佛像的身體就是現今塔
林的正殿,它有一個寬廣的圓周,壁立參天的外廓,蓮座上對外開啟的大門以下
鋪墊石階,門頭裝飾雕刻的拱券。硃紅的厚木門檻以內跪立著一個赤裸身體,脖
頸佩戴藤圈的年輕女人。她的項圈裡穿進一支青錫小鈴,項圈後拴
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己並不真的就有多害怕。那真是一種奇怪的感覺體驗。大周女僧人平靜地等待著
他們開口,或者直接動手好了,她相信自己的眼睛安詳如水。
這一天找上門來的是些巴國王室的宦官,他們非常和氣地安撫了從大周來的
年輕尼姑。領頭的公公告訴證菡說巴王景仰中原的文化,他們依奉了王命前來,
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來。臺階高,女和尚小心著下。
不用再聽人的閒話,證菡已經聞到了隱隱散發上來的血腥氣味。棍子什麼的
在這種地方就不用提起了,她只是跟往常一樣赤著腳,下到洞中以後腳不光是
溼的,她還覺得鋪底的石有點發粘。證菡見到的頭一進空地是座很大的窖室,
邊上開出隧廊通到更加深遠的暗處去,裡邊有些含混瑣碎的響動,能夠聽出來那
裡邊還住著人。證菡是以後才被領進去看過,廊道兩邊各自連串排下去一個人寬,
小半人高的砌磚低窯,外邊關上柵欄鐵門,被關在裡邊的有男有女,個個都是曲
腿貓腰端坐在地下,沒見有一個人穿著衣服。
大周的僧女證菡那天在地室裡坐過了整整一個晚上。太監們在她面前使用各
種刑法,慢慢的折磨一個年輕女囚犯。滿屋裡血雨腥風,鬼哭狼嚎,整一個晚上
沒有停下,不過證菡在那天晚上真的就只是一個旁觀的客人。
受命於巴王的宦官們是在秘密偵辦特別的案子。這座在地下開挖出的窖室是
一間拷問囚犯的刑堂。堂前上首擺放長條臺案和高背椅子,供給持訊問的公公
還有客人證菡入坐,堂下陳列有各種刑拷用具。巴國地處從大食來,到東方去的
往返海路中間,他們也容易得到一些出自極西邊地的稀奇器物。光看那座鐵椅的
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怖鐵器,它是由數枚鐵瓣收束而成,使用時插進女人的身體再旋轉尾杆,各支鐵
葉便會在女體深處紛紛伸張開來。
證菡閉上眼睛等過那一陣。那種時候女人嗓子裡還能發出來的聲音當然很不
好聽了。整個晚上都是慢慢用過幾輪酷刑,昏死一潑一冷水,幾反覆以後
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備攻打大周的瓊崖,而與她的王父王兄們秘密謀劃的情形,她也供認了在瓊州粵
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手印,而後不管她如何的哀哭求饒,一律拖下去重新施刑。大家冷眼看著她再熬
過三番五次的死活,才會賞賜給她下一個開口做供的機會。
證菡現在知道所謂的鐵姑娘就是依照著人身的形狀,塑造出兩扇可以開啟的
厚重木模,用來把人犯關到裡邊。而且她也知道了人被關進鐵姑娘並不是必須
要死,那兩半模組內側雖然豎立有許多參差的鐵釘,不過它們的長短都可以調整,
也可以完全拔除。這天晚上用來安置那個赤裸女人的刑具就是取掉了頭臉和胸腹
