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17-06-05
有可以牽引的
環鏈。
青鈴裸女的頸鍊掌握在一位黃衣僧人的手中。不過僧人只是沉默地雙手十
迎接訪客，女人卻移動膝蓋上前兩步，伏身到證菡腳下響亮地磕頭。
帶青鈴的女人以後一直在地下拖動膝蓋關節支撐著自己。因為除了全身沒有
一絲一縷的遮蔽之外，這個全裸的女人也沒有兩隻腳。她的小腿根處是切平的斷
面，斷面處覆蓋住兩盞銀質圓碗。女人的斷肢殘根被銀器嚴密地收束進去，碗邊
上還凸出來一圈鉚釘的尾巴。封閉腿腕的銀器表面帶環，環裡再穿上一條粗短的
銀色鏈子，那樣她的兩腿就被限定了分展的距離，而且也增加了她使用膝蓋走路
時候所要負擔的重量。
證菡在那時候已經看到她也沒有手。女人的小臂頂端同樣是嵌入在銀器以內，
也用粗短的系鏈連線到一起。殘肢的女人略微彎曲起肘部，把兩隻銀質的禿腕收
攏在肚臍偏下的地方，而在她赤裸的臀後還赫然拖出一條毛髮森森的動物尾巴，
那支東西像是使用狐或者犬的獸皮做成，它應該是被直接插進了女人的肛門。
斷肢拽尾的女人把自己介紹給客人的時候自稱狗婢。因為狗婢的罪孽深重尤
甚於畜類，其實有一個賤名可供招喚已經是狗婢的大幸。她說，狗婢的第一個業
報，就是使用鐵鋸截斷手足，又裝上銀蓋，橫向打入尖釘。每隔十天開啟一次
這四處的覆蓋，再從狗婢的兩臂和兩腿上各截一寸長度的骨肉，澆淋沸油收口以
後，重新敲釘封裝。斷肢覆銀是為了狗婢的創口可以不腐，不臭，當然……那個
女人勉強的微笑一下，當然狗婢總是很疼。
按照這樣施刑下去，三個月後狗婢就被斷盡四條肢體。那時狗婢會被裝置進
入一具琉璃盆中，體味另外一場業報。總之眼見是實，各位客人入殿登頂之後就
可以見到分曉。
狗婢於是附身下去，往石頭地面上咚咚地再磕三個響頭。狗婢說，現在請貴
客跟隨狗婢前去觀賞這座妙像萬千的正大佛境。
萬物成就正大的要義總是在其巍巍乎的高，亭亭然的直。走在殿內底層抬頭
仰望上去，大殿周圍垂直幾尺高的牆面上從底到頂沒有一個視窗，除了底樓大
門外邊斜照進來的陽光，就只能看見空中有一些高低錯落，零星散佈的蠟燭火焰。
整個空間一片混沌，所以也不能知道哪裡才是穹頂。方圓二十餘丈的殿底還有另
外一種奇巧格局。大堂地坪的中間是供人行走的道路，把握兩邊臨岸的欄杆向下
張望，兩邊又是再深入地下數尺的水潭，那是淤積在石臺地基，和塔林周圍的大
湖水湧連通的暗湖。有一條汩汩轉動的帶從水面以下爬升起來，豎直地通向黑
暗的高空中去，帶上捆紮住一支一支傾斜排列的竹筒，看上去是一具從地下汲
水的水車。人們能夠聽到從頭頂上傳下來嘩嘩的水響，還有一種連綿不斷的隆隆
滾動聲音。
斷肢女人用她光裸的屁股拖拽住一條長毛的尾巴，引導客人走向大門對面的
高牆，她的兩隻膝蓋漸次撞擊石地面發出砰砰悶響，還有銀鏈拖沓的鏗鏘，幾
乎遮蔽了她頸下搖動的鈴聲。對面的殿牆一側搭建出倚靠著石壁傾斜上升的臺階，
人行的石梯環繞殿堂循循攀援，就像是高山峭壁上的棧道，每繞過一圈，登高上
去一層，每一層上都建有一座向外伸展的平臺，那就像是棧道旁邊供人歇腳的草
亭。沿著樓梯步步登高的客人們走到臺邊去上下觀望一陣，鐵木支架承載的小臺
挑懸在半空中間，當然會有些觀光的樂趣，不過還有另外一件事物非常值得一看，
那就是被赤身裸體地鎖在臺上，不停踩踏滾輪車水的奴隸女人。
大殿從底到頂壁立的兩尺牆垣上挑空建成九座懸臺，每一座臺上安裝一具
木架水車，車上鎖住一個女人踩水。那種依靠腿腳發動的水車構造十分簡單，前
邊立起一個木頭支架供人擱放手臂支撐身體，底下安裝一個橫釘木做成的滾筒。
人的兩腳落在筒上一步一步的行走，木滾子碌碌旋轉帶動平臺外側的上下道。
軟上捆紮的竹筒先是朝上盛起來清水，每到轉過了輪軸要掉頭下行，頓時一股
水柱噴吐出來，澆灌到臺邊安置的水槽中去。水車和槽頭一層一層接力運轉，輸
送流水源源不斷的升上穹頂，而每一個踩水女人只是留駐在一杆和一筒中間，她
的兩隻赤裸的腳週而復始，此起彼落，可是她那條無窮無盡的木筒道路永遠走
不到頭。她也永遠走不出周圍一圈駐足觀看的人群。
塔林重新開放是巴國的大事，聞訊前來的信眾和遊客們一整天中川流不息，
爬上最高的殿堂極目四望更是必須要試一的體驗。結果是眾人一入佛地，先見
到一夥沒穿衣服的女子，當然都要花費時間理一理來龍去脈，這時候見到有殘肢
的狗婢扭動尾巴移動過來，大家也都紛紛為她讓開通路。狗婢雖然一直是被人牽
帶住系鏈，但是那個僧人並不開口說話，他的責任應該只是防備狗女做出意料之
外的行動，比方說登到高處以後突然想要跳樓。
證菡現在可以分辨出人群之中的朦朧光影，那是在水車木架的一頭點燃的蠟
燭。燭火映照出來一具精赤條條，扶持著木架不停行走的女人身體。那個女人交
疊的手臂平放在身前的橫杆上，她的小臂和木杆被兩圈上鎖的鐵環箍套在一起，
走動的雙腳也少不了是被戴上了粗環鐵鐐。有人勞動當然也有人監管。另有一個
管事的男人守在水車旁邊，他穿著僧衣可是手提皮鞭，每等到人群集聚起來，鞭
僧就要抬手狠打車水女人的屁股。圍觀人等被嗖嗖飛旋的皮梢逼退出去一圈，兩
鞭下去一聲吆喝：「狗畜生，抬頭！」
證菡當然已經知道她會認識這一張抬起來的臉。本來是聳肩弓背低低俯視的
人頭，慢慢抬起來擺到平正的樣子，那個車水奴女的一雙眼睛茫然直視，滿臉散
亂的頭髮裡有下巴，有臉頰，也有耳朵和鼻子，可是她的鼻子底下並沒有長著嘴。
一個沒有嘴的女人大概是真能叫人過目不忘，看上一眼，也許後半輩子都會
經常想起來。女人的鼻翼以下敞盪開一口血紅色的窟窿，如果它是人的嘴，那是
因為它被割除掉上下嘴唇，再拔光了牙齒，裡面兩道參差的稚肉應該是她的牙齦，
她的下頜更淅淅瀝瀝的掛滿了一圈收不住的口水。佩青鈴的狗婢這時已經爬到了
車水女人的腳下，她從滾筒和木架前邊轉過身來：「現在請貴客們仔細觀看這
張畜生的嘴臉。仔細觀看畜生的奶和畜生的屄。」
「她和狗婢一樣，都是在地獄中消受業報的牲畜。如果謹依著佛理而論，她
們並不能算是奴隸，牲畜並不是奴隸，只是一些如同豬狗那樣的東西。牲畜沒有
廉恥，也無從教化，所以她們和狗婢都必須赤露身體，必須使用鞭打烙燙的嚴刑
才能夠驅使。」
雖然牽領青鈴狗婢的僧人並沒有帶著鞭子，但是這個婢女確實遍體鱗傷。
「狗婢每天在晚上接受鞭和烙，」她說，「佛是有地獄的，她和狗婢都是在地獄
裡受苦的畜生。」
現在婢女困難地扭動身體，咚咚地走向平臺的另外一側。「狗婢知道客人們