部位的釘尖,而留在肩背臀腿各處的那些都以觸入肌肉為限,唯一留下了銳利長
釘的地方就是準備要包容住她乳房的凹坑。等到這件人形木塑攏之後,還可以
抽出墊底的踏,封閉其中的女人實際上是被釘子鉤掛住肌肉懸吊在一片黑暗深
處,她在整個逼窄壓迫的空間裡還能夠聽到的,大概就是無窮無盡地蕩起來的
她自己的慘叫聲音。
證菡看到從鐵姑娘的基座底下慢慢流淌出來一道,又一道的鮮血痕跡。鐵姑
娘從表面看上去結實嚴密,其實聲音仍然會絲絲縷縷的洩露出來,一開始都是清
晰響亮的掙扎哭嚎。公公們後來恭請大周女和尚參觀刑庭後邊的整座地下監牢,
等到他們禮送證菡走地面上去的時候,肅立在堂下的大木頭人形裡似乎仍然有
些響動,不過那最多隻是幾下微弱的嗚咽了。
各位公公恭恭敬敬地把證菡一直送去住處,還給她留下了一份當晚的人犯
口供。雖然證菡不肯接,可是人家也沒有帶走。證菡猶豫過一陣,最後還是沒把
那東西直接扔到門外去。中原的海船有時也會行經過蚌市沿岸,用船的豬頭駱生
他們也不算生人,也許有人願意捎帶一下,也許國中還有誰等著想要看上幾眼呢。
這就算是個兩邊的心照不宣。從這以後證菡再上京城,除了講經論道之外,
也少不了要受公公們邀請再走一遍那個地下的去處。她也在那裡看到了更多花樣
翻新,能夠讓一個女人死過去,活過來,最後還是沒死掉的打人辦法。她看到的
那個女人雖然一直沒死,不過每一年都要大變一個樣子。證菡第三次去看她捱打
的時候,算起來她大概剛到三十,但是身體已經佝僂的像一隻猴子,滿頭蓬亂的
髮絲裡遮掩的一張瘦臉起皺打折,看著也像猴子。那時候公公們已經根本不問閒
話。一陣鐵針扎奶香火燒陰以後,就是把她拖到桌邊往一疊紙上按出一串手指印
子,這些就都是她承認了的供詞。按照巴國市井裡流傳的說法,公公們要是看誰
不順眼了就給他寫一篇勾結前朝餘孽的謀反罪狀,帶到地底下去讓女人按手印。
兩天以後那個倒黴傢伙就會光著屁股坐在鐵釘椅子上,承認自己犯下了活該千刀
萬剮的滔天罪行。
證菡每次在地下刑堂裡一坐就是一整夜。她在桌子後邊坐的安安靜靜。證菡
在那裡邊幾乎就沒有開口說過話。不光是無言,無聲,僧女空洞的眼睛裡像是根
本就沒有眼神,她看上去對眼前發生的一切視若無物。其實就是證菡自己憶起
來,她也記不住當時一件一件的到底發生過什麼事。證菡還是安安靜靜的坐著,
慢慢的想。在她的眼睛前邊會慢慢浮現出來一張被疼痛煎熬著的女人扭曲痙攣的
嘴臉。她有時候這樣獨自坐著,一遍一遍的聽那個女人淒厲的哭叫和哀求。證菡
知道確實還有些事是她一直都能記得。
證菡記得後來有一年聽人提起了塔林。那已經是她第三次走到巴城,又要走
去的時候。送她出城的和尚們說,等到女住持明年再來,就能看到塔林重開的
樣子了吧。
離開巴城走出一天能見到大湖的邊沿。旱季時的湖沿淡薄敷衍,?a href=/qitaleibie/yueyue/ target=_blank>悅悅C5?BR>往前鋪出去無窮無盡的淤泥淺水,鳳蓮和青萍在水面上四處漂浮,間雜著絡繹生
長的野薑茭草。巴國的旱季總是晴空碧日的天氣,熱烈明亮的太陽照耀底下,一
道青石建築的長堤分隔開泥水中叢生的低草,同樣是無窮無盡地朝向漫漫平湖的
遠處伸展出去。長堤的盡頭湖光氤氳,水天蔚藍,平鏡一樣的水面上浮現出五支