也許早就覺得好奇，想要知道將另外這具肉身鎖在臺子上的用處。」
「她是一條被活醃的豬狗，」青鈴狗婢說：「用處是餵養另外的豬狗。」
像是觀景露臺那樣伸進大殿空間裡去的石坪三邊環繞鐵欄，水車擺在坪邊朝
外的一角，車旁留出空檔，靠近棧道的這頭也有一座豎立的木架。這座木架倒只
是一個簡單的門形方框，框裡還吊住另外一個女人。
女人是赤身的不必再說，她也沒死。女人腳邊放置一具瓦甕，一口瓷碗，裡
邊盛滿了碎白的大粒粗鹽，她的全身各處也染滿了斑斑的鹽漬。女人的手腳伸張
開展到木框的四角，四條肢體都是用鏈銬固定，為了要讓她面對看客們一直仰起
臉來，她的頭髮也用繩捆綁牽拉到框架的橫樑上。女人往前瞪視的眼球赤紅，
充血，像是兩個山楂果子一樣凸露到眼眶以外，她已經被人圍著看著經過大半天
了，可是她好像從來就沒有眨過眼睛。
「被鹽醃漬的牲畜不能眼。」青鈴狗婢平靜地繼續解說。「她的上下眼皮
都被利刃割除掉了。」
「赤體車水是一業報，剜身施肉是另一業報。誰都逃不出去。牲畜踩踏滾輪
汲水都有定量，如果鞭撻督促之下，每天仍然走不到五千步數，隔日就是領出水
車，鎖到這邊的門架上充作肉畜。」
「至於活割生醃的各種情節，無非是切碎皮肉以後遍刷鹹鹽。為要延益其痛
楚，總是從奶房臀股，肩膀手臂各處肌膚豐厚的地方先行入手，每每四肢贅肉已
經枯黃如同敗木，苦鹹透骨入髓，而牲畜依然兩目炯炯猶是生焉。其形，其神，
諸般的悽慘恐怖狗婢不能以語言盡述，還請客人們自行觀看。」
客人們自行觀看到的那個女人，究其實也，也許只能算做大半個女人。除了
她已經沒有兩邊的乳房之外，她也不一定還能算長著臂膀。她那兩條被拉伸開去
鎖緊在木框邊沿的手臂，其實只是兩支鉸接相連的長條臂骨。那兩對裸露的骨節
周邊還有一些殘斷的筋脈，不過連皮帶肉都已經被削刮的乾乾淨淨，同樣被剮成
了骨頭的還有她的兩條小腿，那些鎖銬她手腳的鏈條，其實就只是捆紮住了四截
枯骨而已。至於她的兩隻仍然踩在地下的鹹肉腳，當然也被剜出許多創口，只
是一般生靈的腳爪總是骨多肉少，結締堅實，不易剔除的筋腱仍然鑲嵌在趾骨的
縫隙裡，幫助她們保持住了一些藕斷絲連的形狀。
「縱然是截斷四肢，只要繼續飼以食水，也並非就是必死。」匍匐於地下的
青鈴狗婢從遊人腰際的高度仰視他們的驚慄表情，略微的等待片刻才繼續發言。
「一般總是要剜盡股肉以後，才會從腰背肚腹醃割軀體，到那時畜生周身巨痛，
鹽滷亦滲於心肺肝膽之中，她便會在兩三日內送掉狗命。」
狗婢最後略略淺笑，她提高了嗓音：「她現在還有大腿可以貢獻。現在請諸
位客人觀看牲畜相食。」
醃了肉是要吃的。守在平臺的管事和尚從水車上解下刈唇拔齒的汲水女人。
女人雖然離開了水車，她的兩手還是併攏起來懸舉在頜下胸上的部位，那是因為
她的手腕一直和項圈鎖銬在一起。如同證菡在地室下曾經見到的那樣，女人的步
態蹣跚，身體佝僂，那兩隻細瘦到就像母猴腳爪一樣的赤足在石地下抽搐踉蹌，
輪流拖動起來一長列粗環大鐐，鐵鏈在地下動盪著爬出一段，又爬出一段，總也
沒有爬到個頭尾，原來她腳下鎖住的鏈子是要一直連線到鐵欄杆上，也算難為她
戴著這條東西，還要整天不停腳的去踩木輪子。
管事和尚只是跟在女人的身後，並不開口說話，女人自行跪倒在木架懸掛的
鹹肉底下。女人朝向身後觀眾們擺放端正的赤裸肩背上一片淋漓模糊的血肉，這
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帶青鈴的女人以後一直在地下拖動膝蓋關節支撐著自己。因為除了全身沒有
一絲一縷的遮蔽之外，這個全裸的女人也沒有兩隻腳。她的小腿根處是切平的斷
面，斷面處覆蓋住兩盞銀質圓碗。女人的斷肢殘根被銀器嚴密地收束進去，碗邊
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時候所要負擔的重量。
證菡在那時候已經看到她也沒有手。女人的小臂頂端同樣是嵌入在銀器以內，
也用粗短的系鏈連線到一起。殘肢的女人略微彎曲起肘部，把兩隻銀質的禿腕收
攏在肚臍偏下的地方，而在她赤裸的臀後還赫然拖出一條毛髮森森的動物尾巴，
那支東西像是使用狐或者犬的獸皮做成，它應該是被直接插進了女人的肛門。
斷肢拽尾的女人把自己介紹給客人的時候自稱狗婢。因為狗婢的罪孽深重尤
甚於畜類，其實有一個賤名可供招喚已經是狗婢的大幸。她說，狗婢的第一個業
報，就是使用鐵鋸截斷手足，又裝上銀蓋，橫向打入尖釘。每隔十天開啟一次
這四處的覆蓋，再從狗婢的兩臂和兩腿上各截一寸長度的骨肉，澆淋沸油收口以
後，重新敲釘封裝。斷肢覆銀是為了狗婢的創口可以不腐，不臭，當然……那個
女人勉強的微笑一下，當然狗婢總是很疼。
按照這樣施刑下去，三個月後狗婢就被斷盡四條肢體。那時狗婢會被裝置進
入一具琉璃盆中，體味另外一場業報。總之眼見是實，各位客人入殿登頂之後就
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狗婢於是附身下去，往石頭地面上咚咚地再磕三個響頭。狗婢說，現在請貴
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萬物成就正大的要義總是在其巍巍乎的高，亭亭然的直。走在殿內底層抬頭
仰望上去，大殿周圍垂直幾尺高的牆面上從底到頂沒有一個視窗，除了底樓大
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張望，兩邊又是再深入地下數尺的水潭，那是淤積在石臺地基，和塔林周圍的大
湖水湧連通的暗湖。有一條汩汩轉動的帶從水面以下爬升起來，豎直地通向黑
暗的高空中去，帶上捆紮住一支一支傾斜排列的竹筒，看上去是一具從地下汲
水的水車。人們能夠聽到從頭頂上傳下來嘩嘩的水響，還有一種連綿不斷的隆隆
滾動聲音。
斷肢女人用她光裸的屁股拖拽住一條長毛的尾巴，引導客人走向大門對面的
高牆，她的兩隻膝蓋漸次撞擊石地面發出砰砰悶響，還有銀鏈拖沓的鏗鏘，幾
乎遮蔽了她頸下搖動的鈴聲。對面的殿牆一側搭建出倚靠著石壁傾斜上升的臺階，
人行的石梯環繞殿堂循循攀援，就像是高山峭壁上的棧道，每繞過一圈，登高上
去一層，每一層上都建有一座向外伸展的平臺，那就像是棧道旁邊供人歇腳的草
亭。沿著樓梯步步登高的客人們走到臺邊去上下觀望一陣，鐵木支架承載的小臺
挑懸在半空中間，當然會有些觀光的樂趣，不過還有另外一件事物非常值得一看，