高低錯落的尖頂,彷彿是從太虛投射下的神秘幻境。
石堤盡頭就是那座聲名遠揚的巴國塔林。塔林的基礎是從湖水深處使用大塊
石料壘砌的一座方臺,臺上建造層層走高的殿堂廊,殿內廊中各處地方遍佈的
浮雕坐像姿態萬千,其中都是依照故事傳說刻畫而成的帝王戰士,妖魔鬼怪,還
有各種飛禽走獸。三層大殿的樓頂四角各有四座尖頂的塔樓,它們簇擁的第五座
塔高聳兩餘尺,可以俯瞰湖面縈的低雲。旅行的客人圍繞著湖濱漸行漸遠,
從早晨走到黃昏的時候,再過頭去看看,它們神聖的剪影仍然凸顯在嫣紅的晚
霞中間。
塔林原本是佛外之地。證菡從來不看。前朝國王為了禮拜天竺的神魔動工興
建這座水中園林,從頭到尾超過了三十年時間,最後還是靠著王女易公親臨運
籌,使用王家的人力廂車趕運石材木料,才終於能夠順利的竣工,但是也就在那
一年中巴國發生了世代更迭的政治動盪。登基的新王以附逆罪名逮捕關押為前朝
守祀的男女祭司,以後更誓言要重新再造塔林,光大釋家的大慈悲和不思議境界。
巴國的統治者開始構造新的意識形態,證菡也就是在那時來到巴國,依傍著長山
建立起了她的供佛小院。
國家封閉了塔林,禁止民眾登臨其中去禮拜邪教妖魔。上萬的奴隸和工匠日
以繼夜,在湖心裡勞作了另外三年時間。證菡有一天終於重新站到了深入大湖的
石堤入口,她抬頭遠遠的眺望過去,看到那裡不再顯現出五座參差尖頂的舊日輪
廓。殿堂頂端最高的那座寶塔已經從底到頂變成了一具高大頎長的人身立像。她
是一尊寶相莊嚴,姿容妙曼,手持淨瓶普度眾生的觀世音菩薩。
皈依於佛的巴國塔林在它最終湮沒於淤積的大湖叢林以前延續了很多年。
佛像使用大塊雲石貼面,她在剛剛建成的時候潔白乾淨,與自己腳下立身的陰暗
大殿和群雕形成非常不同的對比。雖然當政的新王曾經表示過要改造整座塔林的
宏大心願,不過不管是因為鉅額耗資的經濟壓力,還是依照形勢做出了不必急於
求成的政治決定,自從塔變成了立佛之後,後續的工程已經接近停止。實際上
有些傳說認為塔林改建是有來自大周的和尚參與,他們負擔了很大部分的建築費
用,而他們關心的也許是香火收入,他們想要先試一試能夠分到多少錢。
不管這些幕後的是非究竟如何,塔林終於能夠重新開放接受瞻仰和禮拜,每
日前往觀看的人民絡繹不絕。整座建築群落以它壯闊的氣勢還有精妙的蘊義,無
可爭議地成為巴國全境也許是整個中南亞洲的最大禮佛勝場。證菡下一次返巴
城的時候也受到邀請,前往觀禮了改弦而重生,佛光普照的新開塔林。她如同置
身於地牢之夜那樣,自始至終保持了沉默的態度。無論我們禮拜的是哪一個神祇,
最終我們要做的仍然是來人世,首先解決掉眼前面臨的生死問題。神只是可以
為我們殺死別人,也許還有殺死自己找到理由。我們愛佛,是因為它使我們在互
相的屠戮之後可以找到地方躲藏起來,而不至於陷入完全的瘋狂。
證菡不知道她正在進入的地方是不是足夠瘋狂。在行經過長堤和石砌高臺以
後,人們會見到觀音造像腳下層層堆疊的蓮花底座,這座佛像的身體就是現今塔
林的正殿,它有一個寬廣的圓周,壁立參天的外廓,蓮座上對外開啟的大門以下
鋪墊石階,門頭裝飾雕刻的拱券。硃紅的厚木門檻以內跪立著一個赤裸身體,脖
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