那就是被赤身裸體地鎖在臺上，不停踩踏滾輪車水的奴隸女人。
大殿從底到頂壁立的兩尺牆垣上挑空建成九座懸臺，每一座臺上安裝一具
木架水車，車上鎖住一個女人踩水。那種依靠腿腳發動的水車構造十分簡單，前
邊立起一個木頭支架供人擱放手臂支撐身體，底下安裝一個橫釘木做成的滾筒。
人的兩腳落在筒上一步一步的行走，木滾子碌碌旋轉帶動平臺外側的上下道。
軟上捆紮的竹筒先是朝上盛起來清水，每到轉過了輪軸要掉頭下行，頓時一股
水柱噴吐出來，澆灌到臺邊安置的水槽中去。水車和槽頭一層一層接力運轉，輸
送流水源源不斷的升上穹頂，而每一個踩水女人只是留駐在一杆和一筒中間，她
的兩隻赤裸的腳週而復始，此起彼落，可是她那條無窮無盡的木筒道路永遠走
不到頭。她也永遠走不出周圍一圈駐足觀看的人群。
塔林重新開放是巴國的大事，聞訊前來的信眾和遊客們一整天中川流不息，
爬上最高的殿堂極目四望更是必須要試一的體驗。結果是眾人一入佛地，先見
到一夥沒穿衣服的女子，當然都要花費時間理一理來龍去脈，這時候見到有殘肢
的狗婢扭動尾巴移動過來，大家也都紛紛為她讓開通路。狗婢雖然一直是被人牽
帶住系鏈，但是那個僧人並不開口說話，他的責任應該只是防備狗女做出意料之
外的行動，比方說登到高處以後突然想要跳樓。
證菡現在可以分辨出人群之中的朦朧光影，那是在水車木架的一頭點燃的蠟
燭。燭火映照出來一具精赤條條，扶持著木架不停行走的女人身體。那個女人交
疊的手臂平放在身前的橫杆上，她的小臂和木杆被兩圈上鎖的鐵環箍套在一起，
走動的雙腳也少不了是被戴上了粗環鐵鐐。有人勞動當然也有人監管。另有一個
管事的男人守在水車旁邊，他穿著僧衣可是手提皮鞭，每等到人群集聚起來，鞭
僧就要抬手狠打車水女人的屁股。圍觀人等被嗖嗖飛旋的皮梢逼退出去一圈，兩
鞭下去一聲吆喝：「狗畜生，抬頭！」
證菡當然已經知道她會認識這一張抬起來的臉。本來是聳肩弓背低低俯視的
人頭，慢慢抬起來擺到平正的樣子，那個車水奴女的一雙眼睛茫然直視，滿臉散
亂的頭髮裡有下巴，有臉頰，也有耳朵和鼻子，可是她的鼻子底下並沒有長著嘴。
一個沒有嘴的女人大概是真能叫人過目不忘，看上一眼，也許後半輩子都會
經常想起來。女人的鼻翼以下敞盪開一口血紅色的窟窿，如果它是人的嘴，那是
因為它被割除掉上下嘴唇，再拔光了牙齒，裡面兩道參差的稚肉應該是她的牙齦，
她的下頜更淅淅瀝瀝的掛滿了一圈收不住的口水。佩青鈴的狗婢這時已經爬到了
車水女人的腳下，她從滾筒和木架前邊轉過身來：「現在請貴客們仔細觀看這
張畜生的嘴臉。仔細觀看畜生的奶和畜生的屄。」
「她和狗婢一樣，都是在地獄中消受業報的牲畜。如果謹依著佛理而論，她
們並不能算是奴隸，牲畜並不是奴隸，只是一些如同豬狗那樣的東西。牲畜沒有
廉恥，也無從教化，所以她們和狗婢都必須赤露身體，必須使用鞭打烙燙的嚴刑
才能夠驅使。」
雖然牽領青鈴狗婢的僧人並沒有帶著鞭子，但是這個婢女確實遍體鱗傷。
「狗婢每天在晚上接受鞭和烙，」她說，「佛是有地獄的，她和狗婢都是在地獄
裡受苦的畜生。」
現在婢女困難地扭動身體，咚咚地走向平臺的另外一側。「狗婢知道客人們
也許早就覺得好奇，想要知道將另外這具肉身鎖在臺子上的用處。」
「她是一條被活醃的豬狗，」青鈴狗婢說：「用處是餵養另外的豬狗。」
像是觀景露臺那樣伸進大殿空間裡去的石坪三邊環繞鐵欄，水車擺在坪邊朝
外的一角，車旁留出空檔，靠近棧道的這頭也有一座豎立的木架。這座木架倒只
是一個簡單的門形方框，框裡還吊住另外一個女人。
女人是赤身的不必再說，她也沒死。女人腳邊放置一具瓦甕，一口瓷碗，裡
邊盛滿了碎白的大粒粗鹽，她的全身各處也染滿了斑斑的鹽漬。女人的手腳伸張
開展到木框的四角，四條肢體都是用鏈銬固定，為了要讓她面對看客們一直仰起
臉來，她的頭髮也用繩捆綁牽拉到框架的橫樑上。女人往前瞪視的眼球赤紅，
充血，像是兩個山楂果子一樣凸露到眼眶以外，她已經被人圍著看著經過大半天
了，可是她好像從來就沒有眨過眼睛。
「被鹽醃漬的牲畜不能眼。」青鈴狗婢平靜地繼續解說。「她的上下眼皮
都被利刃割除掉了。」
「赤體車水是一業報，剜身施肉是另一業報。誰都逃不出去。牲畜踩踏滾輪
汲水都有定量，如果鞭撻督促之下，每天仍然走不到五千步數，隔日就是領出水
車，鎖到這邊的門架上充作肉畜。」
「至於活割生醃的各種情節，無非是切碎皮肉以後遍刷鹹鹽。為要延益其痛
楚，總是從奶房臀股，肩膀手臂各處肌膚豐厚的地方先行入手，每每四肢贅肉已
經枯黃如同敗木，苦鹹透骨入髓，而牲畜依然兩目炯炯猶是生焉。其形，其神，
諸般的悽慘恐怖狗婢不能以語言盡述，還請客人們自行觀看。」
客人們自行觀看到的那個女人，究其實也，也許只能算做大半個女人。除了
她已經沒有兩邊的乳房之外，她也不一定還能算長著臂膀。她那兩條被拉伸開去
鎖緊在木框邊沿的手臂，其實只是兩支鉸接相連的長條臂骨。那兩對裸露的骨節
周邊還有一些殘斷的筋脈，不過連皮帶肉都已經被削刮的乾乾淨淨，同樣被剮成
了骨頭的還有她的兩條小腿，那些鎖銬她手腳的鏈條，其實就只是捆紮住了四截
枯骨而已。至於她的兩隻仍然踩在地下的鹹肉腳，當然也被剜出許多創口，只
是一般生靈的腳爪總是骨多肉少，結締堅實，不易剔除的筋腱仍然鑲嵌在趾骨的
縫隙裡，幫助她們保持住了一些藕斷絲連的形狀。
「縱然是截斷四肢，只要繼續飼以食水，也並非就是必死。」匍匐於地下的
青鈴狗婢從遊人腰際的高度仰視他們的驚慄表情，略微的等待片刻才繼續發言。
「一般總是要剜盡股肉以後，才會從腰背肚腹醃割軀體，到那時畜生周身巨痛，
鹽滷亦滲於心肺肝膽之中，她便會在兩三日內送掉狗命。」
狗婢最後略略淺笑，她提高了嗓音：「她現在還有大腿可以貢獻。現在請諸
位客人觀看牲畜相食。」
醃了肉是要吃的。守在平臺的管事和尚從水車上解下刈唇拔齒的汲水女人。
女人雖然離開了水車，她的兩手還是併攏起來懸舉在頜下胸上的部位，那是因為
她的手腕一直和項圈鎖銬在一起。如同證菡在地室下曾經見到的那樣，女人的步
態蹣跚，身體佝僂，那兩隻細瘦到就像母猴腳爪一樣的赤足在石地下抽搐踉蹌，
輪流拖動起來一長列粗環大鐐，鐵鏈在地下動盪著爬出一段，又爬出一段，總也
沒有爬到個頭尾，原來她腳下鎖住的鏈子是要一直連線到鐵欄杆上，也算難為她
戴著這條東西，還要整天不停腳的去踩木輪子。
管事和尚只是跟在女人的身後，並不開口說話，女人自行跪倒在木架懸掛的
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